Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله الذي له ما في السماء اخواتي وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير - 00:00:00ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير واشهد ان محمدا عبده ورسوله البشير النذير والسراج المنير حذر امته من فتنة التصوير - 00:00:19ضَ

صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن على نهجهم الى الله يسير وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واشكروه اذ صوركم فاحسن صوركم قال تعالى قال سبحانه وتعالى يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم - 00:00:50ضَ

الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك قال تعالى هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم فالتصوير من شأن الله جل وعلا - 00:01:29ضَ

هو الذي يصور هو الذي يصور مخلوقاته وخص الادميين بان احسن صورهم وميزهم على غيرهم من البهائم وغيرها فالواجب ان يشكر الله سبحانه وتعالى ويعلم ان التصوير خاص به سبحانه وتعالى ومن اسمائه المصور - 00:01:53ضَ

ومن افعاله اصوركم في الارحام كيف يشاء صوركم فاحسن صوركم فلا تجوز مشاركة الله جل وعلا في هذا الامر والتصوير هو ايجاد شكل يشابه الصورة التي خلقها الله سبحانه وتعالى - 00:02:30ضَ

سواء كان ذلك عن طريق الرسم باليد او كان عن طريق النحت للتماثيل او كان ذلك عن طريق الالتقاط بالالة الفوتوغرافية كل ذلك منهي عنه ومتوعد عليه باشد الوعيد لقد جاء في الحديث ان اشد الناس عذابا يوم القيامة - 00:03:01ضَ

المصورون وجاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المصورين وجاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عن ربه عز وجل ان الله جل وعلا يقول ومن اظلموا ممن ذهب يخلق كخلقي - 00:03:36ضَ

فليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة وفي رواية او ليخلقوا ذرة فالخلق والتصوير من افعال الله جل وعلا لا يجوز لاحد ان يحاول ان يشارك الله جل وعلا في في اسم من اسمائه - 00:04:03ضَ

او صفة من صفاته او فعل من افعاله سبحانه وتعالى فمن حاول ذلك فانه يفعل كبيرة من اشد الكبائر وعذابها اشد العذاب والعياذ بالله ولكن الناس لما نهوا عن التصوير تسلط عليهم الشيطان - 00:04:35ضَ

فاملى عليهم وشغلهم بالتصوير فصار التصوير حرفة ومهنة ويسمونه بالفنون ويتساهلون فيه اذا رأوا هذه الصور مبثوثة في كثير من الاشياء فان هذا مما يسهل ذلك عليهم متناسين هذا الوعيد الشديد - 00:05:06ضَ

والنهي الاكيد منه صلى الله عليه وسلم تصير له افات كثيرة وعلل خطيرة اولا انه مضاهاة لخلق الله سبحانه وتعالى. فالمصور يحاول ان ان يضاهي ويتشبه لخلق الله ويوجد صورة تشبه الصورة التي خلقها الله سبحانه وتعالى - 00:05:42ضَ

ففيه مضاهاة لخلق الله. ولهذا يقول الله جل وعلا ومن اظلموا ممن ذهب يخلق كخلقي. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله عز وجل - 00:06:22ضَ

ومن افات التصوير وعلله الخطيرة انه وسيلة الى الشرك خصوصا في صور في صور المعظمين من العلماء والرؤساء والملوك والعباد فانه اذا صور العظماء احتفاء بذكراهم ونصبت صورهم على الجدران او في المنازل او في المكاتب - 00:06:48ضَ

فان ذلك وسيلة الى الشرك ولو على المدى البعيد وهي ما علقت الا تعظيما لها وهذا التعظيم نوع من العبادة وهو مبدأ لعبادتها وما وقع قوم نوح في الشرك الا بسبب ذلك - 00:07:23ضَ

لما جاءهم لما مات جماعة من علمائهم وصلحائهم وحزنوا عليهم جاءهم الشيطان فقال صوروا صورهم وانصبوها على مجالسهم حتى اذا رأيتموها تتذكرون احوالهم فتنشط على العبادة ففعلوا ذلك ولم تعبد - 00:07:49ضَ

ثم لما مات الجيل الذي فيه العلماء وفيه اهل التوحيد لما ماتوا وجاء جيل من الجهال ونسخ العلم او نسي العلم بموت العلماء جاء الشيطان الى ذلك الجيل فقال ان اباءكم - 00:08:17ضَ

ما نصب هذه الصور الا ليعبدوها من دون الله وبها كانوا يسقون المطر فعبدوها من دون الله ومن ذلك الوقت حدث الشرك في الارض. فبعث الله نبيه نوحا عليه الصلاة والسلام - 00:08:41ضَ

ينهاهم عن الشرك ويأمرهم بتوحيد الله سبحانه وتعالى. لكنهم ابوا واصروا على الشرك وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونشر هذه اسماء رجال صالحين في قوم نوح صوروهم - 00:09:01ضَ

ثم علقوا صورهم ثم ال الامر الى ان عبدوها من دون الله بايحاء من الشيطان فهذا هو اعظم المحظور من من تعليق الصور من صناعة الصور وتعليقها سواء في البيوت او في غيرها. ولهذا لما اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخل بيت عائشة رضي الله - 00:09:29ضَ

انهار رأى نمرقة رأى نمرقة معلقة بالجدار اي ستارة وفيها تصاوير تتلون وجهه صلى الله عليه وسلم من الغضب وابى ان يدخل البيت حتى اجيلت الصور فدخل صلى الله عليه وسلم - 00:10:01ضَ

لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ايضا لا تدخلوا الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولهذا امر صلى الله عليه وسلم بطمس الصور واتلافها. قال صلى الله عليه وسلم - 00:10:28ضَ

لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته فامر بطمس الصور وامر باخلاء البيوت منها. لانها تمنع دخول الملائكة الرحمن وحينئذ يدخلها الشياطين - 00:10:50ضَ

فعلى المسلمين ان يتنبهوا لهذا الامر خصوصا الذين افتتنوا بالصور وادخروها عندهم للذكريات ونحوها فان هذا امر محرم ولا يجوز ان تبقى في البيوت فعليه من يتقوا الله سبحانه وتعالى - 00:11:19ضَ

وان يتلفوها ويخرجوها من بيوتهم وصناديقهم ومن على طاولاتهم سواء كانت مرسومة باليد او بالالتقاط بالالة الفوتوغرافية او منحوتة. وهذا اشد وهي الصور فعلى المسلم ان يتقي الله سبحانه وتعالى - 00:11:44ضَ

ولا يغتر بمن يفعل ذلك الله جل وعلا يقول وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ولو تساهل الناس او تجاهل الناس فان هذا ليس عذرا للمسلم - 00:12:11ضَ

في ان يبرئ ذمته من هذا الاثم العظيم ويطهر بيته من هذه الصور واشد ذلك واشد تلك المحاذير اشد تلك المحامين او من اشدها ان الصور اصبحت فاتنة وذلك لتصوير النساء - 00:12:35ضَ

تصوير النساء وهن ساهرات هذا مما يسبب الفتنة ويوقع في الفحشاء والنظر اليها حرام لانها تزرع الشهوة في القلب. وهذا هو غرظ هذا هو غرظ اهل الظلال من نشر صور النسا والدعوة اليها يريدون بذلك فتنة الناس - 00:13:03ضَ

وايقاع شبابهم وذوي الشهوة منهم دعوتهم الى الوقوع في الفاحشة. من خلال هذه الصور الصور التي تكون على ورق او تكون صور النساء التي تكون على ورق وصور النساء التي تكون في الشاشة - 00:13:33ضَ

وصور النساء التي تكون في الانترنت كل ذلك دعوة الى فساد الاخلاق فعلى المسلم ان يحذر منها وان يحذر منها وان يخلي بيته منها بان لا تفسد اهل بيته ومن عظيم الفتنة انها صارت - 00:13:59ضَ

تسري في الناس سريان النار في الهشيم بواسطة وسائل الاعلام المرئية والماء والمقروءة فعلى المسلم ان يحذر من صور النساء وترويج صور النساء والنظر فيها لما في ذلك من الفتنة - 00:14:29ضَ

ومن عظيم الفتنة في الصور سهولة التصوير الان بسبب انتشار الالاف الاف التصوير حتى ادخلوها في الجوالات ادخلوها في الجوالات الجوال الذي فيه كاميرا هذا اغلى عند الناس واحب اليهم من الجوال الذي ليس فيه كاميرا - 00:14:52ضَ

بل صار بلغ الامر بلغ الامر بالاباء ان يشتروا لاولادهم الصغار ان يشتروا لهم ولبناتهم جوالات فيها كاميرات يا سبحان الله اين الامانة؟ اين الرعاية تشتري سوء تشتري كاميرا في جوال وتعطيها لابنك او بنتك الصغيرين - 00:15:21ضَ

لاجل ان ينشأوا على هذه الفتنة العظيمة لقد نجم عن ذلك امور خطيرة من ذلك ان هؤلاء النساء وهؤلاء الشباب الذين معهم جوالات للكاميرا صاروا يصورون الحفلات حفلات الزواج صورون النساء وهن في اجمل زي - 00:15:55ضَ

وهن سافرات فيما بينهن يصورونهن خفية او علانية خفية اذا كان المجتمع يستنكر هذا ومسارقة او علانية اذا كان المجتمعون لا يبالون لذلك بل يفتخرون به ثم تحفظ هذه الصور صور هؤلاء النسوة المتجملات ثم تنشر ويتبادلها الناس وهذي بنت فلان - 00:16:25ضَ

وهذه زوجة فلان وعلان الا تتقون الله؟ الا تخافون من الله يا من ابتليتم بهذه البلية الخطرة فعلى المسلمين ان يتنبهوا لذلك والا يسمحوا لاولادهم الا يسمحوا لاولادهم وبناتهم بهذه الجوالات التي - 00:16:56ضَ

سلاح خطر في نحورهم ونحور اهلهم. فعلى هؤلاء ان يتقوا الله سبحانه وتعالى. لماذا كان الرجال قوامين على النساء لماذا كان الاولاد امانة في اعناق ابائهم الا ليجنبوهم هذه امير - 00:17:24ضَ

وهذه الافات الخطرة فعلى كل مسلم ان يتقي الله وان يحذر من هذه الفتنة وان يحذر منها لئلا لئلا تعم المصيبة وتعم العقوبة. فان المعصية اذا لم تظهر فان اسمها يكون على صاحبها فقط اما اذا ظهرت ولم تنكر فان العقوبة تعم الجميع. ولا - 00:17:47ضَ

حول ولا قوة الا بالله واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب بل بلغ الامر بان تصور عمليات الفحش يصور الزاني وهو يزني لتصور اللوطي وهو يلوط بالغلام. وتؤخذ هذه الصور وتنشر لاجل الدعاية الى الفاحشة - 00:18:21ضَ

او لاجل فضيحة هذه المرأة او هذا او هذا الطفل لو اراد ان ينكر لو اراد ان ينكر فانهم يفضحونه بعرض صورته. بعرض صورته في اثناء الفاحشة هل بعد هذا الانحطاط من انحطاط يا عباد الله؟ فاتقوا الله عباد الله ولا تتساهلوا في هذا الامر فانه خطير - 00:18:53ضَ

وخطير جدا احفظوا احفظوا من تجمعاتكم واحتفالاتكم من ان يتسلل اليها هذا الشر عن طريق النساء وعن طريق الاطفال او عن طريق غيرهم. احذروا هذا فانه اشد من اشد عليكم اثرا من اه من الامراض الخطرة والامراض الفتاكة - 00:19:22ضَ

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعنا بما فيه من البيان والذكر - 00:19:54ضَ

حكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم رحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:20:14ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا انه يباح من التصوير ما دعت اليه الضرورة خاصة - 00:20:36ضَ

ما دعت اليه الضرورة خاصة قوله تعالى الا وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا من قدرتم اليه فيقتصر على موضع الضرورة وذلك بالنسبة للرجال فيصور الرجل للضرورة كالبطاقة الشخصية او رخصة القيادة او الامور التي لا يحصل عليها من مصالحه الضرورية - 00:21:01ضَ

الا بالصورة فهذا يباح للضرورة. اما المرأة فلا تصور بحال من الاحوال لا في بطاقة ولا في غيرها. لما في ذلك من الفتنة الشديدة فعليكم ان تتنبهوا لهذا الامر واما الصور الممتهنة - 00:21:32ضَ

التي تداس ويجلس عليها وتوقى فهذه لا حكم لها التصوير اصله حرام لكن هذه الصور التي تداس او يجلس عليها او تمتهن هذه لا حكم لها لانها ممتهنة ولا يتعلق بها تعظيم - 00:21:55ضَ

يزول المحظور فيها فهي ممتهنة وذلك مثل الصور التي في الفرش او الصور التي التي على السلع اي الانسان يشتري السلعة ليس قصده الصورة ان كان قصده الصورة هذا حرام اما ان كان - 00:22:19ضَ

السلعة اصل علبة الحليب او ما اشبه ذلك من السلع وعليها صورة فانه يأخذ ما يريد ويترك الصورة او يلقيها وتكون او يلقيها في الزبالة وتكون ممتهنة لا قيمة لها - 00:22:42ضَ

فعليكم ان تتنبهوا لهذا الامر فلا تقولوا لماذا تقول التصوير حرام وها الناس يصورون في الجوازات وفي البطاقة نقول هذه ضرورية هذه ضرورية وقد احل الله الميتة في حالة الضرورة فهذه من الضرورات - 00:23:01ضَ

لان الناس الزموا بها ولا يتوصلون الى مصالحهم واعمالهم الا بها. فصارت من الضرورات. واما التصوير للهواية او للذكريات او للتعليق على الجدران او غير ذلك هذا محرم شديد التحريم. وفيه اثم - 00:23:24ضَ

فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله وتنبهوا لهذا الامر الخطر واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة - 00:23:44ضَ

وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شل في النار ان الله وملائكته يصلون النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد - 00:24:03ضَ

وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين - 00:24:24ضَ

واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم قنا شر الفتن اللهم قنا شر الفتن اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك المؤمنين. اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء - 00:24:44ضَ

تحمله بنفسه واردد كيده في نحره واجعل تدميره في تدبيره انك على كل شيء قدير. اللهم دمر اعدائك اعداء الدين من اليهود والنصارى وسائر الكفرة والمشركين. ومن شايعهم من المنافقين والمرتدين. اللهم شتت - 00:25:13ضَ

شمله وفرق جمعهم واضعف قوتهم واجعل بأسهم بينهم واشغلهم بانفسهم عن المسلمين. انك على كل شيء قدير. اللهم اكفنا شرورهم. اللهم كف عنا كيدهم وبأسهم. فانت اشد بأسا واشد اللهم اصلح ولاة امورنا واجعلهم هداة مهتدين غير ظالين ولا مضلين. اللهم دلهم على طريق الصواب - 00:25:33ضَ

اللهم وفقهم لما فيه الخير لهم ولرعاياهم. اللهم اصلح ولاة امور المسلمين في كل مكان. اللهم علينا خيارنا واكفنا شر شر شرارنا. اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك. تبع رضاك يا رب العالمين. اللهم - 00:26:03ضَ

اصلح بطانتهم اللهم اصلح بطانتهم. اللهم اصلح بطانتهم وجلسائهم ومستشاريهم. اللهم ابعد عنهم دعاة السوء والضلال. اللهم ابعد عنهم بطانة السوء يا رب العالمين. ربنا تقبل منا انك انت السميع - 00:26:23ضَ

العليم عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقظوا الايمان بعد توكيدها. وقد جعلتم - 00:26:43ضَ

الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. فاذكروا الله يذكركم واشكروا نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر والله - 00:27:03ضَ