Baheth

نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد - 00:00:00ضَ

الحمد لله على ما منت به ذكرى هذه المجالس المباركة وعودة حياكم الله. جميعا لا شك انها مدة ليست بالقصيرة اه هذه اطول قزازة نقوم بالتعليم في المملكة العربية السعودية - 00:00:27ضَ

رمضان الى من اخر شعبان الى نهاية ذي الحجة توقفنا توقفنا في رجب سبحان الله توقفنا كما ذكر ابو عبد العزيز يا رجب الحمد لله انتهينا من كتاب وهكذا في دوحة رياض السنة - 00:00:59ضَ

الكتاب الى كتاب بعد ان خرجنا من جملة من الكتب العقيدة خلاص يا فندم الاخوة في مجموعة من الكتب الحقيقة شرط كتاب آآ بما امتاز به هذا الكتاب من عقيدة السلف - 00:01:34ضَ

ولقد درسنا هذا الكتاب على جملة من اهل العلم ورغم مني عدد ليس بالقليل من الاخوة ان نؤكد الدرس ده الجمعة القادمة وهذه الرغبة مبنية على الكتاب الكتاب وبعد الكتاب طلبناه وهو قادم - 00:02:22ضَ

والكمية القادمة لا تكفي الموجود الموجودة مكاتب مكاتب تجارية ومكاتب اه ذات توجهات هذه الكتب لا يعتني بها الا قليل فرغب الاخوة يؤجل الدرس من اجل ان يكون الكتاب يوزع على الجميع - 00:02:58ضَ

فهناك كتب قادمة من اراد منها ويريد ان يشارك في ذلك فالامر عند الاخ محمد صديق ابوابنا علاقة عند ابوابنا قبلي يعرفني بعض الاخوة يرونك بينك وبينهم عمود لا يا بابا - 00:03:33ضَ

على عند الاخ ابو ابناء بلغني احد الاخوة حسين اليافعي انه يوجد في مكتبة الرشد وايضا في مكتبة المتنبي وليس هذا الدعاية للمكتبتين لكليهما تجاريتين واوصيناه ان يأتي بجميع الكميات التي عندهم. على اساس توفي لنا العدد تقريبا في المئة الى مئتين - 00:04:06ضَ

احسن الله يبارك في جمعكم ويوفقكم العلم النافع والعمل الصالح هذه الاجازة حدث فيها انت ذهبتم وسافرتم وتنقلتم ما بين صلة رحمكم وزيارات وتخللها مناسبات ومواسم طاعات من رمضان والعشر والحج. تقبل الله من الجميع اعمالهم - 00:04:38ضَ

وايضا حصل فيها من الاشياء الكثيرة ان اظهر الله عز وجل فيها السنة وخبأت فيها في مواطن البدعة والحق لله والفضل والمدح وقبل ان نبدأ بتناولها ابشر الجميع في سلامة وصحة شيخنا - 00:05:22ضَ

الربيع بن هادي المدخلين اتاب الله عليه لباس الصحة والعافية وهو في منزله الان ولله الحمد وان كان يعاني قليلا من اثر السرير حركته اصبحت بحاجة الى فعجل الله عافيته - 00:05:56ضَ

واعان على ذلك وسمعنا ما حصل وعمليا العملية فكانت الموافقة لحداشر سبتمبر وارادوا بها وزارة الدفاع فاخمدها الله وبعدها ارادوا ثورة ومظاهرات وحراك المملكة العربية السعودية بتاريخ خمسطعشر سبتمبر حصل ما حصل - 00:06:21ضَ

بعكس ما ارادوا انما هي وقفة ولاء وارهاض حب بلدهم ووطنهم وهناك امر مهم خابوا وخشوا المملكة العربية السعودية العداء عليها قديم ولذلك ارض الحرمين لها قدسية ومكانة وكانت الجهود قديمة - 00:07:08ضَ

للاعتداء عليها وعلى ارض الحرمين منذ بدأ اهل الضلال في اسقاط الاندلس وهم يحومون حول مكة والمدينة ولكن لقدسيتها يهابونها وها هم يحومون حولها حتى استغلوا السلام عليكم وفرق وفلل - 00:07:50ضَ

لانهم يعلمون ان لو حصل شيئا من هذا فلن يكون الموقف موقف فقط السعودية انما العالم كله باسره الاسلام هذا يعلمون ردة الفعل استخدموا الاسلام بما يسمى الرافضين وبعد اربعين سنة رأوا ان لا - 00:08:14ضَ

اثار في ذلك والتفتوا الان وهم يلتفتون الى ما يسمى بالاسلام الصوفي وهم عازمون على من يستغل ولهم ابواق ودواب ومن دوابكم التي ركبوها رجل سليط لسان وذو بقوله وهو جبريل - 00:08:38ضَ

عجل الله لك ومن معه فهو من دعاة الوثنية في هذا العصر ادعى ادعى وهو رجل جاهلي يريد ان يفعل كما فعل قوم نوح ليغوت ويعوق نصرا من عظموا اللاتمنات وعزى والصالحين فهو يريد ان يعظم الصالحين في عصرنا ويفعل كما مورس مع - 00:09:03ضَ

من الاستغاثة والدعاء فزاد عليهم بان نسب لهم صفات الخالق اعطاء الرزق والولد وغير ذلك وهم جادين في هذا واعني بهم غير المسلمين من اليهود والنصارى من لا هوادة لهم في عداء الاسلام - 00:09:36ضَ

اقبل الله عنهم وعن عداوتهم وهم اشد الناس عداوة لاهل الاسلام ولا بتقوى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملته وحصل ما حصل قد يكون بينك وبين شخص بعض الاختلاف - 00:10:00ضَ

الطرح او وجهات النظر لكن عندما تصل الامور الى خيانة وطن وخيانة بلد والاسلام واهله والتعاون والتخابر مع جهات خارجية فهذا لا مجال للمساومة فيها والهوان فيه ولذلك حصل ما حصل - 00:10:28ضَ

الاسابيع الماضية او حبس والتصريح بالاسماء قادم التصريح بالاسماء وقد اشار الى ذلك وزير الداخلية الاسبق الامير نايف بن عبد العزيز رحمه الله وهناك من استغل ابناء الاسلام من غير المسلمين للعداوة ضد الاسلام واهله وللاسف في هذا البلد - 00:11:01ضَ

وللاسف بعضهم ممن يبتسب الى الدعوة والدعاة والاصلاح وسيأتي اليوم الذي نسميهم باسمائهم هكذا قال وسيأتي اليوم اقول اليوم قاتل ومن كانوا يعرفون امثال هؤلاء لا ينصدمون لانهم يعلمون عنه اشياء كثيرة - 00:11:47ضَ

ولكن دهماء الناس وعاقة الناس اصبحت الان اه وقت لانتشار حافظات الصوت والصورة لا خطاء عندهم بل اصبحت الامور شبه معلنة والقوم يتكلمون في ذلك في اليوتيوب وفي مواقعهم كما اشار صاحب الفضيلة - 00:12:17ضَ

في خطبته في السناب وفي تويتر وفي الفيسبوك وفي جميع الوسائل التواصل العصرية او ما يسمى بالسوشيال ميديا كل هذه الاشياء يتكلمون فيها يظهرون اصبح اتباعهم بل حتى المخالفين لهم - 00:12:46ضَ

يعرفون في هذا السماء او في هذا الفضاء المطلق الله الاسلام والمسلمين شره ولا يحزنا ذلك لقد قديما من السني قال الذي اذا ذكر عنده احد من اهل الاهواء لم يغضب لذلك - 00:13:05ضَ

ولا يغضبن ذلك وفرحة الصدق انتشار السنة عمل صالح عمل صالح ولكن ايضا هذه الفرحة وهذا السرور ينبغي للانسان ان يرفضه بضابط الشرع وكما ان الابتلاء بما يحزن ابتداء كذلك الابتلاء بما يفرح - 00:13:32ضَ

فينبغي الهدوء والاستقامة على الادلة وعدم التجاوز في الطرح وازدياد الالفة والمحبة بين الاخوة لان اذا حصل انتشار للسنة اظهر اعداء السنة انتماء السنة للتفريق بين اهل السنة اذا حصل انتشار للسنة - 00:14:04ضَ

دخل فيهم اعداء السنة واظهروا شيئا من السنة للتفريق بين اهل السنة اذا انتشرت السنة اظهر اعداء السنة انهم مستجيبون لها. ولربما صدروا بعض اللهم ليفرقوا به بعضهم واعيد واعيد واعيد ومع ذلك نقع في - 00:14:37ضَ

هذه الاخطاء وتتكابر فكونوا على حذر هذه الاشياء استجابة رغبة الاخوة الكتاب فمن اراد ان يسخن فليرفع يديه النسخ هناك نسختين هناك نسخة عليها شرح وهناك فتن فمن يريد نسخة الفتن - 00:15:15ضَ

طيب الذي يريد نسخة المتن ينسق مع حسين مع الاخ حسين والذي يريد نسخة الكتاب بالشرح ينسق مع الاخ ابونا ويبدو ان الكتاب الشرح لا يوجد منا الا تقريبا ثلاثين نسخة - 00:15:45ضَ

واما المتن فيوجد منه كمية واذا انتهت الكمية ربما يسحب عليه تصوير وسنبدأ به ان شاء الله الدرس القادم سنبدأ به في الدرس القادم. اما في هذا المجلس اه لعل احد الاخوة يقرأ علينا ترجمة - 00:16:07ضَ

من تحقيق ولا شرح الشرح بالنسبة للشيخ ربيع وهنا ايضا قديما نسخة الشيخ بدر بدر وهنا ايضا رسالة ماجستير هذه رسالة ماجد السديري تفضل اقرأ المقدمة المؤلفة هنا عند الميكرفون - 00:16:28ضَ

تبي تجي هنا تقرب؟ تعال عندي عند الشيخ علي جزاك الله خير يا شيخ علي. لا لا اجلس تفسحوا. شيخ علي بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على سيد المرسلين - 00:17:35ضَ

رحم الله شيخنا المؤلف غفر الله للكاتب والحاضرين وشيخنا الشيخ مقدمة المصنف وسعر تصنيف الكتاب قال الامام ابو عثمان اسماعيل ابن عبدالرحمن الصابوني رحمه الله تعالى في كتابه النافع عقيدة السلف اصحاب الحديث - 00:18:24ضَ

الصفحة كم سنة ثمانية وعشرين. نعم بعد ستة وتلاتين بسم الله الرحمن الرحيم اصابك الفرج خلاص بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين - 00:18:46ضَ

اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين وللسامعين. ترجمة المصنفة ابي عثمان اسماعيل ابن الرحمن الصابوني قال الامام الذهبي الامام العلامة القدوة المفسر المذكر المحدث شيخ الاسلام ابو عثمان اسماعيل ابن عبد الرحمن ابن احمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم ابن عامر ابن عابد ابن عامر النيسابوري الصابوني - 00:19:50ضَ

ولد سنة. هذا المقدمة ما يذكر ان العالم القدوة بيننا وبين هذا المؤلف رحمه الله ولد سنة ثلاث مئة واثنين وسبعين الف سنة تقريبا او ثلاثة وسبعين يا الف سنة - 00:20:24ضَ

وهذا كتابه موجود وهذي بركة العلم. هذي بركة اسيا الوسطى يعني جهة ومنطقة تحديدا هذا الرجل تحديدا لان ابنه تولى القضاء في اذربيجان تعالوا وله مكانة ومنزلة وكان الدعوة ونشب السنة - 00:20:55ضَ

متعصبا من المخالفين في بلده فقتلوه واقيم ابو عثمان مقام ابوه اول مجلس جلس للوعظ ثلاث ثلاث مئة واثنين وثمانين كم كان عمر ابو عثمان تسع سنوات بس كان عمره تسع سنوات - 00:21:56ضَ

اجلسوا مقام ابيه وكان كفر فهو منذ بداية وقد علم ابوه وهيأه ابوه وجلس لمجلس وعمره تسع سنين واستمر في هذا المجلس حتى من اهل بخارى انه اصابهم وباء لدرجة ان هذا الوباء انتشر فيهم - 00:22:24ضَ

فلا يطول بهم الامر فيموتون وذكر من قوة فتك هذا المرض بالناس ان بائع الخبز ومشتريه وناقله اليه الثلاثة ماتوا في لحظة واحدة فاصابه غم عجيب وحزن تذكر بالايات واتى بها ونظائنها في الوعظ. حتى انه مرض في مجلسه ذاك فاصابه مرض في بطنه - 00:23:00ضَ

من شدة الالم يصرخ كان ذلك تفاعلا مع هذا الحديث ولد سنة ولد سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة واول مجلس عقده للوعظ اثر قتل ابيه في سنة الثنتين والثمانين. وهو ابن تسع سنين. حدث - 00:23:30ضَ

عن ابي سعيد عبدالله ابن محمد ابن عبدالوهاب وابي بكر ابن مهران وابي محمد المخلدي وابي طاهر ابن خزيمة وابي الحسين الخفاف وعبد الرحمن ابن ابي شريح وزاهر ابن احمد ابن الفقيه وطبقتهم ومن بعدهم - 00:23:56ضَ

يعني من اكابر شيوخه صاحب المستدرك الحاكم ومن شيوخه ابن خزيمة صاحب كتاب التوحيد الذي كان يسمى امام الائمة وهو من الكبار فاصبح كبير تعلم على ايدي المعروفين كان يرحل لهم واستمع في اماكن كثيرة - 00:24:16ضَ

وهكذا من اكثر الترحل والتعلم ثم عاد الى موطنه وبدأ بنشر العلم كذلك يهيئ الله له من يرحل اليه ولذلك قيل من رحل في العلم رفع يديه حدث عن ابي سعيد حدث عنه الكتاني وعلي ابن الحسين المصرصري هذا تلاميذه - 00:24:43ضَ

حدث عن ملك الثاني وعلي بن الحسين بن صرصري ونجا بن احمد وابو القاسم بن ابي العلاء والبيهقي وابنه عبدالرحمن ابن اسماعيل وخلق وخلق اخرهم محمد ابنه عبدالرحمن وتوفي في حياته. اما عبدالرحمن فقد عاش بعده وهو قاضي اذربيجان - 00:25:10ضَ

وكان يجلس الوعظ اذا غاب ابيه قام ابنه يحدث عنه واحيانا يحدث المجلس عنه اخوه وهو في تلك النواحي اما كنيته بعثمان يوجد التراجم له ابن في هذا ولكنه كان يتكنى بايه - 00:25:41ضَ

ابو عثمان وحدث عنه ابنه عبدالرحمن ابن اسماعيل وخلق اخرهم محمد ابن الفضل ابن الفراوي بعضهم يتعمد اختيار عثمان لان عثمان ابغضته الخوارج والروافض والخوارج والروافض يتعمد هذا الاسم قال ابو بكر البيهقي حدثنا امام المسلمين حقا وشيخ الاسلام صدقا ابو عثمان الصابوني ثم ذكر حكاية - 00:26:03ضَ

قال ابو الحسين البغدادي كان الشيخ الامام ابو الطيب اذا حضر محفلا من محافل التهنئة او التعزية او ما لم يكن يقصد الا بحضوره. فكان المفتتح والمختتم الرئيس باجماع المخالف - 00:26:39ضَ

المقدم المقدم امرا بالقاء مسألة. وكان المتفقه وكان المتفقهة لا يسألون غيره في مجلس اذا حضر فاذا تكلم عليها ووفى حق الكلام فيها وانتهى الى اخرها امر ابا عثمان صابون وترقل الكرسي اي صعد عليه بسرعة. وتكلم على طريق التفسير والحقائق. ثم يدعو ويقوم - 00:26:59ضَ

الطيب فيتفرق الناس وهو يومئذ في اوائل سنه. وقال على كعبة منذ بدايته واشتهر بزمانه يعني ان اردت ان تقيس به زماننا الان الشيخ بن باز رحمه الله على منزلته وسمعته وحضوره في المجلس والكل ينصت - 00:27:29ضَ

سواء عالم أمير وزير. يعني في مثل هذا المقام في عصرنا حتى نستوعب هذه الحكاية وقال ابو عبدالله المالكي ابو عثمان ممن شهدت له اعيان الرجال بالكمال في الحفظ والتفسير - 00:27:54ضَ

وقال عبدالغافر في السياق الاستاذ ابو عثمان اسماعيل الصابوني شيخ الاسلام المفسر المحدث الواعظ او حد اوحد او حد وقته في طريقك يعني كلمة شيخ الاسلام ليست مستخدمة في وقت ابن تيمية - 00:28:13ضَ

قال عبدالغافر في السياق الاستاذ ابو اسماعيل ابو عثمان اسماعيل الصابوني شيخ الاسلام المفسر المحدث الواعظ او حد وقته في طريقه وعظ المسلمين سبعين سنة. وخطب وصلى في الجامع نحوا من عشرين سنة. وكان - 00:28:32ضَ

حافظا كثير السماع والتصانيف حريصا على العلم سمع بنيسابور وهرات وسرخس والحجاز والشام وحدث بخراسان والهند وحدث بخراسان والهند وجرجال والشام والثقور والحجاز والقدس ورزق العز والجاه في الدين والدنيا - 00:28:55ضَ

وكان جمالا للبلد مقفولا عند وكان جمالا للبلد مقبولا عن مقبولا عن الموافق والمخالف مجمع على انه عديم النظير. وسيف السنة ودامغ البدعة. وكان ابوه الامام ابو نصر من كبار الواعظين - 00:29:20ضَ

بني سابور ففتك به لاجله المذهب وقتل فاقعد ابنه هذا وهو ابن تسع سنين كما ذكرت لكم في البداية ما حصل لوالده من المتعصبة وهكذا اعداء الحق والسنة ليس لهم حجج. فيبدأوا بالتهديدات - 00:29:40ضَ

قالوا انا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم وهكذا اعداء دعوة الرسل يمارسون هذه اللغة لغة التهديد ولغة التعذيب ولغة الادية ولغة القتل سمعنا الايام الفائتة من اختطاف - 00:30:03ضَ

من شيوخ السنة في الباكستان الشيخ علي ابو تراب عجل الله فرجه وعافيته. ولا انال الله من اعداء فيه ليل وجعله سالما مسلما يعني قبل ايام سمعنا ما حصل في منطقته وهو في منطقة كوده - 00:30:21ضَ

من العلماء السلفيين وهو نائب امير اهل الحديث اهل السنة الدعوة السلفية. ابوهم قد وجد قتل ابو تراب ابوه قتل لما اسس الجامعة التي سماها الجامعة السلفية دعوة الحق الجامعة بهذا الاسم فقتل ابوه من قبل الروافض - 00:30:40ضَ

اعداء السنة في تعاونهم مع القبورية وسمعنا بهذه بهذه الايام الفائتة انه اختطف انه اختطف وهو كان قاصدا امرا حسن ذاهبا اليه فارادوا ان ينالوا منه والى الان لا خبر له - 00:30:58ضَ

اللهم اسمعنا عنه خيرا اللهم اسمعنا عنه خيرا ولا تمكن لعدو فيه يا رب العالمين وهكذا بكل عصر وبكل زمان. وما حصل الشيخ جميل الرحمن وما حصل للشيخ محمد امان وما حصل لغيره من علماء السنة. في الاعتداء والاذى والطعن - 00:31:18ضَ

الهمز واللمس كل هذا حاصل الى يوم الناس هذا. القوم يجدون المكر والمكاء والوشاية اذيتهم باذن الله عز وجل وكما قال الله لن يضروكم الا انت وكان ابوه الامام ابو نصر من كبار الواعظين بني سابور وفتك به لاجل المذهب وقتل واقعد ابنه هذا - 00:31:36ضَ

وهو ابن تسع سنين. واقعد بمجلس الوعظ وحضره ائمة الوقت. واخذ الامام ابو الطيب الصعلوك في تربيته وتهيئة شأنه. وكان يحضر وكان يحضر مجلسه هو والامام ابو اسحاق الاصفرائيني والاستاذ ابو بكر ابن فورك ويعجبون من كمال ذكائه وحسن ايراده حتى صار الى ما صار اليه وكان مشتغلا - 00:32:04ضَ

بكثرة العبادات والطاعات حتى كان يضرب به المثل يعني كان الكبار يجلسون في مجلسه عزيزا له وتقديرا له ومع ذلك يظهرهم بطرحه واراده ببيان الايات والتفسير والحديث فهو كان موسوعة - 00:32:34ضَ

واوتي فصاحة في اللسان وانطلاقة وقوة فهم وحج الذكاء وحسن ايران وهذا واضح من كتابه الذي الف هذا كتاب الاعتقاد الصابون فهو كتاب جميل فيه طرف جميل وقال الحسين ابن محمد الكتبي في تاريخه في المحرم توفي ابو عثمان سنة تسعة واربعين واربعمائة - 00:32:56ضَ

وقال السلفي في معجم السفر سمعت الحسن ابن ابي الحرة بسلمساس يقول قدم ابو عثمان الصابوني بعد ومعه اخوه ابو يعلى في اتباع ودواب. فنزل على جدي على جده احمد ابن يوسف الهلالي. فقام - 00:33:28ضَ

مو اني. وكان يعقد المجلس كل يوم وافتتن الناس به. وكان اخوه في دعابة. فسمعت ابا عثمان يقول قل وقت ان ودع الناس يا اهل سلمى لي عندكم اشكر الاعين وانا في تفسير اية وما يتعلق - 00:33:48ضَ

بها ولو بقيت عندكم تمام سنة لما تعرضت لغيرها والحمد لله قال عبد الغافر في تاريخه في تاريخه حكى الثقات ان ابا عثمان كان يعظ فدفع اليه كتاب ورد من بخارى - 00:34:08ضَ

مشتمل على ذكر وباء عظيم بها. ليدعوا لهم ووصف بالكتاب ان رجلا اعطى خبازا درهما فكان والصانع يخبز والمشتري واقف فمات ثلاثتهم في ساعة. فلما قرأ الكتاب هاله ذلك تقرأ من القارئ افأمن الذين مكروا السيئات الايات ونظائرها وبالغ في التخويف والتحذير - 00:34:26ضَ

واثر ذلك فيه. وتغير وغلبه وجع البطن. وانزل من من المنبر يصيح من الوجع. فحمل الى فبقي الى الى قريب المغرب يتقلب ظهرا لبطن. وبقي اسبوعا لا ينفعه علاج. فاوصى وودع - 00:34:56ضَ

اولاده ومات وصلي عليه عقيب عصر الجمعة الرابع المحرم. وصلى عليه ابنه ابو بكر. ثم اخوه ابو يعلى واطلب عبدالغافر في وصفه وازهب الى ان قال وقرأت في كتبه وقرأت في كتابي في في كل - 00:35:16ضَ

كتبه زين الاسلام من طوس في التعزية لشيخ الاسلام. اليس لم يجسر مفتري ان ان يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقته اليست السنة كانت بمكانة منصورة؟ والبدعة لفرط حشمته مقهورة؟ اليس كان - 00:35:36ضَ

داعيا الى الله هاديا. هاديا عباد الله شابا لا صبوة له. كهلا لا كبوة له. شيخا لا هفوة له يا اصحاب المحابر وطؤوا رحالكم قد غيب من كان عليه المامكم. ويا ارباب المنابر اعظم الله اجوركم - 00:35:56ضَ

فقد مضى سيدكم وامامكم قال الكتاني ما رأيت شيخا في معنى ابي عثمان زهدا وعلما كان كل فن لا يقعد به شيء. وكان يحفظ التفسير من كتب كثيرة. وكان من حفاظ الحديث. قلت اي الذهبي - 00:36:16ضَ

لقد كان من ائمة الاثر له مصنف في السنة واعتقاد السلف ما رآه مصنف الا واعترف له هذه ترجمة حتى نعرف منزلة هذا الرجل والعل هذا يكفي لمعرفته من اراد استعدادا - 00:36:36ضَ

فلينظر الى التراجم وما ذكر عنه اسأل الله ان يتقبل الحين وهذا الكتاب العاقبة للناس وصلتني شخص يسأل بسؤال شخصي ويسأل بسؤال عام يقول نصيحة للشباب الذين يزهدون في التقرب من الشيوخ السعوديين فيحيطون بالشيخ - 00:36:58ضَ

فهذا يعذب وهذا يلقي الاسئلة وهذا يجهز المايك وهذا وهذا اهل السنة وعلماء السنة. نقول له شكرا لك وزاحمه ادرس انت واقرأ انت وكن قريبا من الليل. فان ذهب انت دوام ثالث منهم لنا اولئك وهو حضرت - 00:37:30ضَ

لن يقول الا السنة. عالم السنة لن يقول الا السنة. احاط به هؤلاء واولاده اما سؤالك الخاص فلعلك اذا الجواب عليه بطبيعة عملك هذا بالله التوفيق وصلى الله وسلم على محمد موعدنا الدرس القادم وبالنسبة للاخوان الذين يريدون المتن - 00:37:57ضَ

عند الاخ اليافعي والذي يريدون عند الاخ رضوان وفق الله الجميع ويجعله نافع والعمل الصالح احد الاخوة اراد ان يعمل مناسبة الجميع فشكر الله له وهذا من البدث والعمل الصالح - 00:38:20ضَ

حيا الله الجميع على ضيافة اخونا الذي استضافكم وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على - 00:38:35ضَ