Baheth

الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد حديث عبد الله بن مسعود في اه قوله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم فيه فوائد عديدة. اولا ان الاصل في دماء المسلمين العصمة - 00:00:00ضَ

لان الاباحة جاءت محصورة محدودة مقصورة فلا يتجاوز ما جاء به النص فدل ذلك على ان الاصل في دماء من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله - 00:00:19ضَ

العصمة من فوائد الحديث ان اظهار الشهادتين يثبت به حكم الاسلام لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله - 00:00:37ضَ

وجعل الشهادتين مثبتة لحكم الاسلام من فوائد الحديث ان المسلم لا يستباح الا بمسوغ جلي ظاهر واما فعل او قول او اعتقاد من فوائد الحديث ان استباحة الدم قد تكون لامر - 00:00:54ضَ

يخرج به الانسان عن الاسلام الردة وهو ما اشار اليه في قوله والتارك لدين المفارق للجماعة قد يكون لامر دون ذلك امر لا يخرج به عن الاسلام الزاني والنفس بالنفس - 00:01:40ضَ

من فوائد الحديث ان الزنا الثيب ذكرا كان او انثى وبيحل الدم لقوله صلى الله عليه وسلم الا باحداث ثلاث الثيب الزاني الحديث البداءة الذنب الاسهل الاقرب وقوعا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث تدرج - 00:02:09ضَ

في ذكر الذنوب عايز الاسهل والاكثر وقوعا. فالزنا اسهل من القتل واسهل من الردة وهو اكثر وقوعا ثم ذكر القاتل ثم ذكر العدة من فوائد الحديث ان من ما يستباح به دم المسلم - 00:02:54ضَ

النفس بالنفس ولذلك شروط ما يقتص القتل منها ان يكون عمدا ومنها ان يكون مسلما منها ان يكون عدوانا ويرجع في شروط استباحة الدم الزئ في الزنا وفي النفس بالنفس الى - 00:03:26ضَ

بقية النصوص لكن الان يبين ان هذا الفعل اذا اكتملت شروطه لان ايوب يبيح الدم بغض النظر عن التفاصيل في الامور المذكورة كلها من فوائد الحديث ان الردة مريحة للدم - 00:04:07ضَ

قوله صلى الله عليه وسلم والتارك لدينه مفارق للجماعة من فوائد الحديث ان الحصر في كلام النبي صلى الله عليه وسلم الاصل فيه قصر الحكم على المذكور الا ان يأتي دليل على - 00:04:29ضَ

الزيادة الحديث مثلا لم يذكر القتل في الحرابة مع ان القرآن جاء به في قوله تعالى انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم ارجل من خلاف او ينفذ من الارض - 00:04:56ضَ

الاصل في الحصر على ظاهره الا ان يأتي دليل يدل على ان الحصر ليس قصرا المذكورات يضاف ما دل عليه الدليل هذي جملة من الفوائد وهي ابرزها نقتصر على هذا القدر من الفوائد - 00:05:19ضَ