شرح الأربعين النووية | لفضيلة الشيخ/ خالد اسماعيل

الدرس (48) | شرح الأربعين النووية | لفضيلة الشيخ/ خالد اسماعيل

خالد اسماعيل

اليوم معنا اخر حديث في الاربعين النووية. حديث رقم كم ها لا واحد واربعين. ما خلصناه. ها ايوا ايوا. اه لا عاد بعدنا ما انا والاربعين. طيب الحديث الحادي والاربعون. طيب من يسمع لنا الحديث؟ ها يا شباب انتوا دايما طيب يلا اوقفوا - 00:00:00ضَ

انتوا ثلاثة اوقفوا اربعة طيب خمسة يلا ما شاء الله يلا اوقفوا ما شاء الله يلا اوقفوا كلكم يلا بس تمام بس طيب يلا يلا بس ابغى بصوت واحد حديث قصير يلا عن ابي محمد قال رسول الله - 00:00:31ضَ

حديث صحيح طيب ما شاء الله تمام. خلاص. طيب. يلا كل واحد ياخذ زين. مرة ثانية مرة ثانية الان مرة ثانية لا ما اجلسوا اجلسوا انا بفر عليكم خلاص اجلسوا وين ما كان اجلسوا مكانكم. اجلسوا مكانكم اجلسوا مكانكم - 00:00:54ضَ

طيب خلاص انا انا مرة ثانية لازم اخذ واحد واحد ما ينفع تشذي. ما اخذت؟ اللي سمع معنا اللي سمع اللي سمع معنا بس انا غلطت هالمرة غلطت هالمرة بس ما عليها يلا بسم الله شباب بس - 00:01:24ضَ

شباب بس. يلا بس ما عليه. يلا طيب. طيب الان بنسمع واحد واحد. نسمع واحد واحد عشان نسمع نستفيد. يلا اسمعوا يا شباب عن ابي محمد عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم - 00:01:44ضَ

احسنت حديث حسن صحيح. طيب طيب خلاص يا شباب ناخذ الحديث وبعدين ناخذ الحديث اللي بعده لان هذا الحديث يعني بالنظر الى سنده فيه ضعف لكن معناه صحيح والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين - 00:02:06ضَ

فتحب النبي صلى الله عليه وسلم وتتبعه وهنا في الحديث الذي معنا لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه هواه ما معنى هواه يعني ما يشتهيه ما يحبه ما يهواه حتى يكون هواه اكتب اذا هواه يعني - 00:02:35ضَ

ما ما يشتهيه ويحبه ما يشتهيه ويحبه هواه يعني ما يشتهيه الشيء اللي يشتهيه يعني. ما يشتهيه ويحبه لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به اكتب هواه يعني ايش - 00:02:55ضَ

ما يشتهيه ويحبه ما يشتهيه ويحبه حتى يكون هواه ماذا؟ تبعا كتبتوا ولا ما كتبتوا؟ هواه يعني ما يشتهيه ويحبه هذا الهواء حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. يكون ما تشتهيه وتحبه تبعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. يعني اي شيء - 00:03:25ضَ

قاله النبي صلى الله عليه وسلم او فعله انت تحبه وتتبعه ولذلك يا شباب الله تعالى يقول شوف اللي يريد ان يكون حقا مؤمنا يتبع النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء. فلا وربك لا يؤمنون من يكمل الاية. فلا وربك لا يؤمنون. ها من يكمل - 00:03:57ضَ

احسنت بارك الله فيك. حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. هذه المحبة الصادقة الايمان الصادق بالنبي صلى الله عليه وسلم فاذا - 00:04:21ضَ

الان شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم امرنا بسنن كثيرة المؤمن الذي يحب النبي صلى الله عليه وسلم يتبع النبي صلى الله عليه وسلم في كل سنة. يسأل كيف صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ ماذا كان يقول هنا؟ كيف كان يأكل - 00:04:45ضَ

كيف كان ينام؟ ماذا يقول عند النوم؟ يهتم بكل سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم. البنت اذا كانت بالفعل مؤمنة تحب النبي صلى الله عليه وسلم تتحجب لان الله تعالى يقول عن نبيه يا ايها النبي قل لازواجك - 00:05:01ضَ

ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن نعم ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. فالبنت يكون هواها يعني ما تشتهيه ما تهواه ما تحبه تبعا للنبي صلى الله عليه وسلم لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالحجاب جاء بالصلاة جاء ببر الوالدين - 00:05:20ضَ

جاء بالاخلاق الحسنة كان خلقه القرآن يحب النبي صلى الله عليه وسلم يتخلق باحسن الاخلاق والاداب طيب الحديث الذي بعده من يسمع الحديث الذي بعده؟ من يحفظ الحديث الذي بعده؟ ها يا شباب نعم. نعم - 00:05:46ضَ

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى يا ابن ادم انك ما غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت - 00:06:09ضَ

يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة احسنت بارك الله فيك ما شاء الله شوف تسميع مئة بالمئة مظبوط والله تحتاج ثنتين نعم بسم الله - 00:06:29ضَ

من ما جهزت هذا الحديث. ها طيب من يضع لي عنوان لهذا الحديث؟ من يضع لي عنوان لهذا الحديث؟ حديث الذي قبله اتباع السنة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث من يضع لي عنوان لهذا الحديث؟ ها بدون ما تقولون شيخ اه - 00:06:49ضَ

رحمة الله تعالى ممكن ايضا احسنت نعم سعة مغفرة الله تعالى. منو قال وسع المغفرة ها؟ منو قال؟ ها انت طيب ها؟ مغفرة الله الله تعالى احسنت نعم كله صحيح كله صحيح ها طيب كلها صحيحة اذا هذا الحديث فيه بيان سعة مغفرة الله تعالى - 00:07:10ضَ

يقول هذا الحديث لما يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى نسمي هذا الحديث حديث ماذا؟ حديث قدسي. طيب حديث قدسي قال الله تعالى يا ابن ادم شف كيف الله تعالى هنا ثلاث مرات يقول يا ابن ادم يا ابن ادم يا ابن ادم هذا يدل - 00:07:43ضَ

ها صحيح وصية لكن يدل على تكريم الله للانسان. ان الانسان له قدر عظيم عند الله يناديه يا ابن ادم سم يا ابن ادم يا ابن ادم انظر كيف الله تعالى كرمنا ولقد كرمنا بني ادم - 00:08:04ضَ

قال يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. الله انك ما دعوتني. يعني ان دعوتني ورجوتني مهما دعوتني انك ما دعوتني ورجوتني - 00:08:23ضَ

يعني الانسان ما دام يدعو الله ويرجو الله يرجو رحمة الله الله تعالى يغفر له. غفرت لك على ما كان منك. مهما فعلت من الذنوب ولا ابالي. لا يهمني ذلك - 00:08:52ضَ

ثم يقول زد يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك ايش؟ عنان السماء عنان السماء يعني قيل السحاب وقيل يعني اعلى مكان في السماء. لو بلغت ذنوبك عنان السماء يعني ذنوب كثيرة ثم استغفرتني غفرت لك. يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب - 00:09:08ضَ

بالارض خطايا. يعني الارض ما يقاربها او ملئ الارض خطايا يعني واحد اسرف على نفسه بالسيئات. ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة يعني اذا كان الانسان موحدا لا يشرك بالله شيئا الله تعالى يغفر له. ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك - 00:09:37ضَ

لمن يشاء. طيب الان هذه المغفرة التي وعدنا الله تعالى اياها ما شروطها؟ هل لها شروط او اي واحد يستغفر الله يغفر الله له اكتب اكتب نعم شروط التوبة شروط التوبة. من يعرف شروط التوبة؟ شروط التوبة النصوح حتى تكون توبة نصوح الله يغفرها. يغفر آآ - 00:10:05ضَ

يغفر الذنوب لابد يكون لها شروط. من يعرف شروط التوبة؟ يلا يا شباب. اه لا لا نريد شروط التوبة الصادقة كيف تكون التوبة صادقة؟ ها؟ احسنت، اول شي الاخلاص. قال النية لانه قال ثم - 00:10:32ضَ

لقيتني لا تشرك بي شيئا. فاولا اكتب الاخلاص لله. الاخلاص لله يعني واحد يقول اتوب عشان الناس ما يتكلمون علي ها عشان اذا كان وحده في الغرفة يعصي الله. لكن اذا كان امام الناس يقول لا انا استحي الناس بيقولون عني فلان يفعل كذا فلان يفعل كذا - 00:10:52ضَ

هذا ما اخلص لله. توبة تكون خالصة لله. الاخلاص لله. ايضا اه ايضا من شروط التوبة ماذا؟ ها يعني نقول ان قال عدم تكرار يعني ان يعزم على ان لا يرجع في المستقبل ايضا ها من شروط التوبة - 00:11:20ضَ

ها ما اسمع ان يصلي ركعتين هذا من اداب التوبة. طيب نحن نريد شروط يصلي ركعتين وبعدين يستغفر الله. ها اه اه طيب الندم طيب احسنت ايضا احسنت. قال ما يكرر بس خلاص قالوا الشروط. اذا نكتب نكتب اذا ان - 00:11:46ضَ

ندم الندم على ما فات الندم اكتب اثنين الندم الندم على ما فات يعني واحد اذا فعل معصية يندم ايش معنى يندم؟ يعني يكون في قلبه يعني حزن ليش انا تركت الصلاة؟ ليش انا رفعت صوتي على والدي؟ ليش انا كذبت - 00:12:18ضَ

كذبت ليش انا تكلمت على فلان؟ ليش انا سخرت بفلان؟ يكون في قلبه حزن ندم كسرة نعم كسرة في القلب هذا الندم. النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة. الواحد يندم معناته انه صادق بالفعل. اذا - 00:12:48ضَ

الندم على ما فات. يندم على ما فات من المعاصي والذنوب بعدين ايضا تكتب ترك الذنوب في الحال. او ترك المعصية في الحال ترك المعصية في الحال في نفس الحال. يعني ما يقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله وهو يشوف الحرام. او يسب - 00:13:08ضَ

نقول استغفر الله استغفر الله ويسب زميله. هذا ما تاب. لابد يقلع يترك الذنب في الحال. اذا ترك الذنوب ترك المعصية حالا في الحال. ترك المعصية في الحال ايضا اربعة العزم - 00:13:37ضَ

العزم في المستقبل على الا يعود الى المعصية العزم العزم في المستقبل على ان لا يرجع الى المعصية. يعزم يكون عنده عزيمة صادقة اني انا لا ارجع. اذا رجع ما عليه يكرر التوبة لكن اهم شي يكون عنده - 00:13:59ضَ

لان الانسان اذا كانت عنده عزيمة ان شاء الله ما يرجع واذا رجع ممكن يرجع بعد فترة بعيدة فإذا العزم في المستقبل على ان لا يرجع. اكتب شرط خامس بعد - 00:14:24ضَ

رد حقوق الناس رد حقوق الناس يعني اذا هو واحد سرق حلاوة ها من البقالة انا للاسف بعض الاولاد هكذا يفعل يدخل بقالة يأخذ حلوى يضعها وما يدري صاحب البقال يخرج يسوي عمرة يشوف ما حصل شيء - 00:14:39ضَ

يقول بعدين خلاص اتوب الى الله استغفر الله استغفر الله وخلاص. لا ما ينفع. لازم ترد هذه الحلاوة حق راعي البقالة. طيب اذا اكلتها يروح يشتري مثلها يدفع اصبر اول شي يشتري مثلها اذا كانت موجودة في بقالة ثانية مثلا اشتري مثلها - 00:15:03ضَ

يرجعها لصاحب البقالة اذا ما وجد. قال دورت في السوق وما حصلت مثلها. يرجع ثمنها. يرجع ثمنها. لازم يرجع حقوق الناس الله عدل يقيم العدل بين الناس فاذا الشرط الاخير ارجاع حقوق الناس. ان يرد حقوق الناس. طيب - 00:15:23ضَ

ايوة تمام طبعا هذا الحديث الاخوة الثاني والاربعون هو اخر حديث من الاربعين النووية باقي الاحاديث الى الخمسين هذي زادها ابن رجب رحمه الله. نحن بنمر عليها سريعا الدرس القادم ان شاء الله ناخذ حديث حديثين ثلاث - 00:15:45ضَ

اللي يتيسر لنا ان شاء الله. زين؟ عشان نكمل الخمسين ان شاء الله - 00:16:07ضَ