Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم يا شباب؟ الله يبارك فيك. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

انتهينا من قصة كليم الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام وبعد نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام نعيش مع نبي الله من ارفع اللي يجاوب بدون ما ذل ما اقول له اه من - 00:00:19ضَ

يوسف لأ. احسنت. يوشع يوشع اول مرة تسمع يوشع ها. يوشع ابن نون عليه الصلاة والسلام من يذكر لي يوشع بالنون كان مر معنا في قصة من القصص في زمن موسى. كان مع موسى متى؟ متى كان مع موسى؟ ها؟ متى كان مع موسى - 00:00:34ضَ

احسنت. قصة موسى والخضر اسف. قصة موسى والخضر. واذ قال موسى لفتاه. وعرفنا ان فتاه هو يوشع بالنون نفسه. شوفوا كيف يعني هذا الغلام والفتى استفاد من موسى لازم موسى عليه الصلاة والسلام. كان معه دائما يتعلم منه - 00:01:08ضَ

ولما انزلت التوراة تعلم التوراة من موسى حتى اختاره الله تعالى جعله نبيا بعد موسى وهكذا اولادي ويا بناتي المسلم يستفيد من العالم اذا كنت تحضر الدروس نحن لسنا علماء لكن يلا ان شاء الله نكون من طلاب العلم - 00:01:39ضَ

لكن فرصة الان عندما تحظرون الدروس تستفيدون منها الذي يستفيد غدا سيكون في هذا المكان. هو الذي يدرس ويعلم وينشر الخير. نعم. اما الذي يلعب ولا يبالي ولا يهتم ولا يكتب - 00:02:04ضَ

هذا ما يحصل العلم فاذا اردت العلم لابد من ملازمة العلماء. ان شاء الله ايضا غدا تكبرون وتدرسون وتلازمون اهل العلم واذ قال موسى لفتاه هذا فتاة يوشع ابن نون انظروا كيف لما لازم موسى - 00:02:25ضَ

اصبح نبيا بعدهم باختيار الله تعالى طبعا الله اختاره نبيا. نحن عرفنا في فترة التيه عندما عاقب الله تعالى بني اسرائيل بالتيه التيه معناه الظياع. يتيهون في الارض. كم سنة كانت هذه الفترة؟ كم سنة - 00:02:46ضَ

نعم اربعون سنة يتيهون في الارض هذه الفترة الان نريد نفصل شوي نزيد تفصيل فيها. موسى عليه الصلاة والسلام كان حيا الى نهاية هذه الفترة لما انتهت هذه الفترة كان موسى عليه الصلاة والسلام حيا - 00:03:09ضَ

مات هارون قبله بثلاث سنين. ثم لما انتهت هذه الفترة اربعين سنة موسى عليه الصلاة والسلام كان حيا طيب سؤال دقيق جدا وصعب لماذا كانت تي اربعين سنة شوي يفكر زيادة. لماذا كان اربعين سنة؟ ماذا يحصل؟ حتى ماذا يحصل؟ ها - 00:03:35ضَ

لا لا لا ها احسنت بارك الله فيك تمام ما شاء الله ما شاء الله هذا يحتاج ثنتين يقول عشان بني اسرائيل اباءهم كانوا يعصون الله تعالى ولا آآ يطيعون نبيهم موسى عليه الصلاة والسلام - 00:04:10ضَ

كانوا متمردين عبدوا العجل وقالوا ارنا الله جهرا. وعندما قال مذبحوا بقرة هل استسلموا؟ ما استسلموا تتخذون هزوا ادعوا لنا ربكم يبين لنا ما هي ما لونها فهذا الجيل لا خير فيه. بعد اربعين سنة - 00:04:34ضَ

الكبير ماذا سيحصل له سيموت هؤلاء الان الاباء والكبار من بني اسرائيل. بعد اربعين سنة ذهب هذا الجيل وجاء جيل من الابناء الذين تربوا على موسى عليه الصلاة والسلام كانوا احسن حالا ممن تقدم - 00:04:54ضَ

وان كان فيهم ما فيهم لكن كانوا احسن حالا لذلك الله تعالى جعل التيه على بني اسرائيل اربعين سنة حتى يذهب هذا الجيل المتمرد ويأتي جيل جديد يستحق ان ينصره الله وان يفتح بيت المقدس - 00:05:17ضَ

ولذلك يا شباب انتوا الجيل انتوا جيل المستقبل. يا شباب ويا بنات اذا كنتم تطيعون الله كنتم صادقين في حب الدين تريدون ان ينتشر هذا الدين وتبذلون ما عندكم يعني تجتهدون في العلم تتعلمون القرآن والسنة ما تدري لعل الله - 00:05:39ضَ

يكرمكم انتم وينشر بكم الاسلام ويفتح بيت المقدس هكذا مات هذا الجيل وجاء الجيل الاخر موسى عليه الصلاة والسلام امرهم الان ان يذهبوا لفتح بيت المقدس معه فاستجابوا ولقد اخذ الله ميثاق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا. فرتبهم موسى - 00:06:06ضَ

قال على كل قبيلة نقيب يعني عريف. يعني مسؤول قسمهم اثنا عشر قبيلة وخلى على كل قبيلة مسؤول وقال الله اني معكم. الله تعالى معكم سينصركم. لكن بشرط لان اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم - 00:06:40ضَ

رسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيئاتكم الى اخر الايات هنا الان موسى عليه الصلاة والسلام فرح والان سيدخل مع قومه بيت المقدس وساروا من صحراء سيناء حتى يدخل بلاد فلسطين. واذا بملك الموت - 00:07:02ضَ

يأتي على موسى كما عرفنا القصة. ولذلك يقولون هو ليش؟ هو ماذا فعل بمالك الموت؟ من يعرف؟ لما ان ذكرنا هذه القصة ماذا على موسى بملك الموت لما جاء ملك الموت ماذا فعل؟ ها - 00:07:28ضَ

نعم احسنت نعم. ضربه حتى فقأ عينه فلماذا هو فعل هذا؟ لان اصلا قال هذا مستحيل يكون ملك الموت. الله تعالى الان احياني حتى نفتح بيت المقدس كيف اموت الان؟ هذا مستحيل يمكن هذا شيطان ولا جني ولا الله اعلم. وجعل صورة رجل ما يدري. قال انا ملك الموت ما صدقه. لانه ظن - 00:07:42ضَ

ان الله تعالى سيمكنه من فتح بيت المقدس فلما رجع اليه كما عرفنا القصة قال ضع يدك على شعر الثور فانظر كم تريد ان تعيش بعدد شعرات التي تمسها يدك. ثم ماذا؟ قال ثم الموت. فقال الان شف كيف موسى - 00:08:10ضَ

عليه الصلاة والسلام ما من نبي ينزل عليه ملك الموت الا يخيره تريد ان تعيش ولا تريد لقاء الله؟ شوف كيف اختار موسى لقاء الله احسنت نعم اختار موسى لقاء الله. مع انه يستطيع الان ان يدخل مع قومه بيت المقدس - 00:08:35ضَ

لكن شوف كيف حب الانبياء لله شوق للقاء الله. مع ان الان سينتصر وسيدخل بيت المقدس مع قومه هذا الوعد الذي يعني وعده الله تعالى وكان ينتظر هذا بشوق اربعين سنة ما - 00:08:54ضَ

ادري يقول هل اموت مثل ما مات اخي هارون؟ او الله يحييني حتى افتح بيت المقدس. شف لما جا النهاية مثل انت الان تخيل يعني خلاص ضمنت الفوز. ضمنت ان تكون من الناجحين بعدين قال لك لا خلاص ارجع - 00:09:14ضَ

يحزنك هذا صح ولا لا الان موسى عليه الصلاة والسلام خلاص قريب سيدخل بلاد فلسطين جاءه ملك الموت. تريد ان تعيش تكمل حياتك وتدخل بيت المقدس مع قومك ولا تريد لقاء الله؟ قال - 00:09:32ضَ

الان الان اموت. اريد لقاء الله فمات. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم نفهم الحديث الان. لما ذهب الى بيت المقدس في ليلة الاسراء والمعراج مر على قبر موسى بجنوب فلسطين. في صحراء سيناء. فهذا يدل على انه مات بالقرب - 00:09:49ضَ

من فلسطين ولا كيف النبي صلى الله عليه وسلم سيمر لو مات موسى في التيه من قبل سيدفن في صحراء سيناء. النبي صلى الله عليه وسلم ما مر في صحراء سيناء مر مباشرة لكن من جنوب فلسطين - 00:10:09ضَ

فكان في الطريق قبر موسى عليه الصلاة والسلام الان قلنا بعد موسى قام يوشع بالنون عليه الصلاة والسلام كان نبيا لبني اسرائيل. وقاد هذا الجيش لفتح بيت المقدس. طبعا في الطريق - 00:10:23ضَ

كان هناك بعض القبائل من عبدة الاوثان والمشركين قاتلوه فانتصر عليهم حتى وصل الى قرب بيت المقدس وكان هذا في يوم الجمعة كان هذا في يوم الجمعة ولما اراد يوشع بالنون ان يفتح بيت المقدس - 00:10:44ضَ

وصى جيشه بوصية قال لهم كما في الحديث هذا حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن هذه القصة غزى نبي من الانبياء وهو يوشع بالنون. فقال لقومه - 00:11:12ضَ

لا يتبعني وذكر ثلاثة انواع من الناس. من؟ قال لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة ان وهو يريد ان يبني بها ولما يبني بها يعني الان نحن سندخل بيت المقدس سنفتح بيت المقدس - 00:11:34ضَ

يشترط على جنوده ثلاث شروط ثلاثة شروط الشرط الاول اللي عقد على امرأة يريد يزوج امرأة لكن ما تم الزواج يقول هذا ما يشارك معنا ها واحد سوا مع امرأة تعرفون ملكه؟ يعني ذهب الى بيت امرأة قابل ابوها ابوها قال خلاص ان شاء الله - 00:11:58ضَ

اه زوجك وبالفعل زوجه وقال زوجتك ابنتي فلانة قال قبلت. خلاص تم الزواج لكن ينتظرون حفل الزواج يقول هذا ما يتبعني لماذا قلب ايش بيكون؟ انتم صغار الحين ما تفهمون هالمسائل. نعم. قلبه مشغول. خلاص قلبه يفكر في هذه المرأة - 00:12:24ضَ

متى بتزوج؟ متى بتزوج؟ فقال هذا ما ينفع يجاهد معنا النوع الثاني قال ولا احد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها واحد بنى بيت وباقي اخر شي. السقف. السقف. قال هذا ما يتبعني. ليش؟ لانه بيفكر فيه نفس الشيء. قلبه بيكون - 00:12:49ضَ

بالبيت لان هذا مشروع عمر انسان يبني بيته ويستقر في بيته يقول هذا ما يتبعني. قال والثالث ايش؟ ولا اخر ولا اخر. اشترى غنما او خليفات يعني الناقة اذا كانت حاملا تسمى خليفة - 00:13:14ضَ

قال ولا اخر اشترى غنما او خليفات وهو ينتظر ولادها. واحد عنده غنم اشترى غنم او ابل وينتظر ان تأتي بماذا؟ باولاد. تقول هذا ما ينتبعني. ليش؟ ايضا بيفكر فيه. يعني شوفوا كيف اشترط - 00:13:38ضَ

الذي يجاهد معه يكون قلب خالص لله. ما يفكر في شيء من الدنيا. هذا شرط النصر على الاعداء المسلمون ينتصرون على عدوهم بقوة ايمانهم باخلاصهم. يعني ما يريدون الدنيا يريدون الاخرة. هذا الذي يستحق - 00:13:59ضَ

النصر اما واحد فكر في الدنيا يقول هذا بيكون سبب هزيمة الجيش. ممكن لما يلتقي الجنود يلتقون بجنود الكفار يفكر يقول اوه انا اذا قتلت ستظيع زوجتي او او ساظيع زوجتي سيظيع بيتي سيظيع غنمي فيرجع - 00:14:21ضَ

ينسحب ويشوف اخوانه واصدقائه ينسحب ينسحبون معه. فيسبب هزيمة في الجيش ولذلك اشترط هذا الشرط حتى يضمن النصر ولذلك شوفوا سبب الهزيمة انا اقول لكم يا شباب سبب الهزيمة ليس ان الكفار اقوى من المسلمين لا - 00:14:41ضَ

سبب الهزيمة هو ماذا؟ من يعرف سبب الهزيمة في كل زمان؟ ما سبب هزيمة المسلمين في كل زمان؟ ها؟ ها يا شباب نعم اه ها يضعفون كيف ها؟ احسنت نعم ضعف الايمان نعم احسنت نعم ها - 00:15:05ضَ

نعم قال يحبون الدنيا. شف في غزوة احد اعطيكم مثال في غزوة احد كان المسلمون منتصرين في اول الغزوة. انتصروا على الكفار. ما سبب الهزيمة في اخر الغزوة؟ هذا سنعرفه ان شاء الله لما ندرس السيرة النبوية - 00:15:29ضَ

ما سبب الهزيمة؟ ها؟ ما سبب الهزيمة؟ ها يا شباب وين؟ خل ناخذ المجموعة هذي ها احسنت نعم الرماة الرماة من فوق الجبل جبل الرماة نزلوا لماذا قالوا الغنيمة الغنيمة يريدون الغنائم يريدون الدنيا. فالمشركون التفوا خلف الجبل قتلوا من بقي من - 00:15:48ضَ

من الرماة وقتلوا المسلمين بعد ذلك. شف الله قال منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. حب الدنيا ولذلك نحن في زماننا اليوم نعم في زماننا سبب الهزيمة حب الدنيا - 00:16:17ضَ

المسلمون الان للاسف انا ما اقول كل المسلمين الحمد لله المسلمين فيهم خير. لكن كثير من المسلمين يتركون الصلاة. لماذا؟ حب الدنيا ضعف الايمان فاذا هكذا اشترط يوشع ابن نون على جيشه - 00:16:33ضَ

كان يقول لهم انا لا اريد في الجيش واحد يحب الدنيا. قلبه معلق بامرأة معلق ببيت معلق بغنم بابل هذا لا اريده معي وبالفعل ساروا لفتح بيت المقدس. قلنا هذا كان اي يوم؟ اي يوم؟ يوم الجمعة. يوم الجمعة في اي وقت - 00:16:51ضَ

احسنت. اخر ساعة من الجمعة. خلاص. وصل جيش يوشع بالنون الى بيت المقدس. باقي قليل باقي اخر معركة ما بقي الا يعني جند قليلون من الكفار وينتصر عليهم ويفتح بيت المقدس - 00:17:10ضَ

واذا بالشمس الان وقت الغروب. الشمس ستغرب الان هنا خاف يوشع ابن نون لماذا ايش علاقة غروب الشمس هنا؟ ايش المشكلة في غروب الشمس؟ اذا غربت الشمس يعني ايش بيستوي؟ ها؟ ها - 00:17:34ضَ

لأ لأ ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله نعم لان هذا يحتاج حلاوتين لان السبت اذا غربت الشمس يوم الجمعة قالت ليلة ماذا؟ ليلة السبت ويوم السبت لا يجوز لليهود ان يعملوا فيه شيئا الا العبادة لله - 00:17:57ضَ

يعني ما يجوز يجاهد حتى الجهاد لابد ان ينسحب ويبقى ينتظر يوم كامل بعدين يكمل الجهاد. طيب اذا هو انسحب الجيش سيرجع مرة اخرى يجتمعون ويرجع الامر كما كان. فخاف يوشع بالنوم - 00:18:27ضَ

الان اذا غربت الشمس كانا ما سوينا شي كأننا رجعنا من جديد فماذا فعل يوشع بالنون؟ ماذا فعل؟ اه الله اكبر معقولة ها شف كيف اخونا قال سأل الله ان يوقف الشمس - 00:18:46ضَ

الله اكبر شوف كيف اليقين الذي في قلبي يوشع قال يقول النبي صلى الله عليه وسلم فغزا فدنى من القرية يعني بيت المقدس. صلاة العصر او قريبا من ذلك. فقال للشمس - 00:19:10ضَ

شف يوشع بالنون يخاطب من؟ يخاطب الشمس قال انك مأمورة. وانا مأمور. ايش معنى انك مأمورة؟ يعني الله تعالى امرك ان تجري انت تجرين بامر الله ليس من عند نفسك والشمس تجري لمستقر لها. ذلك تقدير - 00:19:26ضَ

العزيز العليم. هي تجري بامر الله بعزة الله وعلمه وحكمته يقول وانا مأمور وانا مأمور ايضا بتحقيق العبودية لله وفتح بيت المقدس انا مأمور بنصر دين الله. وانت مأمورة بتسبيح الله - 00:19:51ضَ

والسجود لله الشمس تسجد ولا ما تسجد؟ تسجد من يعطيني اية تدل على ان الشمس تسجد لله؟ من يعطيني اية؟ ها والشمس والقمر رأيتم لي ساجدين. لابس هذه الشمس ما عليه محاولة جميلة - 00:20:13ضَ

محاولة طيبة اه لا انت نعم والشمس والقمر ها والنجم ايش سورة الرحمن؟ ها؟ انت ما في والشمس نجم والشجر. طيب جيب لنا اية ثانية يلا ها؟ تحفظ سورة الحج؟ سورة طيب ما عليه ما عليه. هو لما قال والنجم - 00:20:36ضَ

يسجدان ترى الشمس من النجوم. تدخل في هذا ان شاء الله. والنجم والشجر يسجدان. صحيح. المتر ان الله من يكمل الاية المتر ان الله ها احسنت نعم المتر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب - 00:21:08ضَ

كثير من الناس فيقول للشمس انت مأمورة بمثل امري انا. الله امرك بالسجود وبطاعته وانا مأمور بالسجود بطاعة فقال انك مأمورة وانا مأمور. اللهم احبسها علينا. شف ادع الله. قل اللهم احبسها علينا - 00:21:36ضَ

وقف الشمس حتى ندخل بيت المقدس وبالفعل امر الله تعالى الشمس ان تقف شوف كيف تغير الحركة الكونية الشمس تقف حتى يدخل يوشع قومه بيت المقدس. قال فحبست حتى فتح الله عليهم. الله اكبر. وفتحوا - 00:21:56ضَ

بيت المقدس شوف كيف يعني يا شباب هذا يقين عظيم. يوقن ان الله تعالى على كل شيء قدير. يقول لشيء كن فيكون. ولذلك ان حنا لما نسمع هذه القصة ما نيأس من شيء. ما دمت مع الله الله معك. والله على كل شيء قدير. لا تقول لا خلاص انا مريض - 00:22:22ضَ

اموت قالوا الاطباء ما في علاج. لا تقول لا انا راسب ما يمكن ان انجح. لا. اجتهد. وابذل ما تستطيع والله تعالى يستجيب دعائك ثم الله اكبر الان بنو اسرائيل سيدخلون بيت المقدس - 00:22:44ضَ

طبعا ايظا آآ ما اكملنا الحديث نعم طيب ثم يوشع ابن نون عليه الصلاة والسلام لما دخل بقومه الى بيت المقدس امرهم ان يدخلوا بيت المقدس وهم ماذا؟ ماذا يفعلون؟ اذا دخلوا بيت المقدس - 00:23:13ضَ

ها ها يا شباب ماذا يفعلون؟ اذا دخلوا بيت المقدس ها ها ان ان يصلوا او ان يسجدوا واذ قلنا ادخلوا هذه القرية وهي بيت المقدس واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا - 00:23:46ضَ

وادخلوا الباب سجدا. يعني امرهم وهم يدخلون الباب ان يسجدوا. بعضهم قال يعني ان ان يركعوا. يعني ان ينحنوا لله تعالى يعني لما نصرهم الله تعالى امرهم يوشع ان يتواضعوا لله - 00:24:15ضَ

فقال ادخلوا الباب سجدا. اول ما تدخلون باب بيت المقدس اسجدوا لله او اركعوا لله قال آآ قال ابن عباس ركعا من باب صغير لان الباب صغير فقال ينحنون ويركعون لله - 00:24:33ضَ

ادخلوا الباب سجدا وقولوا ماذا يقولون؟ ماذا يقولون؟ حطة ما معنى حطة؟ وقولوا حطة ايش معنى حطة ما شاء الله الشباب يعرفونه ما معنى حطة ها كيف لا اعرف اعلي صوتك اه - 00:24:56ضَ

ها اغفر لنا احسنت نعم. وقولوا حطة يعني خطايانا. حطة. مثلا تقول حط عني هذا الامر يعني خوزة عني احطط عنا خطايا يعني اغفر ذنوبنا. احطط عنا خطايانا. يعني امرهم بالسجود لله - 00:25:21ضَ

خضوع لله مع التوبة لله شوفوا كيف هذا نتعلم منه درس عظيم يا شباب ان الواحد اذا انعم الله عليه بالفوز والنصر ما يتكبر قول انا فزت بقوة بذكائي ممكن ما شاء الله تجيب درجة كاملة في الامتحان. يكون مجموعك تسعة وتسعين بالمئة. نسبتك - 00:25:48ضَ

تدخل الصف هكذا ترفع خشمك ها متكبرا على اصحابك قول منو مثلي ما احد مثلي انا احسن منكم لا اذا نصرك الله او انعم عليك بالنجاح بالفوز في اي مجال من المجالات في حياتك - 00:26:11ضَ

انكسر لله. تواضع لله. نعم. من يذكر له موقف السيرة في السيرة النبوية النبيهة نعم. لما فتح الله مكة لنبيه صلى الله عليه وسلم. تعرفون كيف دخلها كيف الرسول دخل مكة وهو على ناقته؟ كان راكب ناقته لكن ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته؟ ماذا فعل؟ ها يا شباب ها - 00:26:31ضَ

نعم ها؟ ماما اسمع. ايش تقول؟ نعم سجد لله يعني وهو على الناقة انحنى ساجدا لله حتى كانت لحيته تمس يعني رحل الناقة ليركب عليه يعني سجد هكذا متواضعا لله. شف كيف النبي صلى الله عليه وسلم ما دخل منتصرا هكذا مثل ما الان يفعل الناس اذا انتصروا - 00:26:59ضَ

يصرخون يعني لا بالعكس دخلها متواضعا لله الله اكبر وهكذا يعني حتى لما فتحت مكة صلى النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح ثمان ركعات وقت الضحى حتى قال هذه صلاة شكر - 00:27:30ضَ

اذكروا صلاة ضحى وهكذا فعل سعد ابي وقاص. لما فتح قصر المدائن وهزم الله تعالى الفرس دخل قصر كسرى قصر عظيم. ايضا تواضع لله وصلى ثمان ركعات في ذلك القصر. شوف كيف الواحد ما - 00:27:50ضَ

اينسى ربه الله هو الذي انعم علينا اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا ماذا تفعل سبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فيوشع امرهم ان ان يسجدوا وان يتوبوا. يقول وقولوا حطة - 00:28:12ضَ

نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين. فماذا فعلوا؟ ماذا فعلوا؟ فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم ها ايش قالوا يعني؟ ولا ماذا فعلوا؟ اه احسنوا كملنا الاية احسنت. فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون. احسنت - 00:28:35ضَ

تعرفون ماذا فعلوا؟ دخلوا بدل ان يسجدوا لله دخلوا يزحفون على استاذهم اه على استاذهم يعني دخلوا الباب صغير لابد اي واحد يدخل باب سينحني صح ولا لا؟ سيسجد لا هم جلسوا وبدأوا يزحفون - 00:29:09ضَ

يعني لا زال التكبر موجود عند بعضهم. طبعا ليس كلهم. لكن هكذا فعل كثير منهم للاسف. يعني اتعجب من هذه الامة. هذا جيل قلنا جيل احسن من اللي ماتوا. هذا جيل فيه خير. ومع ذلك يعني عندهم - 00:29:32ضَ

عدم خضوع عدم استسلام فبدل الذين فاذا بدل ان يدخلوا وهم سجدا دخلوا وهم يزحفون وقالوا ماذا؟ بدل ان يقولوا حطة بدل الذين ظلموا. ماذا بدلوا؟ ماذا قالوا؟ بدل ان يقولوا حطة قالوا ايش - 00:29:52ضَ

قالوا ايش ؟ اه من ما جاوب معنا. انتوا جاوبتوا ما شا الله كلكم جاوبتوا. اه ماذا قالوا؟ بدل حطة زادوا حرف ها ها ارفع صوتك اصرخ ما اسمع ها حرف ايش ؟ زائد حرف النون تمام. قالوا حنطة - 00:30:14ضَ

حنطة يعني يستهزئون ويقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا حنطة. حنطة يعني مثل الشعير والحب يعني حنطة القمح يعني كانوا يقولون نحن نريد نأكل نريد الحنطة ما نريد الكلام هذا. يعني يستهزئون وهذه امة عجيبة امة بني اسرائيل - 00:30:41ضَ

فالله تعالى عاقبهم من قال منهم هذا الكلام فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون يقال الطاعون او غيره من الامر لكن يعني كان هناك ثلة مؤمنة استجابت سجدت لله وقالوا حطة وكانوا مع يوشع بالنون عليه الصلاة - 00:31:02ضَ

سلام ثم بعد يوشع بن نون قلنا صاحبه الذي كان معه ابن يثنى ايضا كان بعده ثم تأتي سلسلة يعني من انبياء بني اسرائيل في تلك الفترة ماذا حصل؟ سيأتي ان شاء الله هذا معنا في الدرس القادم - 00:31:24ضَ

ان شاء الله. لكن الان استقروا في بيت المقدس. ستأتي معنا مجموعة من انبيائهم قبل الانبياء المشهورين ان شاء الله تعالى - 00:31:47ضَ