فوائد من شرح الوابل الصيب | الشيخ د عبدالله الغنيمان

الدواوين يوم القيامة ثلاثة | الشيخ عبد الله الغنيمان

عبدالله الغنيمان

والظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة ديوان لا يغفر الله منه شيئا وهو الشرك به. فان الله لا يغفر ان يشرك به وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئا. وهو ظلم العباد بعضهم بعضا. فان الله تعالى يستوفيه كله - 00:00:01ضَ

وديوان لا يعبأ الله به شيئا وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل. فان هذا الديوان اخف الدواوين واسرعها محوا فانه يمحى بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية والمصائب المكفرة ونحو ذلك بخلاف ديوان الشرك. هذا الكلام جاء مرفوعا - 00:00:21ضَ

ولكنه في حديث ما ضعيف وجاء من قول عائشة رضي الله عنها ثلاثة جاء مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم وجاء من قول عائشة ومن قول غيرها وهذا تدل عليه النصوص الاخرى - 00:00:41ضَ

ثلاثة معناه يعني الحسنة يعني الصحف التي تكتب على الانسان وهذا لكل انسان ثلاثة اقسام قسم منها لا يعبأ الله به شيئا. ومعنى لا يعبأ الله به شيء. يعني لا يبادي به. سهل - 00:01:00ضَ

يعفو عنه ويمحوه. وهو الذنوب التي بين العبد وبين ربه كلها ما عدا الشرك فانه ديوان اخر وديوان لا يغفر الله منه شيء وهو الشرك وهذا الامام مات عليه ولكن هذا الشرك الاكبر - 00:01:21ضَ

الذي يخرج من الدين الاسلامي اما الشرك الاصغر مثل يسير الرياء كيداير الحالة بغير الله مثل قول لولا الله لولا الله وانت لولا الله وفلان ولولا فلان ما كان كذا - 00:01:49ضَ

هذا من الشرك الالفاظ وهو غالبا يكون من الشرك الاصغر فمثل هذا ما يخرج الانسان من الدين الاسلامي قد قال بعض العلماء انه ايضا لا يغفر لعموم قوله تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به - 00:02:05ضَ

ويغفر ما دون ذلك وجمهور العلماء على ان هذا يغفر انه مثل الذنوب الاخرى انه تحت المشيئة لان الانسان لا يخرج منه لا يخرج به عن آآ الدين الاسلامي اما الديوان الثالث الذي لا يترك الله منه شيء - 00:02:27ضَ

الصحيفة التي تسجل عليك في فيها حقوق الغير حقوق الناس فهذا لا بد من استيفائه وحقوق الخلق بنيت على الاستقصاء والمشاحة والانسان يوم القيامة يفرح ان يكون له حق على اخيه - 00:02:49ضَ

يفرح حتى يستوفيه في ان الوفا في ذلك اليوم الحسنات واذا حصل له حسنة وعنده شيء كثير جدا اذا حصل له حسنة ذاك اليوم يضعها في ميزان الحسنات خير له من الدنيا كلها. ولهذا ما يتركها - 00:03:12ضَ

وقد قيل ان هذا هو السبب في فرار البعض من البعض وقد ذكر جل وعلا ان المرء يفر من امه وابيه وصاحبتي واخي يفر من امه ومن ابيه ومن زوجته ومن بنيه ومن اخوته يفر منه - 00:03:36ضَ

خوفا ان يطالبوه بالحقوق يخاف ان يطالبوه - 00:04:01ضَ