Baheth

وما سمعت بذبحي للموت بين المنزلين كذبح كبش الضاني حاشا لذا الملك الكريم وانما هو موتنا المحتوم للانسان. يقول المتأولون الموت ليس شيئا بنفسه بل هو عرض فلا يظهر وجه ذبحه - 00:00:00ضَ

ولهذا قالوا ان الذي يذبح هو ملك الموت او قالوا انه مجاز لا حقيقة وابن القيم يرد على هذا المذهب فيقول ان ان الذي يذبح هو الموت والله قادر على ان يخلق من الموت - 00:00:34ضَ

وهو عرض شيئا مجسما مثل الكبش قدرة الله لا يحدها شيء وسيذكر رحمه الله نماذج من قلب الاعراض اعيانا يؤيد بها ان ذبح الموت حقيقة وان الله يجعل من الموت مثال كبز - 00:01:00ضَ

او يجعل منه كبشا ثم يذبح بين الجنة والنار نعم اوما سمعت بذبحه للموت بين المنزلين كذبح كبش الضاني حاشا لذا الملك الكريم وانما هو موتنا المحتوم للانسان والله ينشئ منه كبشا املحا يوم الميعاد يرى لنا بعيان ينشئ منه اي ينشئ من - 00:01:33ضَ

كبشا حقيقة ويذبح بين المنزلتين بين الجنة والنار. نعم قائد البيت. والله ينشئ منه كبشا املحا يوم الميعاد يرى لنا بعيان. نعم يوشي من الاعراض اجساما كذا بالعكس كل قابل للامكان. قادر على ان - 00:02:09ضَ

من الاعراض اعيانا ومن ومن الاعيان اعراضا وقدرة الله تامة لا يحدها شيء. نعم افما تصدق ان اعمال العباد تحط يوم العرض في الميزان اعمال العبادة اعراظ ما هي باعياد - 00:02:40ضَ

اعمال العباد ليست اعيانا واجساما لها ثقل ولها لكن الله يخلق منها معي يعقبال الوزن ويخرج منها اجساما توضع في الميزان هذا البيت افما تصدق ان اعمال العباد تحط يوم العرض في الميزان - 00:03:07ضَ

ولذاك تثقل تارة وتخف اخرى ذاك في القرآن ذو التبيان. فمن ثقلت في مواضع من القرآن نعم - 00:03:38ضَ