Baheth

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله. بالنسبة المدارس الاجنبية كما سماها الشيخ بكر ابو زيد عليه رحمة الله ورضوانه. او تعليم الموجود في واقعنا المعاصر. اولا يجب على الوالدين الاب والام ان يعلم اولادهم ما ينفعهم في الدنيا والاخرة - 00:00:00ضَ

من امور العقيدة الصحيحة واركان الايمان الستة واركان الاسلام الخمسة وما يجب اعتقاده من امور الدين. هذا واجب الوالدين هذا واجب عليهما. ثم بعد ذلك لا مفر من هذه المدارس المختلطة. وما فيها من مخالفات شرعية. ولكن اذا قام - 00:00:20ضَ

الوالدة بما يجب عليهما من تعليم اولادهم العقيدة الصحيحة فلا يضرهم ان شاء الله ما يقرؤونه من مخالفات في مناهج التعليم المختلفة. هذا هو الاصل. ولا يجوز بحال في زماننا اعتزال هذه المدارس لمعصية - 00:00:40ضَ

الاختلاط او بعض المخالفات الشرعية او غير ذلك. وليس هناك دليل يقول ان هذه المدارس من يدخلها فقد كفر. او وقع في الكفر الاكبر. هذا كله من كلام اهل الغلو في التكفير. فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه امر زيد ابن - 00:01:00ضَ

ان يتعلم لغة اليهود. وهو وهي فيها ما فيها. وهذا ليس بدليل ولكنه فيه جواز الاطلاع على ما القوم والعلم باحوالهم واذا اقتضى ذلك العلم بما عندهم من امور فهو جائز ولا حرج في ذلك. اما الذين يقولون - 00:01:20ضَ

ان هذا كفر ويجب اعتزال هذه المدارس فهذا جهل وغلو ولا يقول به عالم متحقق بالعلم. ولم نسمع هذا القول في واقعنا المعاصر الا من اهل الغلو في التكفير. وهذا جهل قبيح بامور الشرع. اما ما يجب على المسلم في المرأة والرجل وغيرها - 00:01:40ضَ

ذلك فالاصل هو ان ينشأ الطفل على دين الله سبحانه وتعالى. وبذلك نجتنب كل هذه الامور. اما ما فيها من علم فالمسلم يطلع عليه حتى يجتنبه ويعرف علله وخطره ويعرف طرق الرد عليه. يعني الانسان لا - 00:02:00ضَ

الشر للشر ولكن يتعلم ليتقيه فهذه المسألة قديمة جدا اثارها بعض اهل الغلو وبعض من ينتمي الى الجهاد وغير ذلك وهو خطأ بين يرد على هذا الخطأ ان العلماء الاجلاء رحمهم الله تبارك وتعالى ورضي عنهم وحفظ من بقي منهم - 00:02:20ضَ

تزال في هذه المدارس يتعلمون ويرسلون اولادهم ويحصلون على الاجازات العلمية في مثل هذه الامور التي تخدم الاسلام مثل الطب والهندسة والرياضيات وغير ذلك. مما فيه نية صالحة لخدمة الاسلام والمسلمين. والوقوف على طرق اعداء - 00:02:40ضَ

دين فهذا لا بد منه وهذا واجب وقتي في وقتنا المعاصر لا يمكن ابدا ان نتجاهله ولا يمكن ابدا ان نغض الطرف عنه ولا يمكن ابدا ان ننشئ اولادنا جهلة منعزلين عن الواقع الذي آآ هم يعيشون فيه. فالمسلم يعيش في واقع وفي محيط لا يمكن بحال ان - 00:03:00ضَ

ليعتزل هذا الواقع بحجة بعض المخالفات. وهذا فيه طريق للشر وطريق الى الغلو وطريق الى الابتداع في الدين بحجة بعض المخالفات كما قال به بعض اهل الغلو انه انتشار المعاصي في المجتمع دليل على كفر معين وهذه بدعة - 00:03:20ضَ

اخرى فالاصل كما ذكر وصلى الله على نبينا محمد - 00:03:40ضَ