Baheth

هو اولا محبة المسلم الكتابية اذا تزوجها هذي محبة طبيعية واجب عليه لان هذا اللي احب اطلعيه بيسوي مربى كل ما احتمي اليه بسبب اني اخاف عليها قبور يشفق عليه - 00:00:00ضَ

هذي المحبة ينفث عنها احد. الا ما كان قلبه وقتا من الحذر شخص ام كافرة تربيه وتنفخ عليه وتغزيه محبة طبيعية هذا لا ينهى عن الاسلام ولا نهى الاسلام عن هذا - 00:00:31ضَ

اما المحبة او معونة على باطل او نصرة على مسلم او موالاة هذه حاربها الاسلام بكل ما تحمله الكلمة من معنى لا تجد قوما يؤمنون بالله يوادون من حاشى الله ورسوله. الله جل وعلا قال صاحبهما في الدنيا معه. هؤلاء الابوان - 00:00:46ضَ

واتبع سبيل ما اناب اليه اتباع والشرع لا تستمع الى سبيل المؤمنين. فابعد نفسك عن سبيل المجرمين سبيل الكافرين. فالذين يستدلون بجواز الكفار ومحبتهم لان الانسان يحب المرأة اه الكتابية هؤلاء مجانبون للصواب - 00:01:17ضَ

مجانبة من الشمس رفيعة النهار. رافعة النهار لان المسلم يحب زوجته الكتابية على اعتبار محبة طبيعية. من ثم لو تعجب بكافر شخص مثلا عنده صنعة كافر عنده صنعاء وعنده عقل مدبر وعنده ذكاء فتعجب بشخصيته من هذا المنطلق - 00:01:42ضَ

انت لا تحب لكنها لقلبك اليه فمحبة طبيعية هذا لا يمنع عنها المسلم الصحابة للنجاة قبل كانوا يحبون لما يحبونه فهذا يحب لهذا الجانب هذا ما في حرج هل سمعت عن هذا - 00:02:03ضَ

ولكن لو انا شخصا احبك اكله مثل بوش على اي شيء يحب الان؟ لولا شخص احبه هو في الحقيقة خفته على المسلمين. فالذين الان يرتبون تهنئتي بالرئاسة او بالانتخابات الانتخابات ثم نشقها الحقيقة يهنيه على حرب الاسلام على مواصلة الحرب - 00:02:24ضَ

على التطرف على العنف على النحو الاسلامي من الشرق الاوسط على نحو قلوب المسلمين. هذي الحقيقة من الموالاة المحرمة التي قد تصل بالعبد الى الكفر. والولايات اجمع العلماء ان من عانى كافرا على مسلم يموت على الدين - 00:02:46ضَ

لا يختلف في ذلك الا من المسلمين. فالذي يعين بوية الان في حرب على المسلمين اكبر مسلم عند الله قال ابن حزم لا قال ابن حزم لا يقتل في ذلك الامام المسلمين. لان الله جل وعلا يقول ومن يتولهم منكم فانه منهم. ولن الله جل وعلا يقول ولو كانوا يؤمنون - 00:03:03ضَ

بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوه اولياءه ولكن كثيرا منهم يفرقون الكفار في حرب الاسلام وينصرونهم ساعدونا هو يمدونا في مثل هذا الفتاة الجهاد آآ بكفره من اعان السفر - 00:03:23ضَ

او وقف في صف التتار الجهاد نعم - 00:03:42ضَ