Baheth

رسيل نبع صاف يسر وتأصيل دكتور كنتم وعدتم في حوار خرج هذا خارج هذه الندوة انك ستتكلم عن آآ الناس الذي يقولون ايش فيها انا ناخذ هذه العلوم وقد تحدثتم عنها - 00:00:00ضَ

وايضا آآ يعني شبهة جربته ونفع. وهذه ايضا تحدثتم عنها اه لكن احببت اذكركم في من اه يعني يقول خذوا علمه واتركوه معتقده. يعني في الفيزياء هناك ملاحدة قدموا نظريات الفيزياء ونفعت الناس - 00:00:16ضَ

هل هذا ينطبق ايضا في علم النفس؟ يا وين وين وش جاب الجاب؟ يعني مثلا انت الان انت الان حينما تأخذ الفيزياء هل الفيزياء هذه منتج للعالم او هي منتج كوني موجود في الكون اكتشفه العالم. احسنت - 00:00:35ضَ

هو هو هو حقيقة كونية موجودة في الكون اكتشفها العالم بدون تحيز ذاته بدون مفترض انه بينتج حيزات. هم. يعني مثلا حينما يأتي الطبيب ويقول لك الكلى تشتغل بهذه الطريقة. هل هو الذي جلس تحت الشجرة كذا واكتشف ان الكلى - 00:01:00ضَ

اشتغل بهذه الطريقة لا هو الله خلقها هكذا هي موجودة في الكون هكذا فهو اكتشف حقيقة موجودة لكن في علم الناس اذا كانت اكتشاف حقائق موجودة مثلا ادراك الحسي ادراك الحسي حقائق انا اخذها من الملحد ما عندي مشكلة - 00:01:16ضَ

لان هي حقيقة كونية موجودة. دور العالم هو اكتشاف وجودها على حقيقتها كما هي على الواقع او كما يقول ابن خلدون مطابقة مطابقة المعرفة للواقع للوجود وطابقة المعرفة للوجود. انه انا معرفتي طابقت الوجود هذه هذه مهمة العالم - 00:01:35ضَ

مهمة العالم ان يكتشف الواقع على حقيقته اما في علم النفس فهناك اشياء نكتشفها على حقيقتها مثل الادراك الحسي كيف يعمل العقل كيف تعمل الحواس تأثير الجوع مثلا على الناحية النفسية - 00:01:55ضَ

هي قياس مثلا انه انا اقيس والله انا اقيس معدل الصفات الشخصية في المجموعة الفلانية. هذه حقيقة كونية موجودة يبحثها العالم يكتشفها لي فلا اخذها منه فهذه هذا النوع من الحقائق الكونية الموجودة لا يظر ثقافة العالم او دين العالم لان هو يكتشف ما هو موجود فعليا - 00:02:15ضَ

لكن الحقائق او المعلومات او المعاني التي هي مولدة هو التي يولدها لا لا يكتشفها انما يولدها هو يولدها بناء على رياضة ذهنية بناء على تنظير ذهني بناء على اراء اراء ذهنية بناء على معطيات معرفية موجودة - 00:02:42ضَ

خلفا فهو يولد بناء عليها معلومات نظرية اخرى. هنا اقول له وقف لحظة اقول له لحظة هذا ليس اكتشافا لحقائق موجودة في الواقع هذا تنظير اريكي يسمونه اريكيا جالس على اريكته وجالس يبني على من نظريات سابقة ثم يولد نتائج. اقول لحظة انا قد لا اوافقك على هذا. او - 00:03:04ضَ

على هذا او اقول له لحظة ما هي ديانتك ما هي فلسفتك؟ او ما هي المنطلقات التي خرجت منها؟ ادت الى هذا التنظير واظن ان هناك فرق كبير يعني واضح في العلم يعني حتى حتى في الغرب ترى يفرقون يقولون العلوم نوعين - 00:03:23ضَ

اللي هي النوع هذا النوع من العلوم العلوم الصلبة هذي التي هي حقائق موجودة في الكون انا مهمتي ان اكتشف هذه طيب كما هي موجودة ما يضر هنا ثقافة الواحد بديانته. لكن السوفت ساينسز او العلوم الرخوة او العلوم غير الصلبة او العلوم السائلة. علوم الانسانية والاجتماعية والادارية لا هي - 00:03:40ضَ

خليط ما بين التنظير وما بين هنا هنا اذا دخل التنظير خلاص اذا دخل التنظير في الموظوع معناه انه المنطلقات الموجودة سلفا لدى الباحث او العالم تؤثر في المخرجات. يا سلام - 00:04:01ضَ

يا سلام الله يزيدك من فضله شكرا يا دكتور. نقوق الموضوع لتكتمل الفكرة - 00:04:18ضَ