Transcription
وبعد احبتي في الله معاشر المصلين ما كنت اصدق انه يعيش بيننا كلا وربي ما كنت اصدق انه يعيش بيننا حتى جاءني ذلكم الاتصال يسألني بلهفة وحرقة والم عن حكم دفع ذلك المال - 00:00:00ضَ
الى موظف البلدية واخر يتصل يسأل عن حكم دفع مال لموظف الامانة واخر يسأل عن حكم دفع مال لموظف في محكمة شرعية بل في اعلى المناصب. بل تسلل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله - 00:00:23ضَ
الى بعض نفوس المريضة من المنتسبين الى الاجهزة الامنية. نعم ايها الاحبة في الله حقيقة مرة كبيرة من الكبائر اسم عظيم ابتليت به مجتمعات بجوارنا وتسللت الى مجتمعنا ولا حول ولا قوة الا بالله. يا كرام - 00:00:45ضَ
عن الرشوة اتحدث يا كرام عن الرشوة اتكلم. يا كرام من الرشوة احذر نفسي واياكم فما هي الرشوة ايها الموظف ايا كانت وظيفتك ومهما كانت درجتك ما هي الرشوة وما هي عقوبتها واثارها؟ - 00:01:09ضَ
على الفرد والجماعة اقول احبتي في الله لما اتبع الناس اخلاق اليهود الا من رحم الله تسللت فينا امراض اليهود التي من اغسها واقبحها انهما كالون للزهد يتحايلون الحيل غير الشرعية - 00:01:35ضَ
فيأكلون المال من حرامه قبل حلاله من ذلك يا كرام باب الرشوة والله المستعان. فما هي الرشوة يا كرام الرشوة ايها الحبيب ان تدفع مالا ان تدفع مالا من اجل ابطال حق او احقاق باطل - 00:01:57ضَ
ان تذهب الى ذلكم المسؤول او الى ذلك الموظف فتعطيه مالا من اجل ان يحق باطلا او ان يبطل حقا والله المستعان. ومن صور الرشوة يا كرام ان تدفع مالا - 00:02:21ضَ
لموظف لكي يوقع الظلم على غيرك والله المستعان. ومن صورها احبتي في الله ان يأخذ الموظف مالا ايا كان هذا المال من اجل ان يؤدي الواجب الذي جعله الله في عنقه - 00:02:38ضَ
ان يأخذ الموظف مالا من اجل ان يقوم بواجبه من مراجع مسكين والله المستعان هذه الصور يا كرام لا يجاملن احدنا الاخر. فيقول هي في الشرق او في الغرب بل هي في مجتمعاتنا. وانا حدثتكم في مطلع خطبتي - 00:02:57ضَ
عن اسئلة والله وردتني والله المستعان. فذلك يسأل عن حكم دفع مال لقاض في المحكمة وموظف في المحكمة وموظف في دائرة الاراضي وموظف في امانة او بلدية وفي غير ذلك من الاماكن الخاصة والعامة. والله المستعان. ايها الحبيب - 00:03:18ضَ
انا اعلم ان الظروف صعبة وان الحالة المادية عسرة اعلم ذلك وان النفس الامارة بالسوء تسول لي ولك ان نأخذ هذا المال هنا ايها الحبيب احب ان اذكرك وانا اهمس في اذني واذنك - 00:03:42ضَ
ذاكرا بعض الاثار المؤلمة والعقوبات الوخيمة التي رتبها الشرع العظيم على الذي يتعامل بالرشوة دافعا كان او اخذا للرشوة والله المستعان. الاول ايها الاحبة في الله من عقوبة الرشوة واثارها الوخيمة - 00:04:05ضَ
ان الراشي والمرتشي ملعون والله المستعان. يا مسلم هل استشعرت معي بقلب مسلم ما معنى ان تكون ملعونا؟ يا كرام، ان الواحد منا يعيش حياته كلها. يتقرب الى الله ما استطاع الى ذلك سبيل - 00:04:30ضَ
بحثا عن رحمته حتى يتفيع ظلال الرحمة يوم القيامة فكيف بك يا مسلم ان كنت مطرودا مبعدا محروما عن هذه الرحمة والله المستعان. لم؟ لانك قبلت الرشوة اخذت الرشوة او كنت واسطة بينهما. اسمع الى هذا الحديث - 00:04:50ضَ
والذي يرويه لك الترمذي وابو داوود بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال عبدالله لعن رسول الله. وحينما تسمع لفظة اللعن ينبغي ان يرتجف لها قلبك وان يخشعظ لها بدنك. اللعن على لسان رسول الله - 00:05:14ضَ
صلى عليه الله وسلم. يقول لعن رسول الله الراشي الذي يدفع والمرتشي الذي يأخذ وفي رواية من حديث ثوبان بسند حسن قال والرائش بينهما والرائش بينهما الواسطة بين الراشي والمرتشي تشمله اللعنة ولا حول ولا قوة الا بالله. فان كنت ترضى - 00:05:37ضَ
ان تعيش في هذه الدنيا ملعونة وان تلقى الله مطرودا مبعدا عن رحمته فادفع الرشوة وخذها وكن واسطة بين الراشدين والمرشد والمرتشي. والثاني يا كرام من عقوبة الرشوة في شرعنا العظيم - 00:06:06ضَ
ان صاحبها متوعد بالنار يا مسلم اولك طاقة وصبر على النار يا مسلم اننا نتضجر ونتبرم. لدرجة لدرجة حرارة قاربت الاربعين. هي من نار من سبع حين جزء من نار يوم القيامة. هذه الحضارة التي ترونها اليوم لا تذكر ولا تقابل. بنار جهنم ايها الاحبة في الله - 00:06:23ضَ
بل نار جهنم اشد حرا فان كنت تصبر على نار جهنم ومستعد ان تكون من المعذبين في نار جهنم فكن ممن يتعامل بالرشوة والله المستعان. ايها الاحبة في الله ذكر النبي صلوات ربي وسلامه عليه - 00:06:54ضَ
في حديث صحيح احبتي في الله هو عند الطبراني قال صلوات ربي وسلامه عليه الراشي والمرتشي في النار وانا اتعجب ايها الاحبة في الله. وانا احضر لخطبتكم هذه رأيت ان النصوص تقدم ذكرى الراشي على المرتشي - 00:07:16ضَ
وكأني بهذه النفوس وكاني بهذه النصوص تخاطب نفوسا مريضة تسول لنفسها ان تدفع وتقول الاثم ليس علي الاثم الاثم عن الاخذ كلا وربي الراشي والمرتشي في النار والله المستعان. وايضا احبتي في الله - 00:07:37ضَ
من الاثار السلبية والعقوبات الوخيمة على الراشي والمرتشي انه موصوف موسوم باكل السحر تدري يا مسلم ما هو اكل السحت؟ الله جل في علاه ذم اليهود قاتلهم الله فقال سماعون للكذب. الكالون للسحت. تدري ما السحت - 00:07:57ضَ
ايها الراشي والمرتشي. قال عمر بابان من السحت يأكلهما الناس بابان من السحت يأكلهما الناس قال الرشوة ومهر الزانية يا الله هذا المال الذي يأخذه هذا الموظف ايها الاحبة في الله بهمة خسيسة والله المستعان. تدرون ايش بهم هذا - 00:08:21ضَ
يشبه مهر الزانية. وانا لله وانا اليه راجعون. بعد هذه النصوص يا مسلم لا تزال نفسك تسول لك ان حامل بالرشوة احتجاجا بان الراتب قليل وبان المعيشة غالية. والله ايها الاحبة في الله ان ديننا العظيم الذي امرنا ونهانا - 00:08:52ضَ
يعلم ربنا الكريم اننا سنمر بظروف صعبة. وان صبرك على الم الدنيا وجوعها وفقرها ايها الاحبة في الله سينقلب عزا لك يوم القيامة باذنه سبحانه وتعالى بارك الله لي ولكم - 00:09:15ضَ
القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. قد قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وكفى. والصلاة والسلام على النبي المصطفى. وعلى اله - 00:09:33ضَ
وصحبه. ومن سار على دربه وسنته اختفى. وبعد احبتي في الله ثمة صورة بشعة من صور الرشوة ويتساهل فيها كثير من الناس. نحن تكلمنا يا كرام في خطبتنا الاولى عن عقوبة الرشوة واثارها - 00:09:53ضَ
ها هنا يا كرام سانبه على صورة قبيحة هي من صور الرشوة ايها الاحبة في الله وورد النهي عنها في صريح سنة النبي صلوات ربي وسلامه عليه تدرون ما هي يا كرام؟ انها هدايا العمال - 00:10:12ضَ
هدايا العمال تلك الهدايا التي يتلقاها الموظف لا لشيء وانما ايها الاحبة في الله من اجل كونه في منصبه ووظيفته الهدية التي تتلقاها لانك موظف في اي دائرة كانت وفي اي مؤسسة كانت - 00:10:31ضَ
وهذه الهدية لا تعطى لك لو لم تكن في ذلك المكان فانها يا كرام من صور الرشوة المذمومة جاء في الاثر عن عمر ابن عبد العزيز رحمه الله تعالى انه كانت اذا جاءته الهدايا - 00:10:55ضَ
كان يرفضها ولا يقبلها فقيل له ذات مرة ان رسول الله صلى عليه الله وسلم كان يقبل الهدية يقول له المهدي ان رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه كان يقبل الهدية فكان عمر يقول الذي كان يحسم مادة الشر - 00:11:15ضَ
وكل باب يوصل الى الحرام. يقول هي لرسول الله هدايا ولنا رشوة ولنا رشوة. هذا الذي يهديك. لانك في ذلك المكان وفي ذلك المنصب. جاء في البخاري ومسلم جاء في صحيحي البخاري ومسلم ان رسول الله صلى عليه الله وسلم - 00:11:39ضَ
بعث رجلا على مال الصدقة فجاء هذا الرجل وهو من بني اسد. فقال للنبي عليه الصلاة والسلام او للصحابة. قال هذا لكم وهذا لي هدية اهداه الناس اياها فصعد النبي عليه الصلاة والسلام منبره - 00:12:01ضَ
وخطبة خطبة عصماء فقال كان مما قال صلوات ربي وسلامه عليه. ما بال رجال اوليهم على شيء من هذا الامر فيقول احدهم هذا لي فليجلس في بيت ابيه وامه فان كان صادقا تأتيه الهدايا - 00:12:19ضَ
هذا الموظف يجلس في بيته ان كان هذا الذي اهدى لك هدية يهديك اياها لقرابة لصداقة لعلاقة لا تتعلق مطلقا بوظيفتك ومنصبك. فانها يا كرام هدية وان لم تكن كذلك فقد قال صلوات ربي وسلامه - 00:12:43ضَ
السلام عليكم. كما عند البيهقي بسند صححه الالباني. رحمه الله. قال هدايا العمال. غلول والغلول يا كرام. المال الذي يؤخذ من ارض المعركة بغير وجه حق. يقول صلوات ربي وسلامه عليه ذلك الموظف الذي يقبل الهدايا. يقول لك صلى عليه الله وسلم - 00:13:03ضَ
هدايا العمال غلول. والغلول ايها الاحبة في الله نتفيأ ظلاله في في مجتمعاتنا. لما انتشرت الرشوة صار اناس يتقلدون مناصب ليسوا اهلا لذلك لما انتشرت الرشوة عم الظلم والفساد والله المستعان. لذلك يا كرام والله - 00:13:27ضَ
ان الذي يتعاطى الرشوة ويمارسها بابشع صورة. لم يظلم نفسه فحسب من ظلم المجتمع كله. وسيقف بين يدي الله جل في علاه يوم تتطاير الصحف وتزل الاقدام فيسأله الله سبحانه وتعالى عن هذا المال المحرم ان كان دافعا او اكل - 00:13:49ضَ
الله واياكم وطهر قلوبنا وجوارحنا من المال المحرم كله. انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اغفر المسلمين والمسلمات - 00:14:11ضَ