درس مكة

السؤال الأول درس زاد المستنقع بمكة تابع كتاب الصيام رقم الدرس (١١٨) الشيخ محمد الشنقيطي

محمد بن محمد المختار الشنقيطي

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ وارسل لكم المثوبة والاجر يقول السائل اذا استيقظت من النوم على اذان الفجر ولم اوتر من الليل هل اتوضأ واصلي ركعتي الفجر ومن ثم اوتر - 00:00:00ضَ

او قد ذهب وقت الوتر اثابكم الله بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد جمهور العلماء رحمهم الله على ان الوتر - 00:00:14ضَ

ينتهي وقته بطلوع الفجر وانه اذا طلع الفجر لم يشرع قضاؤه بعد اذان الفجر اي بين الاذان والاقامة وانما يقضى بعد طلوع الشمس وذهب بعض السلف ويحكى عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم - 00:00:31ضَ

انه اذا طلع عليه الفجر يجوز له ان يوتر بعد طلوع الفجر وهو مذهب ضعيف. فظاهر السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح اوتروا قبل ان تصبحوا - 00:00:53ضَ

قولوا اوتروا قبل ان تصبحوا يدل على انه اذا اصبح لا يوتر لان ما بعد الغاية مخالف لما قبلها في الحكم ولان النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن صلاة الليل كما في الصحيح قال مثنى مثنى - 00:01:08ضَ

فاذا خشي احدكم الفجر فليوتر بواحدة وكل هذا يدل كذلك قوله عليه الصلاة والسلام ان الله مدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم اه وجعلها لكم ما بين صلاة العشاء الى طلوع الفجر - 00:01:25ضَ

تبين ان حد الوتر بطلوع الفجر واما القضاء وهو الوتر المقضي فانه يكون بعد طلوع الشمس. لان النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح عن ام المؤمنين عائشة - 00:01:43ضَ

رضي الله عنها وارضاها كان اذا فاته حزبه من الليل صلى بالنهار ثنتي عشرة ركعة وقال صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح من فاته وتره من فاته ورده من الليل - 00:01:57ضَ

فقرأه ما بين طلوع الشمس الى زوالها كتب له كأنما قرأه من ساعته فهذا يدل على ان صلاة الليل سواء كانت الوتر او غير الوتر تقضى ما بين طلوع الشمس الى زوالها. واما بعد الزوال فينتهي وقت القضاء - 00:02:16ضَ

فحينئذ لا يصلى الوتر لا اداء ولا قضاء واذا اوتر بعد طلوع الشمس فانه يشفع الوتر. فيظيف اليه ركعة يصلي ركعتين. فاذا كان في الليل من عادته يصلي وتره بثلاث فانه يصلي في النهار اذا قضاه اربعا - 00:02:35ضَ

واذا كان يوتر بخمس فانه يصلي ستا ست ركعات هذه من الفوارق بين وتر القضاء ووتر الاداء. فوتر القضاء يشفع ووتر القضاء لا يدعى فيه ولا يقنت بعد الرفع من الركوع لا في الركعة الاولى ولا في الركعة الثانية - 00:02:55ضَ

هذه من الفوارق ما بين وتر القضاء ووتر الاداء والله تعالى اعلم - 00:03:15ضَ