Baheth

اثابكم الله. هذا شأن يقول كيف يدرك المأموم الركعة بادراك الامام في الركوع عند القائلين بوجوب قراءة الفاتحة عليه جزاكم الله خيرا. نعم دلت السنة على ان من ادرك الركوع فقد ادرك الركعة ولو لم يدرك قراءة الفاتحة. وذلك في حديث ابي بكرة نفيع ابن الحارث - 00:00:00ضَ

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولاه رضي الله عنه وارضاه. فانه جاء متأخرا والنبي صلى الله عليه وسلم راكع كبر ودب الى الصف. فلما فتن من الصلاة لم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم باعادة الركعة. وقد قال صلى الله عليه وسلم - 00:00:20ضَ

من ادرك الركوع فقد ادرك السجود. ومن ادركه فقد ادرك الصلاة. فدل على ان من ادرك الركوع فقد ادرك الركعة اما الاشكال وهو قولهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة كتاب قالوا هذا يدل على ركنية قراءة - 00:00:40ضَ

الفاتحة فكيف تسقط؟ نقول لا تعارض بين عام وخاص والله تعالى اعلم - 00:00:59ضَ