Baheth

اثابكم الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول نشهد الله على حبكم فيه ثم يقول ما هو الافضل للمسافر اذا قدم مكة والمدينة ان يصلي السنن الرواتب القبلية والبعدية او يكتفي بالفرائض لعمل النبي صلى الله عليه وسلم في سفره اثابكم الله - 00:00:00ضَ

الحمد لله الصلاة والسلام الاتمان الاكملان على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد احبك الله الذي احببتني من اجله. واسأل الله ان يجمعنا جميعا بهذا الحب. في دار كرامته - 00:00:22ضَ

من يستمع الينا ومن غاب عنا ومن حضر معنا اجمعين اخي في الله السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسافر انه لا يصلي الرواتب القبلية ولا البعدية الا راتبة الفجر - 00:00:41ضَ

اذا كان له ورد من الليل ان السنة ان يتركه في السفر ويقتصر على الوتر هذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته تلتزم بهذا الهدي الا اذا نويت الاقامة اربعة ايام غير يومي الدخول والخروج - 00:01:01ضَ

فانك تكون بحكم المقيم او نزلت في موضع لم تعلم كم تمكث فيه فانت في حكم مسافر مدة بقائك ولو لشهور من هذا انك لا تصلي السنن الرواتب التي سألت عنها - 00:01:20ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلها. فهذا هو هدي الفعلي اما هديه القولي فقد صح عنه عليه الصلاة والسلام انه قال اذا مرض العبد او سافر كتب له عمله - 00:01:39ضَ

ولذلك اذا جئت الى الحرمين يصلي فيهما نوافل مطلقة تكثر من النوافل لكن بالنسبة ما ذكرناه السنن الرواتب تلتزم فيها بالسنة والله تعالى - 00:01:54ضَ