Baheth

فضيلة الشيخ هذا سائل يقول منذ عشر سنوات تقريبا الزوجة وفي الشهر السادس قرر الطبيب الاجهاض لتشوه الجنين واستحالة حياته بعد الولادة وفعلا تم ذلك منذ ايام سمعت احد الشيوخ يقول ان الاجهاض بعد نفخ الروح لا يجوز - 00:00:00ضَ

الا في حالة خطر محقق على حياة الام فماذا عليه بارك الله فيكم اولا هذه الفتوى التي ذكرتها ان لجهاد بعد نفخ الروح لا يجوز الا اذا كان هناك خطر هذا من صور - 00:00:20ضَ

هذه المسألة ما يقال له الحمل المنتبد او حمل قناة فالوب يسمونه او الحملة المهاجر هذا الحمل يكون الجنين فيه في غير الموضع طبيعي واذا حجما الجنين ربما ينفجر في رحم المرأة - 00:00:37ضَ

ولذلك هو خطر على الجنين وخطر على المرأة وكون الجنين يبقى هذا غالبا عند الاطباء ليس بوارد هذا الحكم صحيح اذا خشي حياة المرأة الاطباء لابد من اسقاط الجنين يسقط. وينبذ ويمكن استخراجه كله جائز. لان - 00:01:02ضَ

الحياة المتيقنة وهي حياة الام مقدمة على الحياة الموهومة لاننا ما لان غلبة الظن بالهلاك وبقاء الجنين وهم لانه في درجات الظن الضعيفة هذه فتوى صحيحة ولا يجوز في هذه الحالة لاسقاط - 00:01:25ضَ

لكن اذا كان انه يشوه الخلقة انه لا يمكن ان يعيش هذا لا يمكن ان يكون عذرا من كل طبيب بل ينبغي ان يكون عن طريق اطباء مختصين ومثل قول مثلهم حجة ومعتبر - 00:01:42ضَ

اذا كان مثل هذا فهذا امر فيه خلاف بين العلماء المعاصرين وصدرت فيه بعض الفتاوى من هيئات هيئات كهيئة كبار العلماء وغيرها من المجامع الفقهية فيرجع اليها لكن متى ما صدر - 00:01:59ضَ

التقرير واثبت هذه الحالة من جهة معتمدة. لا يكفي في طبيب واحد هذي امور يؤخذ بها طريقة يغلب على الظن ان الذي ذكروه صحيح ان شهادة الاطباء يستباح بمثلها ما ذكر - 00:02:16ضَ

اما بالنسبة للفتوى صحيحة نعم من حيث الاصل انه لا يجوز التعرض الا في حال ما ذكرنا بناء على ذلك نسألك هل استفتيت احدا قال لك اجهض هذا الجنين اخلي اترك الاطباء يجهضوه. او الامر للاطباء فاذا استفتيت فقد برأت ذمتك. ولا شيء عليك. واما اذا - 00:02:33ضَ

اذا لم تستفتي فهذا خلل وخطأ تؤاخذ به وبالنسبة لما مضى قد مضى وما تستقبله تعتد به بالاصل الشرعي بعدم الجواز والله تعالى اعلم - 00:02:55ضَ