Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم اهلا بكم حياكم الله والسلام عليكم جميعا ورحمة الله تعالى وبركاته محاضرتنا اليوم بعنوان السكينة السكينة دروس نفسية في وقت الازمات او الاسم المختصر السكينة في وقت الازمات - 00:00:00ضَ

وهي بمناسبة هذه الجائحة كورونا الوباء الذي انتشر في هذا العام. نسأل الله تعالى ان يفرج عن المسلمين وعن الناس جميعا. انا اسمي خالد بن حمد الجابر استشاري او طب الاسرة والعلاج النفسي - 00:00:18ضَ

جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية الشؤون الصحية بالحرس الوطني كلية الطب وقسم الطب الاسرة في الرياض نبدأ على بركة الله اولا سنبدأ بالحديث عن مدخل للاثر النفسي للازمات - 00:00:33ضَ

الازمات الكبيرة لها اثار نفسية تتفاوت على الناس غالبية الناس يتجاوز الازمة ويعود لما كان عليه قبلها تمر الازمة ويتجاوزها. لكن البعض تؤثر عليه ازمته اما ايجابا او سلبا البعض يصبح من بعد الازمات اقوى - 00:00:54ضَ

تتحسن فيه صفات نفسية كثيرة وربما حصلت آآ نقلات نوعية ايجابية في حياته والبعض للاسف تؤثر عليه الازمات سلبا اما نفسيا واما وظيفيا وحياتيا ودينيا والعبارة تكررها البعض يقويه في الازمة - 00:01:13ضَ

والمعقد تسيره الازمة تقربوا الاجر من الله والبعض تبتده الازمة منه الله ما ابرز المشكلات النفسية وقت الازمات على مستوى الافراد او على مستوى الجماعات على مستوى الافراد القلق الصحة الخوف من المرض - 00:01:32ضَ

هو التوتر النفسي الاجهاد النفسي وهو خليط من الاعراض النفسية التي لم تصل الى درجة المرض النفسي آآ تشمل عدد الاجهاد العصبية الخوف الحزن من المشكلات النفسية في وقت الازمات الاكتئاب - 00:01:49ضَ

وايضا اي مرض نفسي اخر ربما يكون وقت الازمات الجماعات قد تكون مثيرا لكثير من الامراض النفسية. على مستوى الجماعات سنناقشه ان شاء الله الى احبابي هذه ربما في اخر هذه المحافظة - 00:02:06ضَ

ازمة كورونا وغيبه وما يشبهه من الازمات لها خصائص تساعدنا على فهم الاثر النفسي له. اول شيء المفاجأة سبحان الله سبحان الله خلاف خلال شهرين او ثلاثة اشهر انقلب الكون كله - 00:02:21ضَ

وبالصحن انا بجد الارض كلها دول كلها انقلبت المفاجأة بحد ذاتها خصيصة من خصائص هذه الازمة المجهول العلماء المتخصصون المتبحرون سواء جايين من الامراض او الفوبيا او الامراض المعدية او الصحة العامة او الطب عموما - 00:02:35ضَ

يعرفون ماذا سيحصل هناك اشياء مجهولة كثيرة وخامة فخامة التأثير نحن الان وصل العدد تجاوز عدد نصف مليون خلال ستة اشهر او اقل من ذلك المجتمع كله العالم كله يتعاقب مع خوف - 00:02:54ضَ

كثرة الاخبار وتناقضها وتعارضها ايضا الموت الموت الفقر اه الوفيات الان تجاوز اقتربت من الثلاثين الف وفاة تغير نمط تغير نمط الحياة اختلال العوائز الاقتصاد تأثر الاثر الاقتصادي كبير جدا - 00:03:15ضَ

يعني عن الوظائف الثابتة ظواهر التجارات المستقيمة ربما لا يشعرون بذلك لكن اهل المكسب اليومي اللي بيكسب اللي بيكسب اخوه من يومه هذا تأثر او او حتى الشركات الكبيرة على مستوى يعني الشركات - 00:03:32ضَ

المتوسطة والصغيرة الان الان يعني في الشهر الثالث من كساد اقتصادي كبير العزلة بسبب حظر التجول والسبب ما عمر الناس بالجلوس بالمنازل الى اخره. غياب مصادر المتعة الخارجية. كل هذا من خصائص هذه الازمة التي تساهم - 00:03:49ضَ

في فهمنا للاثر النفسي لها الموضوع عموما كلام عن عن الازمات عموما المراجعة العلمية النفسية له تدخل في ابواب التكيف يدخل في ابواب التعامل مع الضغوط تدخل في علاج القلق عن تدخل في السلوك الصحي وغيرها من المواضيع. وعادة هذه المواضيع هي - 00:04:08ضَ

قلت له مبيعا يعني في في في كتب في كتب آآ ما يسمى بالمساعدة الذاتية لكل التخفيف الذات التثقيف النفسي حدثوا هذه المحطة هدف هذه المحاضرة اولا تعلم الطرق والوسائل التي تعيننا جميعا على تجاوز هذه الازمة - 00:04:34ضَ

تحملها والتكيف معها بشكل جيد وتحويل الاثر النفسي اثر الانجاب باذن الله تعالى وهذه المحاضرة هي مبنية اصلا على نموذج متكامل للتكيف مع الازمات كنت اشتغل عليه من سنوات الحقيقة طويلة - 00:04:54ضَ

وعمره ما ست او سبع سنوات وهذه نسخة يقدمها لكم هي هي خلاصة احدث نموذج لهذه النسخة نحن نستفيد بالاصح الطرق النفسية المعاصرة المنشورة علميا مع حرصنا على استعمال المفاهيم والمصطلحات النفسية الاسلامية. وارجو ان شاء الله ان تجدوا فيها - 00:05:10ضَ

الفائدة باذن الله تعالى خلاصة هذا النموذج في هذه الشريحة وهي اربعة عشر وسيلة السكينة في وقت الازمات وقسمته الى ثلاثة اقسام الجانب الايماني او الوسائل الايمانية والجانب النفسي او الوسائل النفسية والجانب الوظيفي والحياتي او الوسائل الحياتية العامة - 00:05:26ضَ

في الجانب الايماني هناك مجموعة من الوسائل وفي الجانب النفسي هناك مجموعة من الوسائل وفي الجانب الوظيفي او الحياتي هناك مجموعة من الوسائل نمر اليها واحد اسمه نقرأها سريعا وحين تقوية العلاقة مع الله اثنين تحسين العبادات ثلاثة الرقية والدعاء والصدقة هذا للجانب الايماني في الجانب النفسي - 00:05:48ضَ

الهدوء والصبر والسكينة وبطل الانفعالات والثبات والصمود اثنين التوكل والعزيمة والارادة والمعنية ثلاث الامل والروح المتفائلة اربعة التسليم خمسة المعنى والحكمة ستة الرضا واستشعار النعم والحمد والمنة سبعة تخلص من البزر والتسخط والاعتراض - 00:06:08ضَ

شقفة معي الاحتساب والاسترجاع. الجانب الوظيفي ثلاثة اشياء او ثلاثة وسائل الحكمة وحسن التصرف. الاستئناف وتجاوز الازمة ثم الوسيلة الاخيرة الرابعة عشر التصحيح نبدأ باذن الله واحدة واحدة اللجوء الى الايمان - 00:06:28ضَ

وهذه هي الاولى اللجوء الى الايمان واه من المهم جدا ان نفهم ان الايمان مصدر مهم وقت الازمات. مصدر الصحة النفسية مصدر للقوة مصدر للتباعد وهو علاج نفسي وفرص ايضا لتقوية الايمان. الازمات فرصة لتقوية الجانب الروحي من النفس - 00:06:47ضَ

والجانب الروحي الايمان مهم جدا في الصحة النفسية والتكيف والتحمل والايمان هو احد القوى الروحية القلبية المحركة للانسان. نهب الانسان فيه مجموعة قوة قوة نفسية داخلية احد هذه القوى هو القوة الروحية ومنها الايمان - 00:07:09ضَ

لماذا نلجأ للايمان الازمات. نلجأ له لانه يمدنا بعدة اشياء. اولا الايمان يجعلنا نتعرف بك على الله عز وجل يجعل سورة الله تعالى في اذهاننا وفي قلوبنا وعلاقتنا معه صورة وعلاقة ايجابية ايمانية - 00:07:32ضَ

طيب وش فائدة هذا؟ فائدته ان العلاقة مع الله سبحانه وتعالى والصورة الذهنية مع الله كل ما كانت ايجابية وطيبة كلما انعكس هذا اثره على الصحة النفسية وبالمناسبة هناك ابحاث في هذه النقطة تحديدا ابين ذلك. والوقت لا يسمح بالتوسع بالشرح. اثنين الايمان يمنحنا - 00:07:51ضَ

اليقين الثابت بالفهم الواضح للكون الحياة الموت الصحة المرض البلاء النعمة جميع احيانا التصورات الكونية الكلية العليا الكبرى الايمان يعطينا فيها اجابات كثيرة واضحة. راجع الايمان يمنحنا القوة النفسية الداخلية. لانه يربطنا بالقوة العليا التي ليست - 00:08:12ضَ

استوقع قوة هو الله سبحانه وتعالى الايمان يمنحنا اشياء معنوية غير مادية روحية قلبية سنتكلم عن بعضها في هذه المحافظة. خامسا الايمان يجعل اخلاقنا وسلوكنا اقرب الى الصلاة الخيرية. وهذا معروف وفيه دراسات كثيرة ايضا - 00:08:36ضَ

على المسلمين وعلى غير المسلمين فيما يتعلق النفع الايماني للاخلاق والسلوك والسلوك الحسن يقول الله تعالى قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية وخفية. العين انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين. قل الله - 00:08:53ضَ

ينجيكم منها ومن كل كرب. ثم انتم تشركون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض. اله مع الله قليلا ما تذكرون كيف تقوي ايمانك وقت الازمة نفس الطريقة المعتادة طيلة الحياة - 00:09:14ضَ

ما سنذكره الان هو الطريقة المعتادة في كل الاحيان. المدارسة والعبادات والممارسة والمعايشة. المدارسة انواع كثيرة القرآن القراءة قراءة كتب العقيدة والان في ظل هذه الازمة فرصة مهمة لعلماء العقيدة ان ان يبسطوا العقيدة ويزيلوا الخلافات التي فيها والردود على الفرق المخالفة - 00:09:37ضَ

والردود على الفرق على الفرق المخالفة من المهم جدا ان تسعى ان تقرأ احضروا المحاضرات والدروس وشاهد المقاطع الجلسات الايمانية لاني اصمت هذا الجلسات الايمانية العبادات والقاعدة المعروفة عند عند العلماء ان العمل له طريقة لتقوية الايمان وهو دليل صدق الايمان. الصلاة القرآن الذكر مثلا في حديث - 00:09:58ضَ

ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم؟ افزعوا الى ذكر الله ودعاءه الادوية التحسينات الفزع الى الصلاة في الصحيح في الصحيح انه صلى الله عليه وسلم كان صلى الله عليه وسلم اذا حزبه امر فزع الى الصلاة - 00:10:28ضَ

فزع الى الصلاة الحرص على الصلاة العيد يربطك بالله تبارك وتعالى. الثالث الممارسة والمعايشة ممارسة الايمان الصحبة المنزل ترتب حياتك بحيث تساعدك على تقوية الايمان وليس اضعاف الايمان. آآ ممارسة الايمان في مواقف تطبيقه مثل مثل ازمة كورونا يا يا - 00:10:41ضَ

واخواتي هي فرصة لنطبق المفاهيم الايمانية التي تعلمناها وسيمر ان شاء الله اما مفاهيم منها فرصة نقوي علاقتنا مع الله اه اه فرصة لنكون قدوة لمن يتبعنا بالسلوك الايماني المعاملات العلاقات التفكر التي تمارسه مخصص عدة جراح التفكر والاعتبار لاهميته القصوى - 00:11:04ضَ

دخلة الايمان. استثمار المواقف يعني ازمة كورونا مهم جدا ان نستفيد منها لتقوية ايماننا يجب ان يكون ايماننا بعد كورونا بالله تبارك وتعالى ان يكون ايماننا بالله تبارك وتعالى بعد كورونا اقوى منه قبل كورونا قبل - 00:11:30ضَ

الازمة وقبل هذا الوباء من لم يستجب ويغتنم هذه الفرصة العظيمة التي تمر علينا هي هي من اشبه تمارين خضروية جرب نفسك وتختبر هذه المفاهيم دورة مكثفة تخفف في الايام ان شاء الله انها محدودة ومعدودة - 00:11:49ضَ

هذا ما يتعلق بالجانب الايماني الجانب النفسي يدور حول فكرة تحسين الحالة النفسية كي تستطيع مواجهة الازمة تقوية الجانب النفسي لكي نتمكن من تجاوز الازمة وهي النقاط الثمانية التي ذكرناها في بداية هذه المحاضرة نأخذها واحد واحد نبدأ - 00:12:08ضَ

الصبر نبدأ بالصبر الهدوء رغم انفعالات الجبهات الصبر اهميته الصبر هو هو هو احد المفاهيم الاساسية في علم النفس من المنظور الاسلامي. لا تكاد تجد كتابا في علم النفس او في العلوم النفسية وان كان ليس بهذا الاسم. العلماء المتقدمين الا ويتكلم عن الصبر - 00:12:28ضَ

بدون الصبر لا يمكن لا يمكن ان يطيب عيش ابدا. والصبر هو احد القوة القوة الروحية القلبية النفسية ايضا المحركة للانسان يقول الله تبارك وتعالى وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك - 00:12:51ضَ

عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون. هذا هو الشاهد النفسي هنا ان الذي يصبر الاثر النفسي له والصلوات والرحمة والهدى من الله تبارك وتعالى. اذا الصبر له اثر نفسي كبير جدا - 00:13:11ضَ

تعريف الصبر وقت الازمات والامراض ونحوها الصبر هو حالة نفسية ظاهرية طيبة ايجابية والتدريبات وتعريفاته متقاربة وهذا هذا نحن نتكلم الان عن عن احد انواع الصبر وهو الصبر وقت الازمات اربعة انواع لكن احنا نتكلم عن النوع - 00:13:29ضَ

خاص بالصبر وقت الازمات. وحبس النفس على السكينة والهدوء وقت الازمة والاستفزاز وقت الانفعالات من احد المكونات الاساسية في في في الصبر طب الانفعالات والتصرفات الهدوء تحمل المشقة هذا احد المكونات الاساسية في الصدر تحمل المشقة والمعاناة والالم الناشئ من الازمات. منع ظهور الانفعالات السلبية - 00:13:46ضَ

نتكلم عن هذا اكثر باذن الله الصبر في الازمات يشمل عدة امور. اولا الصبر على اي الم او اعراض او معاناة جسدية مباشر تظهر لك الصبر والتغيرات الحياتية الصعبة بسبب الازمة - 00:14:11ضَ

بعض القشطة التي دك عليها اصبر على ذلك تصبر على المشاعر السلبية المصاحبة للازمة الخوف الحزن الرعب ونهيها تصبر على الاجراءات المطلوب اتخاذها وتحمل مشقة هذه الاجهزة الاجراءات. من اجل البقاء في المنزل اه اه حظر التجول - 00:14:27ضَ

غسل اليدين مكونات الصبر بحسب النموذج الذي اقترحناه يتكون من ثلاثة اشياء نعم الاول ردة الفعل المتزنة الهدوء الصبر هو الهجوء هو ضبط الانفعالات والتوقف عن السلوكيات الانفعالية يحتاج الانسان يدرب نفسه على ذلك - 00:14:47ضَ

وليس الوقت متاحا للكلام عن كيف الطرق والتمارين هذا موضوع يعني كبير ومستقل قدمت فيه اكثر من محاضرة لكن الان نحن نستعرض فقط المكونات والخصائص. تعلم الهدوء والسكينة لا تخف من الازمة والمعاناة - 00:15:12ضَ

والالم بمشاعر لا تنزعج لا تحزن من وجود الازمة لا يضيق صدرك منها. لين توقف عن السلوكيات الانتحارية جانا السادات ربطهم في عادات التذمر والتشفي والتساقط هذا جزء ترتيب رفع اثبت الانزعاج من الالم الاكل المصطلح النفسي معروف - 00:15:30ضَ

رفع العقبة حيت ليس اي مسير يستفزك التجاهل والتغاظي انفراج النرفزة مثيرا معيبة المثيرة للغضب والحزن والقهر والعصبية ونحو ذلك. فلا نتوقف عن الحلول اجعلية ينتظر من معاني صوت الانتظار. انتظار الفرج والعافية. لا تستعجل - 00:15:50ضَ

هل تستطيع العافية كندفع المعاناة والالم بهدوء لا تتصارع مع الالم والمعاناة نبدأ نتخلص من الالم بسرعة لا تركز على الازمة وتنشغل بها. انشغل عنها ولا تنشغل بها. لا تسأل الهرب منها لانها موجودة بالعكس واجهها. لكن واجهها بهدوء - 00:16:15ضَ

الفرق بين الصبر الجميل والصبر القبيح. صبر جميل ورد في القرآن وصبر قبيح يعني مقترح اقترحته واظنه اظن. واظن يعني هناك من سبقني لهذا السر الجميل في القرآن هو الذي يولد المشاعر الايجابية - 00:16:36ضَ

سكينة وقبول حتى ولو لم يصل الى الربا وهذا هو الصحيح ان شاء الله في الفارق بين الصبر والرضا هو الصبر هو ضبط الانفعالات لكن لا يلزم وجود مشاعر ايجابية - 00:16:50ضَ

يعني وجود المشاعر الايجابية لاننا دخلنا في مرحلة اعلى وهي الرضا الصبر القبيح لا هو صبر مهما شاعر سلبية مقبولة. يعني في الظاهر هو منضبط ولا ولا يظهر الانفعالات لكن في الداخل هناك عدم ارتياح وصورة زهومة واسوأ من ذلك احيانا من مرحلة متقدمة من - 00:17:02ضَ

كما سيمر معنا ان شاء الله وتكلمنا عن عن عن الجزع ثاني مكونات الصبر التحمل وهو احتمال النفس ما لا يلائمها وهي صفة نفسية تجعل صاحبها عالي التحمل النشاط والالام والمعاناة. ضيء الاستثارة في المواقف. الله اكبر. صف على - 00:17:23ضَ

شخصية قوية وجميلة وندخل فيها احاديث الحلم والاناة التي كان خصلتين الحلم والاناة. وهي مثال لما تكلمنا عنه من العتبة النفسية المرتفعة يعني مستفز بسهولة. ارتفاع القدرة على التحمل يعني نفسيا ارتفاع استثارة العدمة النفسية. لا يستثار بسهولة. خط الاستثارة لديه - 00:17:43ضَ

لا يستجيب اه للمذيعات السلبية والاستفزاز والمشاق بسهولة يعني كأن الامر المثير المستفز لم يحصل انه غير انه غير موجود مكونات الصبر ثلاثة الثبات والصمود وتجنب الشجاعة الصبر مرتبط بالثبات والصمود - 00:18:03ضَ

وتبروش داخلية وروح الشباب للصغار على اللقاء نحذفه على على الاستمرار الصمود عدم الاستسلام عدم الانسحاب التسامي فوق المشقة والتعب تحفيزك والتثبيت يعني يعني صبرت من اقوى المحفزات او لفعل الخير وهو من اقوى المسببات والروادع عن ممارسة السلوك النشيد فيصبر عن فعل السلوك المشين - 00:18:21ضَ

سواء كان طاعة او سلوكا مشيئا عاما ويصبر على فعل السلوك الحسن سواء كان طاعة او سلوكا حسنا حسنا عاما واصبر وما صبرك الا بالله. الشيخ محمد الله يرحمه الشعراوي كان يقول له مرة جميلة اياك ان تعتقد - 00:18:54ضَ

من عندك انت. فالله يريد منك ان تتجه الى الصبر مجرد اتجاه ونية. وحين تتجه اليه يجند الله لك الخواطر الطيبة التي تعينك عليه وتيسره لك ترضيك به فيأتي صبرك جميلا لا سخط فيه ولا اعتراض عليه. كلام جميل - 00:19:14ضَ

والشيخ شعبي رحمه الله تعالى. هذا ما يتعلق بالصبر سنين نتكلم عن التوكل والعزيمة والارادة والمعية تعريف التوكل والعزيمة توكل واحدة من القوى النفسية القلبية الايمانية الداخلية وهي احد القوة او احدى القوة الروحية القلبية المحركة للانسان - 00:19:35ضَ

تضمن ايمان الانسان ان الله تعالى هو المدبر لهذا الكون هو متحكم في نظام السنن والاسباب وان العبد لا يمكن ان يستقل بنفسه عن ربه في حياته وعلى واحد الفروق الثقافية الكبرى بين علم النفس والموضوع الاسلامي وعلم النفس بمنظور غربي - 00:20:01ضَ

يعني علم النفس المنظور الغربي دول كله حول ان الانسان لا يحتاج الى الله وان الانسان يستطيع بعقله وحل المشكلات والتفكير السليم وآآ اذاعة المشاعر والى اخره والى اخره يستطيع ان يعيش حياة سعيدة بدون الله. بدون الدين - 00:20:21ضَ

نحن في المنظور النفسي الاسلامي نقول ان هذا خطأ كبير جدا وهذا ليس ليس وقتا يعني الدليل عليه وان كان يستحق ذلك. فمن هذا الصبر اولا مفاهيم دعمك للكون والاسرار والحياة - 00:20:38ضَ

في فحص تحصل اشياء الثاني يترتب على هذا انك تعتمد على الله هذا ما تفعله انت هذا فعله اعتمد على الله وثق به في جلب المصالح ودفع المضان ولا تعتمد على الاحزاب المادية. ولا يصيبك الغرور بقوتك وحولك - 00:20:53ضَ

ما هي الاهمية النفسية للتوكل والعزيمة؟ كما قلنا هو عمل قلبي داخلي نفسي. اي انه شعور داخلي وقوة داخلية. كما ان التفكير قوة داخلية القلق قوة داخلية على قوة قوة سلبية داخلية توكل ايضا قوة داخلية. بحد ذاته من عمل القريب وليس من عمل الجوارح. لكنه يضيف قوة - 00:21:12ضَ

قوة داخلية على شأن الاسباب كما ذكرنا معنى التوكل الحي من الفروق الثقافية وشرحنا هذا قبل القائمة ماذا نتوكل؟ او بماذا نتوكل على الله تعالى بحمايتنا من الضرر والمخاوف؟ نتوكل على الله في تيسير الاسباب والحلول وحل الازمات ومثل هذه - 00:21:32ضَ

عليه بتقوية قلوبنا وتثبيتها في السعي اليومي وفي الشدائد. نتوكل على الله على الله ان يعيننا على التحمل والصبر والثبات هي الفكرة كلها ان لا نستطيع ان نستغل بانفسنا عن الله. نحتاج الى هذا المدد الى هذه القوة لتقوي انفسنا وارواحنا - 00:21:52ضَ

في وفي الحديث ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك والاية ما اصاب من مصيبة الا باذن الله. ومن يؤمن بالله يهدي قلبه - 00:22:12ضَ

الدعاء المشهور لا حول ولا قوة الا بالله. الاية الشهيرة في سورة الطلاق ومن يتوكل على الله فهو فهو آآ حسب اولا التوكل شرحناه بعضها نعيده للايضاح وقلنا نفهم نظام الاسباب والاحداث - 00:22:26ضَ

كيف تحصل في هذه الدنيا ما هي طبيعة دور الله تعالى في هذا الكون كله؟ هل الكون مستقل عن الله ام ان الله تعالى هو الذي يدبر هذا الكون ضمن نظام ظمن نظام كوني محكم؟ هذا هو معنى التوكل الذي - 00:22:45ضَ

ان بنفهم هذا الكون كيف كيف يدار اصلا؟ التوكل هو التوحيد توكل الله تعالى ان يقوم بشأنك لذلك رأس العالم من اسمائه الوكيل من من من مكونات التوكل عدم القلق - 00:22:58ضَ

عدم المبالغة في القلق فوق الحد الطبيعي واستمر معنا ان شاء الله بعد قليل نستخدم التوكل والتسليم في علاج القلق وهو جزء اساسي. عدم القلق اذا تعطل السبب او تأخر - 00:23:15ضَ

لا تقلق قلق الجوار النتائج فلتفعل السبب وتوكل على الله لا تحمل نفسك فوق طاقتها يعني هو في حقيقته وانك تحمل نفسك فقط يجب ان اجد كل الحلول وان اعرف كل الاجابات هذا غير ممكن. لا تقلق في الحلم ليس عليك وحدك - 00:23:29ضَ

تدبيره ليس كله مسئوليتك. كلا ان لك دور ضمن ادوار الذي يؤلف بين هذه الادوار ويكشف لها النجاح هو الله سبحانه وتعالى ابكي الامرك اليه. لا تتوهم انك لوحدك بل الله معك. ينشأ القلق اذا كان اذا اذا كان لك كامل التصرف والصلاح - 00:23:48ضَ

لكن الواقع غير ذلك انت يعني مجرد يعني جهدك وفعلك وعملك وكل هذا هو مجرد عامل من ضمن عوامل كثيرة. انت لا تملك كامل الصلاحيات في هذه الحياة. وليس كل يمكن وليست كل الامكانيات عندك اصلا. كثير من الامكانيات والحدود - 00:24:08ضَ

خارج قدرتك سلم امرك لله. لانه هو الذي يهيء للاسباب ان تعمل بشكل بالشكل الصحيح المكونات التوكل عدم الغرور الا يصيبك الغرور وتنسى نفسك وتنسب النجاح لنفسك. الا تعتمد على الاسباب وحدها. الا تظن ان يمكنك الاستقلال عن الله تعالى - 00:24:25ضَ

ولفهم التوكل هناك تشبيهات كثيرة مثلا بالمرض اصبت بمرض اصابني القلق القلق لكن التحاليل اتظهرت والاشاعات ظهرت الاطباء هنا يتبدل قالوا القلق اطمئنان لماذا اطمأننت؟ لان من لديه الصلاحية وهو طبيب افادك بان الامور مطمئنة فاطمئننت - 00:24:48ضَ

مثال اخر لديك موقوف لكن قائد الشرطة طمأنك ان قظيته يسير هنا ينقلب خوفك امنا ضمان الوكيل عندك جهاز يعني الان نحن نشتري الجهاز وندفع قيمة اضافية للظمان. لماذا نحن في هذه الجمعية ماذا نشتهي؟ ربما ربما يتعطل الجهاز اصلا - 00:25:12ضَ

الاطمئنان انا اريد ان اكون مطمئن ان هناك جهة تكفلت بانها تصلح الجهاد اذا تعبد ان هناك جهة والله سبحانه وتعالى تكفل لك بان يصلح امورك الى الى تعاقد هناك تشبيهات اخرى نتجاوزها لاجل الوقت - 00:25:36ضَ

الشدة اودت بالمهج يا رب فعجل بالفرجي والانفس امست في حرج وبديك وبيدك تفريج الحرج اغلقنا الضيق وشدته وافتح ما سد من الفرج عدنا لجنابك نقصده والانفس في اوج اللهج - 00:25:58ضَ

سالس من وسائر الشعر في تعم الازمات الرجاء والامل والتفاؤل بصفة نفسية كبيرة تعريف الرجاء لغة هو ترقب نفسي مرتبط بامر مستقبلي وبالذات الرجاء بالذات ترقبوا حصول الخير في المستقبل - 00:26:25ضَ

اصطلاحا تغليب الاحتمالات الحسنة كان معظم التكاليفات الاصطلاحية الواردة في هذه المحاضرة الاجتهاد من من عندي بعد وصول تأمل ومراجعة للابحاث المتقدمون والمعاصرون فخصنا تغليب الاحتمالات الحسنة وتقديم التفسير المتفاعل الايجابي للاحداث والمواقف. هو انفعال متوازن يجمع بين الحذر والتفاؤل - 00:26:45ضَ

يجمع بين التمني والعمل وهو احد القوة او احدى القوى الروحية القلبية القوية المحددة للانسان والاية التي في اه في الصندوق قال ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا - 00:27:12ضَ

ما معنى الرجاء والتفاؤل وقت الازمات؟ هو التفاؤل واقي معناه ان تبحث عن المؤشرات الايجابية والمؤشرات السلبية وتحاول تغليب المؤشرات الايجابية قدر المستطاع وترسم سيناريو تفاؤليا بناء على مجموع المؤشرات - 00:27:26ضَ

لا تذهب بعيدا في التشاؤم والخيالات السلبية لا تغفل مؤشرات السلبية بل ادرسها بعقلية متفائلة واقعية هي هي صفة نفسية ما بين تشاؤم وتفاؤل ما بين التشاؤم والتفاؤل التفاؤل اه هناك نوع منه تفاؤل حالم هذا غير مطلوب لكن المطلوب هو التفاؤل الواقعي - 00:27:43ضَ

حسن الظن بالله احد المصطلحات والمفاهيم الاسلامية المهمة جدا وهو قوة نفسية قلبية قلبية دافعة محفزة وهو الصورة الاسلامية من رجاء والامل والتفاؤل وحزن لهم اكثر من وما من حسن الظن بالله لو اكثر ما - 00:28:09ضَ

ان الله سبحانه وتعالى سيفرج الاجر ويكشف الغمة كما هو الثاني ان الله سيأتي بالخير يعني حسن الظن معناه ان الله سيأتي بالخير ان قضاء الله كله كله ان قضاء الله كله خير - 00:28:27ضَ

وان وان كان ظاهره وان كان ظاهره الشر. فمهما فمهما بذلك مهما بدا لك انه شر فهو ليس كذلك وانما يقضيه الله لك خير ما طلبته. تدبير الله للعبد خير من تدبير العبد لنفسه. وانه سبحانه لا يخيبك في الاخرة. ولا يبخسك حق - 00:28:42ضَ

حين تبقى فليعبدك عن كل ما طلبته ولم تحصله. يعني حتى لو لم يحصل لك اي شيء مما طلبته اريد مما ظننته ان يحصل لك في هذه الدنيا فحسن ظنك بالله لا يضيع. لان هناك حياة اخرى - 00:29:02ضَ

ومن معاني حسن الظن بالله اليقين حال الدعاء. وعدم الشك والتردد. يعني انك تدعو وانت موقن ان الله قادر على تحقيق ما تطلب وهذا يعني ان حال الدعاء ان المؤمن حال الدعاء وطلب لا يكون مترددا. انت تطلب من من من الله سبحانه وتعالى وهو جهة - 00:29:17ضَ

صاحب قدرة وصلاحيات اه اه عليم يستطيع ان يحقق كل ما كل ما تريد لكنه ايضا حكيم سبحانه وتعالى قد يمنعك ما ما طلبت لحكمة وايضا هو رحيم من رحمته قد ان ان ان قد يكون من رحمته الا يعطيك ما ما اردته منك. ما اردته منه - 00:29:37ضَ

كيف يكون التفاؤل في جائحة كورونا اي وباء في التاريخ له امل وهذا معروف تاريخيا. كل الاوبياء تأتيهم وتزول حتى قبل قبل التقدم الصحي والوباء الذي نعيشه الان. سيزول الوباء بامر الله. سنعود لاعمارنا ومدارسنا. سنعود لمساجدنا. ستعود - 00:30:03ضَ

كما كانت بالغمرات ثم ينجلي. كل ذلك بامر الله تعالى من معاني التفاؤل في في جائحة كورونا عدم تحويل الامر واشاعات والمقاطع المخيفة هذه هذه اولا لا تنشأ لا تنشرها ولا تصدقها - 00:30:23ضَ

هذا مثال تغريدة عن الحالات فاخترت آآ تعليقات الناس كان هناك ثلاث تعليقات متتالية كانت ايجابية فاحببت ان اشارككم فيها هذا الاخ يقول تغريدة من وزارة الصحة عندنا في السعودية في الرياض كان يتكلم عن انخفاض الحالات - 00:30:45ضَ

اه عفوا انت تتكلم عن اه ارتفاع الحلق. كان يتكلم عن ارتفاع الحالات هذا الاخ يقول شيء متوقع. لدينا حالات مخالطة سابقا وان شاء الله مع تطبيق الحظر راح تقل وينحسر الفيروس. هذا الاخر - 00:31:07ضَ

ويقول النسبة الان خمسة بالمئة من التصاعد وهذه مؤشر جيدا سيتمكن من القضاء عليه. هل هنا التفاؤل؟ انه حتى هناك ارتفاع لان التفسير تفسيرا تفسيرا ايجابية طيب اذا كانت المؤشرات كلها سلبية - 00:31:22ضَ

اذا كانت كل المؤشرات سليمة. اين الرجاء والتفاؤل اذا لم يقع السيناريو التفاؤلي اول شيء تنظر لماذا؟ هل هناك خلل في النظرة الواقعية؟ انه قدر ام انه قدر مشغل هذي لحد التكوى هذي - 00:31:39ضَ

اوضح لأنها صغيرة شد نوضح لكم ان شاء الله اذا اول شي يجب ان ننظر لماذا؟ هل كان هناك خلل في النظرة الواقعية ام انه قد تعامل ايجابية؟ مستعد يبحث عن حلول - 00:31:57ضَ

ها شيء اخر وانا احب هذه الشريعة كثيرا توسيع معاني الفرج توسيع معاني الفرج او الفرج الموسع الفرج الموسع والفرج الموسع مصطلح المهم الحقيقة وهو يعني اه خلاصته ان الفرج ليست له صورة واحدة. بل له صور كثيرة ثم ذكرنا ثماني سور له. السورة الاولى وهي التي يحبها كل - 00:32:26ضَ

للناس. الفرج بزوال المشكلة لكن ليست هذه الصورة هي الصورة الوحيدة للفرج. الصورة الثانية الفرج بالتخفيف قد لا تفرج كلية لكن تخف عليك ثالث الفرج بالعون يعني الله يعينك على ما انت عليه ييسر لك الحلول يوجد لك حل لمشكلتك مثلا اصيب بحادث اصابه شلل نصف ما كان - 00:32:54ضَ

الفرج هنا ان الله يعينك على الحياة مع هذه الاعاقة اربعة الفرج بالقدرة على الصبر تحمل اه اه التي قبلها كانت الحلول وهذه الصبر. خمسة الفرج بنزول السكينة والرضا. والذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين - 00:33:20ضَ

المعاني الفرج الفرج بتجاوز المشكلة والسلوان عنها تبقى مشكلة يتجاوزها ويستأنف حياته سبعة الفرج بالتعويض ان الله المشكلة تبقى لكن يعودك الله بشيء اخر ثمانية الف رد بالاجر والثواب النعيم في في الاخرة. وحديث مشهد المقاريض وحديث الغمسة من احاديث مشهورة. اه - 00:33:41ضَ

الوقت ربما لا يلزم حضرتك باختصار حتى يوم القيامة احب اشاهد يوم القيامة تعرفون مشاهد القيامة كثيرا جاء في القرآن والسنة احد هذه المشاعر جاء في السنة انه انه الناس يشاهدون في مشهد عجيب ان اه اه اهل البلاء في الدنيا تكون لهم معاملة - 00:34:04ضَ

خاصة في يوم القيامة يحشرون في مكان معين ويعملون معاملة خاصة فيتمنى اهل النعمة الذين لم يبطنوا في الدنيا انه لو كانوا قرضوا بالدنيا قريب ان يتمنون لما رأوا من حصل البلاء في الدنيا اللي كان يقوم في الدنيا اوه مسكين مسكين - 00:34:24ضَ

الان في الاخرة صار يتمنى انه كان مثله لما رأى من النعيم الذي حصلوه تقول وتضيق دنيانا فنحسب اننا سنموت يأسا او نموت نحيبا. واذا بلطف الله يهدم فجأة يربي من اليبس الفتات قلوبا - 00:34:45ضَ

ويقول اظن هذه من سبل الشعر تصح عن او لا؟ قل للذي ملأ التشاؤم قلبه ومضى يضويكم ومضى يضيق حولنا الافاق. سر السعادة حسن ظنك بالذي خلق الحياة من ارزاق - 00:35:07ضَ

في وسيلة اخرى وهي من وسائل التعامل مع الازمات او السكينة في وقت التسليم التسليم للقضاء والقدر التسليم التسليم هو موقف نفسي وايماني الافكار التي تقع الشخص حلمها ومرها يقف منها موقف القبور لها بحجيتها وبانها من عند الله تعالى - 00:35:28ضَ

هدوء وسكينة. بلا كراهية ولا اعتراف ولا نفور ولا تسخط ولذلك مكونات التسليم نوع كما حنا نوعه او مكونات تسليم الارادة الربانية والتسليم النفسي والاية التي في الصندوق في المربع اعلاه كل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا - 00:35:52ضَ

ما اصابك الحديس ما اصابك لم يكن يخطئك وما اخطأك ان لم يكن ليصيبك ليخطئك ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان برأها. ان ذلك على الله - 00:36:17ضَ

سير المكون الاول من مكونات تسليم التسليم الارادة والمشيئة ارادة الله ومشيئة الله مرتبطة بالحكمة والرحمة والعلم الله فيها حكمة ورحمة ربما عرفناها وربما جهلناها لان كل ما حصل بيحصل وسيحصل وجزء من النظام الكوني الكبير المحكم الذي جعله الله تعالى في هذا الكون - 00:36:33ضَ

الاحباس كل الاحداث متناسقة متصلة تمثل في مجموعها ارادة الله عز وجل وطريقته سبحانه في ادارة الكون وما فيه ما كل ما حصل ويحصل وسيحصل وبعلم الله واطلاعه واذنه لا يمكن ان تحدث حركة او سكنة في هذا الكون خارج نظام الله - 00:37:01ضَ

وقدره وامنه سبحانه وهذا معنى ان ما اصابك هو بقضاء الله وقدره وان ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك غدر اوامر ربانية الهية نافذة منجزة ليس لاحد كائنا من كان ان يرفضها ويعترض عليها او يمانع. هناك اشياء جعلها الله تعالى في دائرة تحكمك ونطاق سيطرة سيطرة - 00:37:22ضَ

وهذه بهذا التنزيل احبه كثيرا ان هناك دائرة قدرتنا وتصعيد وفعلنا وهناك دائرة اكبر خارج قدرتنا وخارج نطاق سيطرتهم وكلا الدايرتين هي بامر الله تعالى. يغيب فيهما كيفما يشاء ومتى ما يشاء سبحانه وتعالى. ما مضى هو التسليم - 00:37:48ضَ

الايماني تسليم الايمان. اثنين مقصودا ان هذه يكون لونها اولا اخضر استوعبوا الفكرة ثم يكون رقم اللي ينحف لازم يكون متصل فيه نحن تكلمنا هنا عن تسليم الارادة هنا التسليم النفسي - 00:38:11ضَ

التسليم النفسي يشمل عدة اشياء استقبال المعاناة بهدوء وسكينة يلاحظون ان السكينة مرت معنا كثيرا السكينة من المكونات الاساسية التي تمر بكثير من ابواب علم النفس. فهي جانب نفسي التعايش لاستقبال المعاناة بهدوء وسكينة - 00:38:30ضَ

قبول الوضع بهدوء وسكينة وثبات عدم الانفعال عدم الجزع حتى في احلك الظروف. قبول وقبول والقناعة وانشراح الصدر وسكون القلب فلا يكره ما يجري به قضاء الله عليه ولا يجزأ من الابداع المؤلمة ولا يصيبه الحزن والاسى. ارن هذا مع من يتعامل - 00:38:50ضَ

مع المعاناة باعتبارها منغصا يجب ان لا يكون موجودا معترض داخليا نفسيا على وجود المعاناة. لا اريد وجود هذه المعاناة يدخل في الجانب النفسي في في التسليم النفسي لا تعترض لا تكره لا تتسخط لا تتذمر لا تتشكر تقبل المعاناة - 00:39:10ضَ

وسلم بوجودها. لا تكره وجودها. لا تنفر منها لان لانك لانك كرهتها او لم تكرهها فهي موجودة. لا تتضايق من من من آآ من وجودها. اقبل القضاء سواء وافق طبيعتك او خالفه. ليس الشأن كما يقول المتقدمون. في الرضاء في الرضا بالقضاء الملائم - 00:39:31ضَ

انما الشأن في القضاء المؤلم المنافر للطبع. التخلص من التحسن والانتعاض الداخلي والعسور عن نفسية جزء ليس بالقليل من الحالات النفسية ننشأها كراهية داخلية اعتراف داخلي على القدر قارن هذا مع - 00:39:51ضَ

ليست هذه الحياة الذي يقول ليس هذه هي الحياة التي يريدها يريد الحياة الطبيعية ليس فيها امراض ما يحصل هذا هذا ما يتعلق بالتسليم الخامس واعذرونا على السرعة لان يعني كل واحد من هذه الموظوع هذه محاضرة مستقلة - 00:40:10ضَ

نحن مختصرون ونسأل الله تعالى ان ينفع بهذه وان ينزل عليكم السكينة يا رب بينما عليكم السكينة. في هذه الازمة وفي في آآ بعد الخامس من وسائل السكينة وقت الازمات الرضا والحمد - 00:40:31ضَ

رضا رضا من من من اهم القوى الروحية القلبية المحركة للانسان. وهو داخل ضمن الايمان بالقضاء والقدر. الامام بالقضاء القدري ادخل فيه الربا يدخل فيه التسليم لمجموعة من الصفات في الاحاديث المشهور حديث ابن الحديث عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير - 00:40:46ضَ

وليس ذلك لاحد الا المؤمن. شف النبي صلى الله عليه وسلم قال وليس ذلك لاحد الا المؤمن هذا على ما يقوله علم النفس المعاصر الان انه يعني ان هناك صفات الطرق النفسية متاحة للجميع - 00:41:08ضَ

هناك طرق نفسية متاحة للجميع. صحيح لكن هناك طرق نفسية خاصة بالمؤمنين هذا اللي هو الذي تكلم عنه ويعني ندندن وحوله ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له - 00:41:25ضَ

معرف الرضا كما قلنا هو درجة رفيعة من الكمال الانساني ومستوى نفسي متقدم الانسان واحد يتعامل مع الازمة والالم والمشقة والتعب والمعاناة ويستقبل المصائب والامراض بحال نفسية طيبة. ارن هذا مع الصبر - 00:41:46ضَ

شرحنا هذا الفرق بين الرضا والصبر؟ لا الرضا درجة اعلى سنتكلم عن هذا ان شاء الله. المحافظ على الشعور النفسي الطيب برغم الاحداث الصعبة الاستمتاع بالحياة برغم وجود الالم. رؤية جانب النعمة مع وجود المعاناة. استكشاف الحكمة من رحم الوجع - 00:42:04ضَ

من التشبيهات التي تبيدك الرضا كيف في واحد يرضى؟ كل واحد يرضى بالقدم السيء اشبيه يعني يشبه رضا التاجر بضرب سفيرته. باختصار تكفيهم معقد لكن اختاروا جزء معين هذا تاجر - 00:42:25ضَ

سمع ان ناتج ان سفينته التي فيها آآ فيها آآ آآ امواله وتجارته غرقت ومع ذلك فان هذا التاجر ومع ذلك فان اهل التاجر رضي بهذا الامر فالتاجر لما غرقت سفينته رضي بذلك. لماذا؟ ايوا - 00:42:43ضَ

بذلك لانه جاءه خبر او علم او معلومة ان خسارته لهذه التجارة ستجعله مثلا يغير مسار التجارة الى مجال اخر انفع له واكثر ربحا وافضل له فهو تخس علي واقعة - 00:43:07ضَ

غرق السفينة وخسارة الاموال لانه يعرف كأنه عرف بطريقة معينة وبأخرى ان غرق غرق التجارة سيجعله يغير مثل مثلا يغير يغير مسار التجارة او يغير اه طبيعة العمل طبيعة التجارة الى الى مسار اخر او الى الى مورد اخر او الى دولة اخرى وتكون ارباحه افضل واكثر - 00:43:31ضَ

فهو فهذا يخفف عليه انك ان تعرف انه حتى هذه المصيبة حصلت لك لا فيها خير لا وانا اصلا والربا كما قلنا درجات اوله هو السكينة والهدوء. انا في نظري والله اعلم ان السكينة والهدوء هي منطقة مشتركة مع الصماء كأنها جسر يعني من الصغر الى الرضا - 00:43:54ضَ

ثم القبول والتسليم والقناعة وانشراح الصدر بلا مرارة وعشور. لدرجة اعلى لان قلنا ان الصبر قد يكون في شيء من المرارة والعصورة قبيح رضا لا ما في مرارة ولا جسور ولا زهور داخليا - 00:44:14ضَ

ثم شعور ايجابي مهما كانت النتائج. استمتاع بالحياة رغم المعاناة. ثم درجة اعلى درجة اعلى الحمد والشكر لذة حلاوة استبشار فرح سرور جودة عالية ليست لازم ان يكون احد ما معنى هذا - 00:44:30ضَ

انا انه هو محافظ على الشعور الايجابي والاستمتاع والانبساط والسعادة نحافظ عليه برغم وجود المعاناة هذا معنى كلام المتقدمين الحمد والشكر الولاد زوي الحلاوة ان هو هو محافظ على شعوره الايجابي برغم وجود برغم وجود المعاناة - 00:44:48ضَ

طيب بدر شكل السياب له قصيدة جميلة يقول فيها ابيات كثيرة خرجت منها هذين البيتين لك الحمد مهما استطال البلاء ومهما استبد الالم لله الحمد ان الرزايا عطاء وان المصيبات بعض الكرام - 00:45:06ضَ

السادس من وسائل التعامل مع الازمات التخلص من الجزاء والتسخط والاعتراض والشك الجزع من المسائل النفسية التي تكلم عنها علماء النفط العلماء في في الكتب التي تتناول فقط النفسية هو احد القضايا النفسية الاساسية المهمة وهو فعل الجزع يكاد يدخل في معظم ابواب معظم ابواب علم النفس وكثير من الامراظ النفسية هي - 00:45:26ضَ

سببها الجزع من هاد الاكتئاب مثلا ما هو تعريف الجزاء؟ هو حالة سلبية نفسية ودينية حسب النموذج اللي اقترحناه نوعان جزع نفسي وجناع وهو جزع ديني لكنه دائما يكون جالي للازمة يحصل ازمة معينة فهي ردت - 00:46:01ضَ

الفعل النفسية سلبية هو شكوك مبالغ فيها وغير متزنة تالية لمشكلة لازمة او الم او مرض او معاناة او فقد وهو ونحو ذلك. اذا الجذع مفهوم واسع. يشمل كل تصرف سلبي غير مفيد بعد الازمات - 00:46:18ضَ

كل تصرف سلبي غير مفيد بعد الازمات. وهو في الغالب يدور حول ما لا تفعل اكثر من دورانه حول ما تفعل مش هنشرح هذا ما معنى ما معنى هذا الكلام؟ الجزاء مستويات - 00:46:37ضَ

الجزاء مستويات ايضا فبعضه مضاد للصبر وبعضه مضاد للتسليم وبعضه مضاد للربا كما قلنا ان الجزع يكاد يدخل في جميع ابواب علم النفس. ما معنى الجزع ماذا تفعل؟ يعني يعني هو هو هو الجزع هناك اشياء يجب ان لا تفعلها - 00:46:54ضَ

بالزات ردة الفعل الانفعالية. سواء المشاعر السلبية الخوف التوتر الانزعاج الحزن الضيقة التكدر او التصرفات الانفلاء الانفعالية اصباغ التكسير السب اللعن العميل ضرب الجسم المياحة نقب الخدود شق الجيب قائمة طويلة جدا الانين الصياح - 00:47:13ضَ

القائمة طويلة ويدخل في ذلك في جزع الحلول الانفعالية الاستعجال الملأ الاستبطاء استبقاء النتيجة استبقاء للفرج والسعي مع المعاناة والازمة نريد ان ان ان تنتهي بسرعة الانشغال بها والتركيز عليها الهروب منها او انكارها كل هذا من من علامات الجزاء ويجب ان تتخلص من هذا من هذا كله - 00:47:33ضَ

ايضا في جزء الكراهية والمستوى اعلى كراهية تسخط التذمر والنفور شقي التسخط عدم الرضا الشك او البعد عن الله او او اعلى درجة من الجزاء من ذلك اليأس الاستكانة الاستسلام القيود القنوط الانهيار المعنويات - 00:47:59ضَ

الى الى الى اخيه هذا ما يتعلق بالجزع الذي يجب ان نتخلص منه لكي نحصل على السكينة في وقت الازمات السابع وهو الاخير الان هنا فيما يتعلق بالجانب النفسي الاحتساب والاسترجاع - 00:48:19ضَ

بالاحتساب هو معنى اسلامي نفسي معناه ان يطلب المؤمن الحساب والثواب والاجر من الله تعالى على المصيبة والمرض والحزمة والابتلاء على صبره عليها فهو يصبر على مرضه وابتلائه رجاء ان يكافئه الله الاجر والثواب والحسنات وتكفير السيئات والنعيم المقيم في الجنة. فهو احد دوافع الفعل البشري - 00:48:35ضَ

يعني القوة المحركة للانسان كثيرا في علم النفس لاعب اسمه بعد باب الله وافى ومعروف ما يذكره الاحتساب في معلوم لكنه احد القوى المحركة للانسان اصلا في علم النفس كله يحتاج لاعادة الصياغة بالكامل - 00:49:00ضَ

فالاحتساب هو احد الدوافع النفسية. لكنه دافع من نوع روحي قلبي وهو انتظار لثواب ومكافأة وتعويض ونعيم موعود به في غير هذه الدنيا في زمن اخر مستقبلي وهو الاخرة. وهناك احتساب اصول نظيف هنا. احتساب وهو اه احتساب مثل مثلا بر الوالدين - 00:49:16ضَ

اجبر والديك حتى يبرك ابناؤك او تحصن مثلا اسقاط بر الوالدين وطول العمر وغيري وغير ذلك. هذه تضاف تضاف هنا اللي هو قد يكون الاجر في الدنيا بر الوالدين الجن - 00:49:39ضَ

طيب الاحتساب في الازمة هو قوة قلبية ايمانية تعينك على تحمل الالم قوة داخلية تساعدك على تحمل الالم والمعاناة المؤقتة. على التسامي فوق المنغصات والقدرة على تجاهلها لانك تحتسب ما الذي يعينك على على التحمل والصبر والنفسية الجيدة هو انك تحتسب في اخر - 00:50:10ضَ

الصبر هذا الاجر العظيم على الصبور وعلى وحفظا على النفسية الجيدة وهذي من الاهداف كما ذكرنا في البداية يعني الاسلام يضع اجر عظيم جدا على النفسية الجيدة اذا كانت نفسيتك جيدة الله يثيبك عليها الله يثيبك على الصبر. الله يثيبك على على على الرضا ويثيبك على كتم الغضب. الله سبحانه وتعالى يثيبك على التسليم. كل هذه - 00:50:32ضَ

فوائد لك نفسية انت استفيد منها نفسيا ويثيبك الله تبارك وتعالى عليها اجرا من الاشبيهات التي التي اه اه تساعد على فهم على فهم الاحتساب واقرب ما يوضحه من امور الدنيا ان - 00:50:57ضَ

انتظار الموظف راتب اخر الشهر ان تنتج اخر الشهر كان يدفعك الى العمل طول الشهر والاتقان والانضمام والانضباط والتعليمات والتوجيهات والحرص على على الكي بي ايز ويعني على على المؤشرات الاداء والانتاج - 00:51:14ضَ

الانجازية ليش؟ لانه في راتب اخر الشهر رياضي مجزر يصبر على مشقة التمارين. ليش؟ طبعا في فوز بالجائزة والفوز مع الفوز في المسابقات مثال اخر اغراض التاجر يعني تاجر اعطى شخصا اغراضا كثيرة يحملها من مكان يحملها من مكان الى مكان فيها مشقة كبيرة - 00:51:29ضَ

ولكن يتجاوز الم هذه المشقة احتسابا احتسابا يعني انجبارا الفلوس الاجرة التي سيأخذها بعد بعد انتهاء عمله وهناك تشبيهات اخرى لكن نحن نختصر لاجل الوقت ان شاء الله ما ازيد عن ساعة وعشر دقائق ساعة وربع حتى لا نطيل عليكم باذن الله - 00:51:50ضَ

بهذه الطريق نكون انتهينا من الوسائل الايمانية على السكينة والوسائل النفسية التي تعين على السكينة الان نتكلم عن حالة خاصة وهي علاج القلق المصاحب لماذا اخترناه؟ لان القلق يكثر في الازمات ما سبب كان خطوات عامة للجميع لكن - 00:52:19ضَ

هذه خطوات خاصة لما لديهم مرض علاق مرضي لابد ان انبه هنا مريظ القلق اذا كان عنده مرض قلق لابد له من دخول برنامج علاجي متكامل مع معالج متخصص النصائح العامة السريعة عادة لا تصيب - 00:52:41ضَ

البرنامج يأخذ عدة اسابيع بحسب الحالة نحن نتكلم عن العلاج النفسي غير الدوائي اما اذا قرر اني اخذ ادوية وهذا ايضا ممكن ادوية لها ايضا نتكلم عن الجلسات النفسية غير الدوائية. ساعرض هنا نسخة مختصرة من البرنامج ان يطبقه انا مع مرضاي في عيادة العلاج - 00:52:59ضَ

عن نفسي من سنوات طويلة واطوره واعدل فيه مع الوقت واحرص كل سنة احرص ان تكون مصطلحات عربية قريبة من من من عقلية من عقلية العرب والمسلم قدر المستطاع لانه اربعة اشياء واحدة واحدة الاولى افهم القلق - 00:53:18ضَ

كيف يعمل بماذا يأتيك؟ تأكد من التشخيص افهم الاسباب اسعى الى العلاج. لماذا ان يؤكد عليه كثير من الناس لديه مشكلة ولا يعالج لاسباب كثيرة علشان يتجهوا الناس لا يعالجون كثيرا. اه التحفيز - 00:53:38ضَ

فالله يعني نقطة مهمة انه قبل ان نبدأ البرنامج اتأكد من هذا الشخص الذي امامنا جاد لن يدخل في هذا البرنامج ومستعد للتغيير لانه التغيير له كل تغيير النفسية له كلفا له زمن له جهد له بذل هذا ما يتعلق الايمن وهو يفهم القالق المربع الثاني وهي الموقف الاولي من القلق - 00:53:53ضَ

كيف تتعامل مع القلق في لحظة الفكرة القلقة الضاغطة فكرة زائد من من القلق سواء كان محله العقل او محله النفسي هذا موضوع اخر يعني هذي خطوات الاول اجوعي مبكر على هذا انه كلما اكتشفت سلسلة القلق - 00:54:14ضَ

كينفوري كل ما اكتشفتها مبكرا كل ما كانت قدرتك على ان ان تتصرف بسرعة افضل هناك تمارين كيف نحصل واعي بالاكتشاف المبكر الانتباه المبكر لهذا الصوت الذي يخلق اوه في خطر في مشكلة في بيصير كذا سيحصل - 00:54:45ضَ

عشان يتعلم مهارات الهدوء والسكينة وكل ما سبق يساعدك على هذا الان الرضا الصبور الاحتساب التوكل والتسليم كله يساعدك على الهدوء والسكينة ثلاثة عدم الخوف والترقب من ثقة القلق لان اللي عندهم قلق يصبح القلق نفسه مثير للقلق يترقب متى يجي متى تأتيه الحالة؟ يعني يصبح تصبح - 00:55:06ضَ

اي مشكلة تاعه. مشكلة ما يخاف منه في المستقبل. ومشكلة حالة القلق نفسه اللي تمر عليه كل يوم يا ربي يتعلم مهارات عدم الخوف والترقب اربع ايام التصديق الذي انطلقوا وشو - 00:55:32ضَ

ما هو القلق؟ القلق هو هو شيء يهونك. هو سيحسبك سيحسبك. ويسمونه في في في ادبيات المعرفي الخارجية التفكير الكارثي وسيحصل مصيبة سيحصل تعلم عدم تصديق ذلك هم تتعلم عدم الاستفسار لانه احدى الملاحظات على مرضى القلق انه برغم انه يكره القلق لكنه يسترسل معهم - 00:55:46ضَ

اجتهاد يسمونه اجترار استفسار يتوقف عن الاستفسار والاسم لعدم الاسترسال نحن هنا نذكر العناوين فقط القلق يحتاج الى محاضرة كاع تمرين الاحتمالية رؤية الاحتمالين هذي طريقة جدا مهمة وهي انه المريض يتعلم انه - 00:56:11ضَ

دائما يعطيه ايش الاحتمال السلبي الاحتمال السلبي احتمال سلبي احتمال مخيف واحتمال الخطير ها الاحتمال الكارثي هناك احتمالات اخرى طيب هناك احتمالات اخرى فيتألم ان ينظر دوما الى الاحتمالات الاخرى - 00:56:35ضَ

ثم يبدأ يتعلم يغلب الاحتمالات الاخرى كثيرة كيف يستفيد من هذه هذا التمرين المهم جدا المجموعة الثالثة المربع اللي عاليمين توقف عن افعال وسلوكيات القلق فيها كلام كثير جدا ما هي مهمة جدا غير من نمط حياتك من حياة مشبعة بالقلق الى حياة طبيعية وانت حياة منتجة القلق يخلي بيت عن الحياة - 00:56:51ضَ

ممتعة الحياة غير ممتعة هناك تمارين كثيرة هناك افعال مفيدة افعلها يتعلم المريض ان هناك اشياء مفيدة يفعلها واسقها وافعال قلق عبثية يتركها تتصل على ابنائها يتصل يبحث عن المعلومات - 00:57:16ضَ

اسباب عبثية لا فائدة لها يبدو الاسباب التي تؤدي الى حل الموضوع. ثم الاسباب التي تؤدي اية الوقف عنها فدي قاعدة كبيرة الاسباب التي هدفها الاطمئنان يتوقف عنها. الاسباب التي هدفها حل الموضوع يفعلها - 00:57:34ضَ

الى اي حد ابحث عن المعلومات وله علاقة بكورونا يعني انا انا سأقول لكم شيئا لو انك ادخلت الجوال وقلت وسائل التواصل ووقفت عن سماع الاخبار ايش تغير شي في مسيرة هذا الوباء - 00:57:51ضَ

امس تغير شي في مسيرتي حياتك انت الخاصة؟ لا بيتغير شيء ما يتغير شيء. فالبحث عن المعلومات الزائدة هذا ليس له ليس له فائدة. الناس يبحثون عنه باشباع الفضول مريض القلق يبحث عن البحث عن الاطمئنان فيصبح البحث عن الاخبار - 00:58:05ضَ

مشكلة محددة عن سماع الاخبار خصص لك خلاصة معينة تسمعها من شخص او من موقع اخباري خمس دقائق يومين او كل ثلاثة ايام وهذا بحد ذاته تمرين لك ان تتحمل صبر - 00:58:23ضَ

افتكروا كلامي عن الصبر ها هنا يأتي الصبر. صبر الانتظار ماذا عن تخفيف حدة التوتر باساليب الاسترخاء المتنوعة؟ وهذا يحصل كثير يعني بعض المتخصصين ربما يمكن محاضرة كاملة في علاج القلق تدور كلها حول - 00:58:39ضَ

التخيل التنفس استمتع بالطبيعة انه بلا حديق تنفيس للاخرين للاسترخاء التعمد لا هذه الطرق يعني اقل احوالها انها مفيدة فقط اذا كان ضمن برنامج علاجي متكامل وهي جزئية بسيطة لا تمثل سوى عشرة بالمئة. انا شخصيا لا استعمله - 00:58:53ضَ

في العلاج في برنامج علاجي. لماذا؟ لانها ظرر على المدى البعيد. فيما بعد اذا شفي من القلق وتخلص من القلق ممكن يفعل هذه هذه الاشياء. عموما هذه نقطة خلافية يعني اذا كان ذكرت الرأي الصحيح ان شاء الله فيها - 00:59:14ضَ

المربع الذي على اليسار وهو المجموعة الرابعة من طرق علاج القلق وهي مهمة جدا وتأخذ وقت طويل تعديل الجذور تغيير الصفات النفسية المغذية للبعض اهم صفات صفات الاول هذه صفة التسليم والتوكل والخوف من مجهول مريض القلق يخاف من المجهول يبحث عن ايه؟ يبحث عن اجابات للاسئلة - 00:59:32ضَ

قبل يومين او ثلاثة كان عندي مريض يقول انا بالنسبة لي اذا صار في حوسة ويتكلم كورونا ارتفع القلق لديه يقول بالنسبة لصار في حوسة وتقول ملخبطة وغير ما في حاجة لخبط - 00:59:59ضَ

لازم الامور تكون واضحة يتعلم كيف يتعامل مع هذه المشكلة. التمرين الثاني النظر للحلول والفرج والتحمل مشكلة هؤلاء المرضى انه مرضى القلق وانه دائما يعتقد انه انه انه المشاعر ستكون كارثية يدخل في في افلام رعب - 01:00:11ضَ

جدا في تعلم كيف يستفيد من مهارات الفرج والتحمل اه بحيث يتجاوز هذه النقطة. الثالث انه بعض الناس يعتقد ان القلق مفيد انه القلق ما يفرق بين القلق والاحتياط والإتقان - 01:00:30ضَ

والجودة والحرص مثلا ام كانت نقطة الكل ويتكرر اكثر من ام يعني اذا كان عليه احدى الامهات كانت تقول انه انه اه اه لا ليش ما اغلق على اولادي؟ الام لازم تخلق على اولادي لا مو لازم - 01:00:48ضَ

غير غير مفيد هذا ما يتعلق بالقلم للمشاكل او المشكلات النفسية قد تحصل ايضا في الازمات الظيقة الحزن تغير العوائد الروتين والعزل العزل المنزلي ساتكلم عن الاكتئاب في الازمات العامة. لماذا يحصل اكتئاب في الازمات العامة؟ اول شيء ضغط العزلة - 01:01:04ضَ

يشبه السجن ترى يعني غير الحريات اجلسوا في بيوتكم اجلسوا في بيوتكم حتى الصلاة الله المستعان صلوا في بيوتكم صلوا في رحالكم اسأل ما يطلع ما يروح ما يجي بسرعة اشبه بالسجن - 01:01:24ضَ

فقد لمصادر المتعة المادية المعتادة ينحصر في البيت يفقد مصادر المتعة. تغير عليه العوائد الروتين يتغير عليه العوائد بعض الناس يتلخبط من هذا يحصل لهم يأس جزع تسخط الوضع الجديد - 01:01:37ضَ

اذكروا كلامي عن الجزاء نحن جاء الجزاء نعم الفقد احيانا قد يكون سبب من اسباب الاكتئاب يموت الناس من حولك وتسمع اخبار من يموتون يصير بالقلق ويسبب اكتئاب احيانا لكن لا دليل على ان الفيروس نفسه - 01:01:55ضَ

قرونو اشعى الدماغ النفسية بشكل مباشر لا غير دليل على ذلك الذي عن يسار الصندوق الذي على اليسار هنا هذا خبر عن وفاة عمره عن شاب بريطانيا او من بريطانيا عمره واحد وعشرين سنة - 01:02:08ضَ

ما تعاني من اي مرض ولا شيء قتلت نفسها انتحرت لماذا كتبت قوله ان تنتحر الشيعة خلاصة العادة انه ايش اللي حصل؟ انا ما نمت لست معتادة على على مثل هذه القيود وتغير العوائد - 01:02:20ضَ

والعزلة دخلت في مرحلة جزع شديد جدا فقتلت نفسها قتلت نفسها والناس الذين يصابون في الاكتئاب في الازمات العامة اما لديه اكتئاب سابق يصبح يصبح الازمة سببا للانتكاسة او ليس لديه اكتئاب مثل هذه الفتاة المنتحرة فيما يبدو ليس لديها مرض سابق لكن الضغط المفاجئ هذا هو تغير العوائل ادخلها في جزاء فقتل - 01:02:38ضَ

اكتئاب فقتلت نفسها الحلم برنامج طويل طبعا لكن لو اتبعت الخطوات الاربعة عشر للتعامل مع زملاءك الذي تكلمنا عنه في هذه المحاضرة ان شاء الله ستكفيك مبدئيا او راجع الطبيب اذا مضى - 01:03:04ضَ

وشهران ولم يتحسن الحال. لماذا شهر او شهران؟ لانه القاعدة يعني الاكتئاب المرتبط بالازمات ما نستعجل في في علاجنا اننا ندع فرصة للزمن لغيره طيب تكلمنا الان عن المجموعة الاولى وهي الوسائل الايمانية ثلاث وسائل ثم تكلمنا عن الجانب الحياتي ثمانية عفوا الجانب النفسي ثمانية وسائل - 01:03:21ضَ

بسباب الوحدة المعنى والحكمة صلى الله عليه وسلم نتكلم عن المعتقالين ثم الجانب الحياتي الوظيفي وهو ان شاء الله قصير ونختم عن الحكمة والتحمل من الازمات. ماذا نقصد الجانب الحياة تصرفه بذل الاسباب او ما يسمى بعلم نفس المناصب حل المشكلة - 01:03:41ضَ

ثلاثة اشياء الحكمة قد اوتي خيرا كثيرا. الناس سبحان الله يتفاوتون بشكل مذهل في كيفية التصرف وقت الازمات نعطي تهاون بالتعليمات والاحتجازات لذلك الاستهتار والمعقد يصل على النقيض تماما يصل الى درجة وسوسة. واغلب الناس في الوسط هذا هو الذي يريد ان يكون وسطا - 01:04:01ضَ

بين المستهتر والموسوس. لماذا هذا التفاوت موضوع طويل جدا لكن اختلاف الطبائع النفسي ولا يزالون مختلفين المطلوب منك ان تتأكد من تصرفك مطابق توصيات العلمية الرسمية لا تبالي هتوسوس معك تستهتر - 01:04:25ضَ

لا تصدق لا تصدق الشائعات نظيف عينك لا تصدق الشائعات. انشر تؤجر عادي اتركها فلان قال كذا وفلان قال كذا وخلطت كذا وعشبت كذا اخبار كثيرة بعضهم متناقض اصلا سنتكلم عن سلوك المجتمعات وقت الازمات. سبحان الله! الازمات توضح الكثير من سمات الافراد والمجتمعات - 01:04:42ضَ

وفيها كلام كثير هذي في في علم النفس الاجتماعي تفسير الحدث النموذج التفسيري ومن التفسيري يعني كيف تفسر الحدث انت في ناس يقولوا انه عقوبة من الله في ناس يقولوا انه اه اه مؤامرة اه الصين صنعته كي تضر اوروبا امريكا صنعته كي تضره الصين - 01:05:12ضَ

الواحد له طريقة واحد يقول هو مجرد فيروس والى اخره الى اخره الى اخره يبدو في ذلك الشائعات ونظرية المؤامرة تقصر في وقت الازمات ما في داعي انك تتكلم ما ما لا احد يعرف - 01:05:34ضَ

ولست مطالبا ان تفتي فيها اصبر انت لا تستعجل الاستعجال ادخل في سلوك المجتمعات مع السلوك السلوك التداوي ايه النسبة هادي الناس دي يعني غريبين في سوق التداوي لديهم بعض الناس مثلا لا يؤمن الا بالطب الحديث. بعض الناس لا يؤمن بالحديث اطلاق اطلاقا. الاعشاب والخطوات - 01:05:49ضَ

بعض الناس يذهب الى الحاجات الدينية والرقية والدعاء عين الصافي هذا الصواب هو عن النموذج الشمولي المتكامل انك تأخذ الدواء الذي يفيد سواء كان ديني او عشبي او ادوية مصنعة المهم ان الرواية يكون مفيد - 01:06:12ضَ

ما بيقرر انه يزيد المرجعية العلمية المرجعية العلمية في الدين والمشايخ والمرجعية العلمية في الاعشاب والادوية هم الاطباء ايضا الكلام على السلوك الصحي وقت الازمات. اشياء عجيبة يعني التزام الناس بالتعليمات او السلوك المعادي للمجتمع السلوكي وسنتكلم عنها بعد قليل يعني في فينا - 01:06:29ضَ

يعني هناك قضية مشهورة جدا في في الصحة الصحة العامة وهي التزام الناس بالتعليمات الصحية الناس معروف اللي هو الجرس الجرس. ناس على الطرف يلتزمون مئة بالمئة. وناس على الطرف لا يلتزمون اطلاقا - 01:06:49ضَ

مئة بالمئة اطلاقا ثم طيف واسع في ابسط الاشياء الان مرض كورونا. المطلوب المطلوب فيها المطلوبة بسيطة اغسل يديك لا تصافح لا لا تذهب اليه الى التجمعات الكبيرة ابقى في المنزل اشياء بسيطة - 01:07:10ضَ

مدى التزام الناس بها يتفاوت كثيرا امس اظن او قبل امس في الصباح احنا عندنا حظر بعد الساعة الثالثة في الصباح ذهبت الى الى احد الاسواق كان عند عند ذهبت الى سوقين السوق - 01:07:32ضَ

الاول كان اه يعني وضعه موظفا عند الباب ومعه آآ معفن ويعطي يطلب منك ان تلبس القفازات المركز الثاني موظف ولا معقمات ولا قفازات بين الشركات. الناس نفسه ناس يدخلون يلبسون وناس ما - 01:07:46ضَ

من تفاوض هناك نظريات كثيرة تشرح هذا التفاوض واحنا ندرسه للطلاب ايضا في الجامعات لماذا يتفاوت السلوك الصحي لدى الناس عموما او في وقت الازمات ساستاطير نفس بعض السلوكيات الغريبة. العام الماضي الفين وتسعتاش صدر كتاب اسمه - 01:08:06ضَ

علم نفس الاوبئة يعني نتكلم عن سلوك النفس الناس وقت الاوبئة من ذلك ظهور سلوكيات غاية في الخطورة والانانية والغرابة المقطع الذي انتشر امرأة ترفض العلاج لهذه المستشفى ظاهر انها موجبة بكورونا ورفضت الذهاب حتى اضطروا ان يمسكوها ويقيدوها بالسلاسل - 01:08:29ضَ

شي حديد لمن ترفضين شخص يعرف انه مصاب ومع ذلك يذهب للاسواق يذهب الى العمل يذهب للمستشفى شيء عجيب اناس يخضون برغم منع التجول. شيء عجيب او الاشخاص المعادية للمجتمع يبسط في الاماكن العامة يبصق على اكثر من مرة. او السلوكيات الفلانية - 01:08:51ضَ

مناشر الحاجات بكميات كبيرة. شيء غريب في اليسار اشرح الاسباب. ما هي الاسباب ما هي الاسباب التصرفات الغريبة لها اسباب كثيرة جيم منها الشك في الاخرين بعض الناس عنده شك - 01:09:14ضَ

يشك في الناس او ظهور الانانية والتنافس يظهر الصفات السيئة في وقت الازمات هو الخوف المبالغ فيه يجعله يتصرف تصرفات غير سوية قوم يعني دخول نظرية ومؤامرة. او الخوف من علاج الاطباء وانهم ابحاث ويجربون علينا الى اخره - 01:09:33ضَ

ماذا اقول؟ اقول الازمات الكبرى تظهر معادن الناس. البعض يخرج افضل ما فيه افضل ما فيه. والبعض يخرج اسوأ واسوأ ما فيه من الطرق الوسائل السكينة في وقت الازمات وهي داخل ضمن - 01:09:51ضَ

المجموعة الثالثة المجموعة على الحياتية الاستئناف وتجاوز ماذا نقصد بذلك؟ ناقص الناس وقت الازمات توقف حياته وقت الازمة انه يصاب بشلل نفسي يمارس حياته بشكل عام يواجه حياته العامة بشكل افضل يعيد ترتيب بل ربما يعيد ترتيب اولوياته اولوياته ونموذجه اليوم بحسب الظروف - 01:10:15ضَ

عنده قدرة ومرونة على التغير بحسب الظروف يقضي وقته بالانشطة واشغال النفس بالمنافع والممتع انتم الان وهذه الايام يعني شبه معزول في البيت والمنزل والخروج محدود وقت طويل جدا ماذا تفعل؟ انت الذي تختار - 01:10:37ضَ

كيف كيف ترتب اولوياتك وبرنامجك اليومي وانا مشغول جدا ومبادرات كثيرة ظهرت جدا والله يا اخي هذي امة ولادة يعني شوف الازمة كيف بينت لنا مبادرات كثيرة وبرامج دبلومات وانشطة - 01:10:56ضَ

لتنفيذها في وقت هذه هذه الازمة اخير التصحيح والترقي الازمات فرصة نادرة للتربي والتصحيح لانها فربة تعيد التفكير تجعل الانسان يعيد التفكير في وضعه عيون يراجع كل شيء بالذات يحسن من جوانب القصور مع ربه - 01:11:11ضَ

مع والدي مع اسرته وزوجته واولاده في انجازه ومشاريعه مع اصدقائهم طويلة طويلة الذي يستغل الازمات والتصحيح من تركت ما بعد الازمة حاجة من نعم الله على الانسان وهو آآ مفهوم يتردد كثيرا جدا في ادبياتنا وكلام علمائنا المتقدمين - 01:11:37ضَ

هذي امثلة مبادرات شخصية وانا ضربت مثال فقط وانما لي الانترنت الان والمبادرات الحمد لله كثيرة جدا في آآ آآ لتشكيل الناس على استغلال الوقت الامثل تجاوز الازمة والتصحيح والتنقل - 01:12:01ضَ

النقطة الاخيرة الحكمة والتأمل والتفكر هي كانت ضمن العوامل النفسية والوسائل النفسية لكن اخرتها افضل انه الازمة الخلاص ان الازمات فرصة للحكمة والتعامل والتفكير كما كتبت هنا ان الهدف الاكبر من الاحداث الكبيرة هو التفكر والتأمين والتحمل والاعتبار - 01:12:20ضَ

هذه الصورة من يعتبر؟ هذه الكعبة خالية هو نور العشق. اول مرة وعلى اليسار اه برج اي في الخالي لأول مرة ماذا نأتي القرآن شديد الوضوح الهدف الاول والاهم من الاحداث الكبرى سواء كانت سياسية او اجتماعية او طبيعية او غيرها هو التضرع الى الله والرجوع - 01:12:44ضَ

والاعياد على اليسار وقد ارسلنا الى امم من قبلك. فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتبرأون فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكنهم قست قلوبهم وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالمأساء والضراء لعلهم - 01:13:23ضَ

ارحم وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون. واضح القرآن واضح ان الازمات تضرع فكر تأمل تعيد النظر في اشياء كثيرة في حياتك محمد بن سلام احد كبار كبار العلماء المشهورين - 01:13:51ضَ

يقول الانسان في غفلة حتى يوقظ بعلة وضع له عنوان العلل يوقظات صحيح صحيح الرسائل الربانية مشفرة دوما لا توجد رسالة ربانية باسمك واسم الحدث من الحدث انت مطالب ان تفك هذه الشفرة وتقرأها - 01:14:21ضَ

هذه احدى الاخوات نقلت في تويتر عن ابن تيمية عبارة جميلة له فقرة جميلة ويقول رحمه الله فمن تمام نعمة الله على عباده ان ينزل بهم الشدة والضر ما يلجئهم الى توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ويرجونه - 01:14:51ضَ

وتتعلق قلوبهم به لا بغيره فيحصل لهم من التوكل عليه والانابة اليه وحلاوة الايمان ما هو اعظم نعمة من زوال المرض والخوف هذه حكمة تتأمل فيها هذه الصورة التي هنا في امريكا شباب في امريكا صورة في هذه الازمة - 01:15:09ضَ

مستهترين متجمعين يسبحون لما سئلوا كثير من هؤلاء سواء في امريكا او في اوروبا الشباب واذا كانت جعلت الامور هنا السلوك التطوري النفعي الفقداني على مستوى دول اوروبا وامريكا تقريبا كل دول اوروبا متفقة ضمنيا على سياسة ترك الوباء يندرج بهدوء. سواء صرح بذلك ولا مصرح وهذا واضح الان - 01:15:33ضَ

على اعتبار ان الضرر الحاصل من الوباء اقل من ضرر الخسائر الاقتصادية الكبرى بعض رؤساء الدول صرح بهذا بوضوح بعضهم لم يصرح لكن هذا واضح يعني انه الاقتصاد اهم حتى بعضهم كان يقول حتى لو مات مجموعة من كورونا لكن سيموتون من الكساد الاقتصادي اكثر بكثير هو يقول هكذا - 01:15:56ضَ

طيب ما هي الرسالة على مستوى الافراد التي وصلت الى المجتمعات الاوروبية والامريكية؟ الرسالة كالتالي ان هذا الوباء يقتل كبار السن فقط وان اي جهد يبذله الشباب والصغار لحماية الاخرين وليس لحماية انفسهم - 01:16:19ضَ

ماذا كان سلاك السلوك سلوكه شباب اوروبا وامريكا سيبوكم سيبوكم مش تعتقوا جدا الى ابعد حد على اعتبار ان الضرر لن يقع عليه انما سيقع على كبار السن هذه هي الفلسفة التي تربوا عليها. الفلسفة الجماعية مقابل الفلسفة الفلانية. النفعية مقابل اخلاقية. نظرية تطورية - 01:16:35ضَ

قبل قابل المخلوقية اللادينية مقابل الدينية هذه هذه نتائج هذا نتاجها هذه ثمرتها من الحكم التأمل في هذه الاية. وظنوا انهم مانعة حصولهم من الله. فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا - 01:16:58ضَ

قلب في قلوبهم الروح غادي تعيط كانت في اليهود في يهود للمدينة لكنها تنطبق تماما تماما الانطباق على ما يحصل اوروبا كانت تتكلم انه يعني لما بدأ الوباء في الصين ونحن اوروبا كيف؟ كيف يأتينا الوباء؟ اما امه كيف انهارت اوروبا - 01:17:20ضَ

هذا احد المستوترين المغردين يقول لله نحن وبالله وعلى الله واليه اللهم عبادك لا ملجأ لهم الا رحمتك ولا فيها اشكال امتي الا غضب انت القادر على كل شيء وهذا احد يعني المغردين المشهورين ايضا احد المفكرين الشباب الكبار - 01:17:41ضَ

الآيات والبراهين والوذر لا تزيد بعض النفوس الا ضلالا وبعدا عن الحق كما قال تعالى ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا ولقد صرفنا في هذا القرآن ذكر وما يزيدهم الا نفورا. واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم - 01:18:03ضَ

يعني كما ذكرنا ان الازمة تقوي بعض الناس وتكسب بعض الناس تقرب بعض الناس الى الله وتبعد بعض الناس عن الله يقول الله تعالى اولا يرون انهم يسألون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يتذكرون - 01:18:23ضَ

ولذلك قلت هنا من لم تقربه الى الله شدائد ولم تعضه الازمات فبالتأكيد لن تفعل لن تفعل ذلك النعم والترف انها فرصة كبيرة لهذه الحضارة العاتية اليوم ان تعيد حساء ان تعيد حساباتها في كل شيء - 01:18:40ضَ

هذي تغريدات كتبتها في تويتر كنت توقف كل شيء وابرز ابرز ما توقف صناعة الرذيلة وملاهي الفجور واماكن الفحش ودور الفساد. لو قيل قبل اسبوعين ان العالم كله سيوقف النفاقس والملاهي والبارات ونور البيضاء لما صدقناه - 01:18:59ضَ

الان كل ذلك مقفل جندي صغير من جنود الله انها او بمخلوق صغير من مخلوقات الله. انها موعظة بليغة للبشرية. موقف الاسعاف الاخلاقي من حقنا نحن اصحاب الحضارات الكبرى من حقنا ان نحاسب هذه الحضارة العاتية على ما افسدته في النظام الاخلاقي والاجتماعي والديني. نعم. قدمت منتجات مادية - 01:19:19ضَ

كثيرة زادتنا رفاهية وراحة لكنها ادخلت البشرية في نفق مظلم موحش من البعد عن الله وتجرد من القيم والاخلاق لا يمكن النظر الى الى ما يحصل من كورونا انه ضربة لهذه الحرارة العاجية كي تفكر - 01:19:48ضَ

يعيد حساباتها قعدت كثيرة عن الله لم تبتعد عن حضارة عن الله بظروف وصلف وكبر كما فعلت هذه الحضارة الغربية المعاصرة. انها وقفة لهم ولنا انها عبرة لهم ولنا الامر في هذه الاية حتى اذا اخذت الارض جسوفها وزينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا - 01:20:07ضَ

فاجعلناها حصينا كأن لم تغنى بالامس هذا ادعو الله لي ولكم بالسكينة وقت الازمات وان يفرج الله هذه الازمة وان يكشف هذه الغمة وان يجلو هذا الوباء. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 01:20:41ضَ