السيرة النبوية - فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

السيرة النبوية (28) هجرة الحبشة الثانية | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

عبدالقادر شيبة الحمد

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. اما بعد ايها المستمعون الكرام اشرت في الحلقة السابقة الى ان اسلام عمر ابن عمر رضي الله عنه وسجود المشركين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. لما سددوا - 00:00:00ضَ

بعد قراءته سورة النجم لما سجد بعد قراءته سورة النجم تسبب في رجوع مهاجر الحبشة الى مكة. وانهم لما دنوا من مكة علموا ان خبر اسلام قريش لم يكن صحيحا. فرجع بعضهم الى الحبشة ثانيا. ودخل بعضهم في جوار ودخل بعضهم - 00:00:17ضَ

غير ان قريشا لاحقت المسلمين بالاذى. فاذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخروج الى الحبشة. فخرجوا متتاليين وكان في مقدمتهم جعفر بن ابي طالب ومعه امرأته اسماء بنت عميس ابن النعمان الخثعمية رضي الله عنهما - 00:00:37ضَ

وتسمى هذه الهجرة التي خرج فيها جعفر رضي الله عنه الى الحبشة الهجرة الثانية. وقد بلغ عددهم اكثر من ثمانين رجلا يذكر ان المهاجرات من النساء ويذكر ان المهاجرات من النساء الى الحبشة بالهجرة الثانية كن ثماني عشرة امرأة وقد - 00:00:57ضَ

ابو موسى الاشعري رضي الله عنه وقومه بمبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجوا مهاجرين الى مكة فركبوا فالقتهم السفينة بارض الحبشة فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال بلغنا - 00:01:17ضَ

مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن. فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم. اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومه. فركبنا سفينة فالقتنا - 00:01:37ضَ

سفينتنا الى النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي بن ابي طالب واصحابه عنده. فقال جعفر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا. فاقمنا معه حتى قدمنا جميعا. فوافقنا النبي صلى الله - 00:01:57ضَ

عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا الا من شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه - 00:02:17ضَ

قسم لهم معهم. وبالرغم من ان المسلمين المهاجرين الى الحبشة. وبالرغم من ان المسلمين المهاجرين الى الحبشة امنوا على دينهم وانفسهم واعراضهم وعقولهم واقاموا شعائرهم بحرية. الا انهم حرموا القرب من منزل الوحي. وان كانوا عند - 00:02:31ضَ

قد حملوا معهم اصول عقيدتهم الاسلامية. حيث كانت الصور المكية عموما تدور في فلك حقائق ثلاث. وهي تقرير انه لا اله الا الله. وتقرير ان محمدا رسول الله. وتقرير البعث بعد الموت. مع قواعد الاخلاق والسلوك - 00:02:51ضَ

ولا يخشى عليهم من تضليل النصارى او غيرهم فان الذين كانوا بالقرب من من رسول الله فان الذين كانوا بالقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يتعلمون ما يوحى به الى - 00:03:11ضَ

الله صلى الله عليه وسلم اولا باول. ثم لما هاجروا الى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. حصل لهم بسبب قربهم حصل لهم بسبب قربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم الخير الكثير - 00:03:25ضَ

اذ كان صلى الله عليه وسلم يطعم جائعهم ويعلم جاهلهم وان كانت اخبار وان كانت اخبار الوحي لم تنقطع لم ينقطع وصولها الى المهاجرين بالحبشة. لكنهم ليسوا في هذا الباب كالمقيمين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. بل قد يحصل لهم احيانا - 00:03:40ضَ

نوع من الاذى والخوف ولذلك قالت اسماء بنت عميس رضي الله عنها لعمر رضي الله عنه كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة - 00:04:02ضَ

وذلك في الله وفي رسوله. فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما واللفظ للبخاري. من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال كان اناس من الناس وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة. ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم - 00:04:23ضَ

على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرا. وكانت هاجرت الى النجاشي في من هاجر. فدخل عمر على حفصة واسماء فقال عمر حين رأى اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه؟ البحرية هذه؟ قالت اسماء نعم. قال سبقناكم - 00:04:45ضَ

هجرة فنحن احق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم وايم الله - 00:05:09ضَ

اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتى اذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ونحن كنا نؤذى ونخاف وساذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم واسأله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله - 00:05:29ضَ

اه ان عمر قال كذا وكذا. قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا. قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة. ولكم انتم اهل السفينة هجرتان على ان اهل مكة من المشركين على ان اهل مكة من المشركين حرصوا على استرداد من بالحبشة من المهاجرين. وبعثوا الى النجاشي - 00:05:49ضَ

رسولين لطلب اعادة المسلمين الى مكة. قال ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري عن ابي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ام سلمة بنت ابي امية ابن المغيرة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لما نزلنا ارض الحبشة - 00:06:14ضَ

شاورنا بها خير جار النجاشي امنا على ديننا وعبدنا الله لا نؤذى ولا نسمع شيئا نكرهه. فلما بلغ ذلك قريشا ائتمروا بينهم ان يبعثوا الى النجاشي فينا رجلين منهم جلدين. وان يهدوا للنجاشي هدايا. مما يستطرف من متاع مكة. وكان من اعجب ما يأتيه منها الادم - 00:06:34ضَ

فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته طريقا الا اهدوا له هدية. ثم بعثوا بذلك عبدالله بن ابي ربيعة وعمرو بن وعمرو بن العاص امروهما بامرهم وقالوا لهما ادفع الى كل بطريق هديته قبل ان تكلم النجاشي فيه. ثم قدما الى النجاشي هدايا. ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمك - 00:06:58ضَ

قالت فخرجا حتى قدما على النجاشي. ونحن عنده بخير دار عند خير جار. فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفع الى قبل ان يكلم النجاشي وقال لكل بطريق منهم انه قد ضوى الى بلد الملك منا غلمان سفعاء - 00:07:24ضَ

فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاؤوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الى الملك فيهم اشراف قومهم يردوهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم. فان قومهم اعلى بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم - 00:07:43ضَ

فقالوا لهما نعم. ثم انهما قدما هداياهما الى النجاشي فقبلها منهما. ثم كلماه فقال له ايها الملك انه قد والى بلدك منا غلمان سفهاء. فرقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك. وجاؤوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا ان. وقد بعثنا - 00:08:05ضَ

فيهم اشراف قومهم من ابائهم واعمامهم وعشائرهم لتردهم اليهم فهم اعلى بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوا في قالت ولم يكن شيء ابغض الى عبد الله بن ابي ربيعة. قالت ولم يكن شيء ابغض الى عبدالله بن ابي ربيعة - 00:08:25ضَ

عمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي والى حلقة قادمة ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:45ضَ