السلام عليكم قلت لكم ان التفريق بين انواع الكلمة الثلاثة الفعل والاسم وحرف المعنى يكون بالدلالة ويكون بالعلامات. فرغت من عن معرفة الفعل باقسامه الثلاثة بالدلالة وبالعلامات في هذه الشجرة ساحدثكم عن معرفة الاسم بالدلالة فاقول - 00:00:01

قل الاسم يدل على مسمى بنفسه وهذا المسمى غير مقترن باحد الازمنة الثلاثة الماضي او الحاضر او المستقبل. اذا الاسم له مسمى. الاسم حين يذكر يستدعي في الذهن مسماه. وهذا المسمى قد يكون حسيا - 00:00:21

وقد يكون معنويا. وهذا المسمى الحسي قد يكون عينيا وقد يكون جنسيا. لاحظوا حين تسمع الملك عبد العزيز هذا الاسم استدعى في ذهنك مسمى حسيا عينيا استدعاه بعينه لكن حين اقول رجل - 00:00:41

او ملك او قائد لاحظ هو استدعى مسما حسيا جنسيا بجنسه استدعى جنس الرجل جنس الملك قس على ذلك حين اقول اه منى وحين اقول وادي حين اقول جبل النور وحين اقول جبل حين اقول - 00:01:01

الكعبة وحين اقول بيت حين اقول السعودية وحين اقول دولة حين اقول الرياظ وحين اقول مدينة لاحظ كل هذه الكلمات اللي استدعت في الذهن مسمى حسي مسمى حسي قد يكون عينيا وقد يكون - 00:01:23

جنسيا كما مثلت لكم. هذا المسمى قد يكون معنويا بمعنى ان السامع اذا سمع الاسم استحضر في ذهنه معا انها كان اقول الحب لاحظ كلمة الحب ماذا تستدعي في ذهنك؟ تستدعي معنى بسمات معينة حين - 00:01:43

قل الكره حين اقول الكرم حين اقول البخل حين اقول الايثار حين اقول الحسد حين اقول التدبر حين اقول التأمل حين اقول التفاؤل حين اقول الشكر حين اقول الامل حين اقول الوفاء كل هذه الاسماء دلت على مسميات - 00:02:03

ولاحظوا اني قلت المسمى هنا لا يقترن باحد الازمنة الثلاثة كما رأيتم. احترزنا قلنا باحد الازمنة ثلاثة التي هي الازمنة المطلقة الماضي والحاضر والمستقبل لان الاسم قد يدل على مسمى وهذا - 00:02:23

ما يرتبط بزمن خاص محدد. كان يقول الصباح او المساء او الفجر او الضحى او الظهر او الغدوة او عشية او العشاء لاحظوا معي هذه اسماء تدل على مسمى وهو هذا الوقت المحدد ولا يقدح فيه - 00:02:43

انه ارتبط بزمن لان هذا الزمن ليس من الازمنة الثلاثة. بهذا نعرف الاسم من خلال الدلالة. من لم يستطع ان يستوعب ذلك فبامكانه ان يكتشف الاسم من خلال العلامات بكل يسر وسهولة وهذا ما - 00:03:03

لكم في الفترة القادمة ان شاء الله - 00:03:23