Transcription
شيخنا طب نرجع لقضية الشيخ المنشاوي وحبك لها قصتك مع المتشابي عايزين نسمع والله انا شايف يعني انه انا محبتي بدأت بهذا نعم آآ لما استملحت الصوت باحس انه آآ يعني المنشاوي آآ رحمة الله عليه - 00:00:00ضَ
ما اوسع القراء في نزري يعني نعم. اوسع القراء اه مساحة في طبقات الصوت ما شاء الله. اه يعني اه مسلا انا لما اشوف انا عاددهم حافظهم صم يعني عنده حوالي ست او سبع نقلات. الله اكبر. اه - 00:00:18ضَ
ده فيتيس يعني؟ ست سبع صباع دي. اه لا ست سبع نقلات يعني غير صوته. يغير صوته. يغير صوته سواء كان من جهة تغيير الصوت من جهة الصفة او من جهة علو الصوت او - 00:00:37ضَ
والكلام ده له ست او سبع نقلات ينقل آآ اي مقرئ اخر ممكن يكون عنده اربعة يمكن اسماعيل اللي بعديه الى حد ما شوية. آآ لكن المنشاوي انا شايف انه انه سبق في هذا - 00:00:51ضَ
الحقيقة آآ احساسه احساسه بالقراءة ينتقل تلقائيا لك يعني انا فهمت ايات كثيرة من القرآن سيدنا حديس آآ آآ خيركم من ازا سمعتموه يقرأ القرآن حسبتموه يخشى الله؟ هو الحديس ضعيف. ضعيف. اه ضعيف. اه. نعم - 00:01:07ضَ
خير الناس آآ احسن الناس صوتا بالقرآن. نعم. من اذا سمعتمه حسبتموه اه فهو يفهمني المعنى يا شيخنا كده. ايه؟ مسال يعني آآ يعني قراءته في سورة الشعراء دي سورة الشعراء. اه - 00:01:30ضَ
وهو يقرأ الاية لما صحصح الحق سجدا. نعم انا اشعر وانا اسمع هذه الايات ان انا واقف على الميدان وان يحشر الناس ضحى بميدان العام وشايف المنزر. وشايف السحرة. شايف المنزر اه. وشايف وشايف - 00:01:52ضَ
والغبرة اللي على وجه فرعون والمفاجأة. ايوة. التي حدثت له ما كان يتوقعها ابدا. بصوته ما شاء الله لا قوة الا بالله. سبحان الله! يعني دي الايات اللي قرأها في - 00:02:15ضَ
الشعراء برضو في نفس واقفين المنشاوي اصله آآ اقرأ الواحد ست سبع مرات وفي عدة في عدة مسل مواضع بعدة مناسبات وباداء مختلف. سبحان الله! يعني دي تلاقي دي غير دي غير دي غير - 00:02:27ضَ
انا اقصد آآ نمط يعني ربع معين هو قرأ فيه من اول سورة الشعراء الى اخر آآ دعاء ابراهيم دعاء ابراهيم عليه السلام. هو في دعاء ابراهيم. انا بحب الحتة دي اه اوي اوي. ما شاء الله عليه. اوي اوي. ربنا يجعل لنا نصيبا من هزا الدعاء. امين - 00:02:45ضَ
لكن حضرتك يعني حب المنشاوي لما لما نشأ معك انا شايف ان حضرتك بدأت تتفهم نوعية الاصوات وطبقات الاصوات اه انا كنت يعني اكتر واحد مميز في اخوتي نعم. اللي اعرف القرآن - 00:03:02ضَ
ما شاء الله وانا صغير يعني اعرف ده فلان حتى انا حتى الان لا زلت ازكر انا في اولى اعدادي الايام اللي كان كل واحد بيقرأ فيها. والله يا سيدنا الله يكرمها امي هي التي علمتنا ذاك - 00:03:19ضَ
ان احنا فعلا ايه مين اللي بيقرا ده وكنا فعلا زي ما حضرتك بتقول كده نحفظ من تمانية لتمانية ونص قرآن السهرة مين النهاردة؟ اه اه كنا يوم السبت يوم السبت - 00:03:32ضَ
عبدالباسط. لأ الحاج عبدالباسط السبت الجاي يا شيخ هنختلف بقى. معلش الليلة اقصد. اه. السبت انا اقصد. الجمعة مصطفى يسعدك. او السبت عبدالباسط. اه. ليلة السبت كان مصطفى اسماعيل. مصطفى اسماعيل. نعم. ليلة الحد. عبدالباسط. عبدالباسط عبدالصمد. يوم. ليلة الاتنين - 00:03:45ضَ
ويوم الاتنين ليلة التلات محمد رفعت. نعم. المنشاوي كان الاربع ليلة الاربع يوم التلات والبهتيمي الاربع نعم. وآآ الخميس البنا لا الخميس كان آآ الشعشعي ابو العنين. عبدالفتاح. عبدالفتاح. عبدالفتاح الشاشة. عبدالفتاح. احنا كنا حافظينها. اه اه. واخدين بنراجعهم. طبعا يعني عهدي حوالي اربعين - 00:04:07ضَ
من المسألة دي. لا لا فعلا بحب اقول احيانا لاولادي مين ده العيال ما عادوش خلاص. اي نعم الدنيا هاصت حضرتك تابعت يعني اقصد ولا تفرغت للمشاوير؟ لا هو الحقيقة افسد علي اذني - 00:04:30ضَ
ما عرفتش تسمع غيري. انا ما عرفتش اسمع غيره. يعني انا اللي اسمع البهتيمي كويس يعني اسمع قريب من من شوقي. والتلات والاربع الاتنين مع بعض. اي نعم. اسمع احيانا اتفضل عبد العظيم - 00:04:53ضَ
يا شيخ عبد العظيم زاهر جميل جميل كده يعني. اه. اه الشيخ طرفشني. الشيخ طه الشيخ ابو العنين شاشة له منه طلعات حلوة اه. حلوة حلوة اه. ال عمران والقمر والنجم حتة حلوة النهاردة في صوت القمر. اه اوكي يعني انا اقصد يعني عموما - 00:05:08ضَ
دول آآ كل واحد كان منهم مدرسة بحيس ان ما فيش حد بيقلد حد النهاردة صارت مسألة التخليد حتى في كل حاجة يعني مسلا خلينا ناخد السيارات زمان كان وانت على بعد مسلا ما حدش عارف حاجة. اه والله. ما بقتش عارف حاجة. كل ضهر السيارات كلها زي بعضها وشها كلها زي بعضها - 00:05:26ضَ
ما تعرفش السيارة دي مركب ايه الا اما تقرب منها عايز اقول معلش انا اسف ازا كان السيارات ضايع شوية لكن اقصد اقول ان الاصوات بيقلدوا بعض. دلوقتي لا تستطيع ان تميز احدا - 00:05:48ضَ
كله واخد من كله ما عدش فيه نوع ولا برضو حضرتك يعني انا عايز اركز تاني على قضية فساد الذوق العام. اه يعني انا يعني زعلان من ان انك انت تلاقي معجبين بحاجة وانت بتسمع كده تقول - 00:06:03ضَ
انت معجب بايه؟ ايوة صح يا ام شائف لا جمال قرآن اداء يعني. اه. ولا جمال صوت نفسه. ايوا صح. ولا طول نفس. نعم. ولا قوة الصوت. اه. نفسه. اه. يعني سبحان الله العظيم لما - 00:06:18ضَ
اللي ما سمعنا المنشاوي في المقطعين اللي احنا قلناهم دول شف شوفوا الصوت العالي قوة الصوت نفسها بترجك يعني سبحان الله العظيم. اه. بلاش قوة الصوت. تعال اسمع حلاوة الصوت في حتة زي بتاعة مسلا سورة التكبير المشهورة. بتاع الشيخ عبدالباسط. اه - 00:06:31ضَ
نسمع الحتة دي. آآ ممكن بعد كده برضه نشوف آآ جمال الصوت عند الشيخ آآ الحصري يعني وهو بيقرا لان فيه صنج جيرانا. متمكن. اه في رنة اه كان في - 00:06:48ضَ
فعايزين نقدر نوجه بس الشباب دلوقتي الى آآ الزوج ده نقول له دوق القرآن ازاي؟ اه هو الحقيقة ما انا باقول لك ما هو الاطباء دول عبارة عن معابر يعبر - 00:07:03ضَ
هذا المعرض الى القرآن وبعدين القراء القدامى حاجة مش موجودة نعم فقه الوقف والابتداء وقف الابتدائي ده بيقف وقف الله اكبر. بيحسسك بيحرفك انه فاهم يعرفك انه فاهم آآ يعني الشيخ المنشاوي لما قرأ مثلا - 00:07:17ضَ
آآ ولقد ارسلنا رسلا من بيناتي فانتقمنا من اجرموا وكان حقا وكان حقا علينا نصر المؤمنين. اه وقف وكان حقا قال علينا نصر والله معنى جديد. اه اه انتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا آآ الحق انه بينتقم منهم ينتقم منهم. علينا الله اوجب على نفسه. اوجب على نفسه. الله اكبر. اه - 00:07:40ضَ
انا عايز اقول يعني كلام العلماء وقف الابتداء. نعم ان يقف المرء وقفا صحيحا يؤسس معنى صحيحا في الاية واذا ابتدأ ان يبتدأ بمعنى يؤسس المعنى الذي في الاية. الله اكبر. اللي في الاية. المقصود اللي في الاية. جميل جميل الشرط ده. اه. لابد ان يكون المعنى في - 00:08:13ضَ
مش بياسس هو من دماغه. بالزبط كده - 00:08:38ضَ