Baheth

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فسبحان من فضل بعض الازمنة واختار بعض الامكنة واصطفى من خلقه ما يشاء لا يسأل عما يفعل وهم يسألون - 00:00:00ضَ

الخلق خلقه والامر امره ولا اله غيره قال تعالى وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ومن هذه الازمنة المختارة العظيمة والاوقات الجليلة الكريمة - 00:00:22ضَ

شهر شعبان شهر فضله الله جل وعلا وخصه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين لامته ما فيه من مكرمات وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه. او في الغارات بعد انتهاء شهر رجب - 00:00:42ضَ

او لتشعب الخير فيه وهذا الشهر له فضائل عظيمة اولا شهر شعبان شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان. ففي الحديث الذي رواه الامام احمد والنسائي بسند صحيح ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله - 00:01:03ضَ

لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان فقال عليه الصلاة والسلام ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان. وهو شهر ترفع فيه الاعمال الى رب العالمين. فاحب ان - 00:01:26ضَ

ان يرفع عملي وانا صائم. قال الحافظ ابن رجب وفيه دليل على استحباب عمارة الاوقات التي يغفل الناس فيها عن طاعة ربهم جل وعلا. ثانيا الاعمال ترفع في شهر شعبان الى الله جل وعلا - 00:01:47ضَ

ورفع الاعمال منه ما هو سنوي وهو المقصود هنا في الحديث وهو شهر ترفع فيه الاعمال الى رب العالمين. واحب ان يرفع عملي وانا صائم هناك رفع اسبوعي للاعمال وذلك يومي الاثنين والخميس - 00:02:06ضَ

وهناك رفع يومي في اخر الليل واخر النهار. ثم عرض اخير للاعمال وذلك بعد انقضاء الاجل. ففي الصحيحين من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه - 00:02:28ضَ

يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه منصروه من خلقه. ثالثا شعبان فرصة عظيمة للتهيأ للعبادة ولتوطين القلب والنفس على الطاعة كانه بمثابة السنة الراتبة - 00:02:50ضَ

القبلية بين يدي شهر رمضان هذا الشهر يتهيأ فيه المؤمن لاداء هذه الفريضة العظيمة اقصد صيام شهر رمضان وقد ثبت في الصحيحين من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم - 00:03:15ضَ

نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم. وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رأيته في شهر اكثر صياما منه في شعبان - 00:03:39ضَ

فينبغي للمسلم ان يكثر من الصيام في شعبان اكثر من غيره ان استطاع ذلك. لان النبي صلى الله عليه وسلم كان من الصيام في شهر شعبان والحكمة كما ذكرت ليهيأ المؤمن نفسه لصيام شهر رمضان - 00:03:59ضَ

كذلك اود ان اقف عند بيان حكم الصيام المسلم بعد النصف من شعبان اخرج ابن ماجة في سننه بسند صحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى جيء رمضان. وفي مسند الامام احمد - 00:04:19ضَ

اذا كان النصف من شعبان فامسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان. قال كثير من اهل العلم حكمة النهي ان يتقوى المسلم على صيام رمضان وان يستقبله بنشاط وعزيمة. هذا في حق من اراد ان ينشئ صياما بعد النصف من شعبان على غير عادة له - 00:04:46ضَ

لا لمن ابتدأ الصيام من اول شعبان او كان معتادا على صيام بعض الايام. فوافق مجيئها بعد النصف من شعبان فهذا يجوز له ان استمر على عادته التي كان عليها. فعن ابي هريرة رضي الله عنه. والحديث في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقدمن - 00:05:09ضَ

شهر رمضان بالصيام. الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم. فان كانت عادته ان يصوم يوم الاثنين والخميس مثلا وصادفه صيام هذه الايام في النصف الثاني من شهر شعبان فصام بنية الطوع جاز له ذلك. فما حكم - 00:05:33ضَ

يوم الشك ويوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان اذا غيمت السماء في ليلته ولم يرى المسلمون الهلال ثبت عن صلة قال كنا عند عمار ابن ياسر رضي الله عنه - 00:05:59ضَ

فاتى بشاة مصرية مشوية وقال كلوا تنحى بعض القوم وقال اني صائم وقال عمار ابن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم. حديث رواه اصحاب السنن - 00:06:16ضَ

وصححه بعض علماء الحديث قال الحافظ ابن حجر استدل بهذا الحديث على تحريم صوم يوم شك لان الصحابي لا يقول ذلك من قبل رأيه او من عند نفسه تكون من قبيل المرفوع اي للنبي عليه الصلاة والسلام. قال ابن عبدالبر وهذا مسند عندهم لا يختلفون في - 00:06:36ضَ

وخالف هذا القول بعض اهل العلم وقال بل الصحيح انه موقوف لفظا ومرفوع حكما قال شيخ الاسلام رحمه الله ينهى عن صوم يوم الشك لم يخاف من الزيادة في صيام الفريضة - 00:07:02ضَ

طيب ما حكم القضاء في شعبان على من يكون عليه الصوم من شهر رمضان الفائت قالت عائشة رضي الله عنها كان يكون علي الصوم من رمضان كما استطيع ان اقضيه الا في شعبان. والحديث في الصحيحين. وفي رواية اخرى قالت - 00:07:25ضَ

ان كانت احدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فما تقدر على ان تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يأتي شعبان. واجمع اهل العلم على ان من قضى - 00:07:50ضَ

ما عليه من رمضان في شهر شعبان بعده انه مؤد لفرضه وهو ليس من المفرطين وقال ابن عبدالبر رحمه الله تعالى وقد يستدل من قول ام المؤمنين عائشة هذا على جواز تأخير قضاء رمضان. لان الاغلب ان تركها لقضاء ما كان عليها - 00:08:06ضَ

من رمضان لم يكن الا بعلم النبي عليه الصلاة والسلام. واذا كان ذلك كذلك كان فيه بيان لمراد الله جل وعلا في قوله فعدة من ايام اخر وفي تأخير ام المؤمنين عائشة - 00:08:29ضَ

لقضاء ما عليها من صيام رمضان دليل على الرحمة والرخصة والتوسعة في تأخير ذلك. وذلك دليل على ان شعبان اقصى الغاية في ذلك فمن اخره حتى يدخل عليه رمضان اخر وجبت عليه الكفارة التي افتى بها جمهور السلف والخلف - 00:08:44ضَ

العلماء وذلك ان يخرج مدا عن كل يوم ليطعم به مسكينا والله تعالى اعلى واعلم. والصحيح انه يجوز للمسلم او المسلمة ان يؤخر ما فات من رمضان ليصومه في شهر شعبان ولو من غير عذر. لكن الافضل - 00:09:09ضَ

ان يعجل بالقضاء ابراء للذمة وسدادا لدين الله الذي عليه طيب اقف مع نقطة مهمة الا وهي فضل ليلة النصف من شعبان ليلة النصف ورد في فضلها عدة احاديث منها ما هو - 00:09:29ضَ

صالح للاحتجاج به ومنها ما هو ضعيف لا يحتج بها فمما هو صالح لان نذكر به وان نحتج به مثلا ما رواه الامام الطبراني والبيهقي في شعب الايمان من حديث ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه. بسند حسن - 00:09:50ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الى خلقه فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين ويدعو اهل الحقد حتى يدعوه. وعن ابي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليطلع في ليلة النصف - 00:10:11ضَ

من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن حديث رابي ماجة وابن حبان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ايضا بسند حسن قال اعط ابن يسار ما من ليلة بعد ليلة القدر افضل من ليلة النصف من شعبان. يتنزل الله تبارك وتعالى الى السماء الدنيا فيغفر - 00:10:34ضَ

لعبادي كلهم الا لمشرك او مشاحن او قاطع رحم. فينبغي على العبد المسلم ان يتحلى بالطاعات وان يحرص على القربات التي تؤهله لمغفرة رب الارض والسماوات وان يبتعد عن المعاصي - 00:10:57ضَ

ذنوب على قدر استطاعته التي تحجبه عن المغفرة. ومن اخطر هذه الذنوب الشرك بالله. فانه مانع من كل خير ومن والحقد والبغض والغل والهوى والحسد للمسلمين هذه الامراض وهذه الذنوب قد تمنع المغفرة في اكثر الاوقات او في كل الاوقات الا اذا تاب العبد منها - 00:11:14ضَ

رب الارض والسماوات. ففي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيئا - 00:11:41ضَ

الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء. فيقول جل وعلا انظروا هذين حتى يصطلحا ولا شك ان افضل الاعمال بعد الايمان ان يكون المسلم سليم الصدر من انواع الشحناء وسلامة القلب - 00:11:57ضَ

وصدق اللسان من اجل الصفات التي ينبغي ان يتحلى بها المسلم بل وهي من الصفات التي يتفاضل فيها الخلق وهي من اعظم اسباب دخول الجنة. ففي الحديث الصحيح الذي رواه ابن ماجة وغيره من - 00:12:15ضَ

حديث عبد الله بن عمرو قيل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الناس افضل؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام كل مخموم القلب صدوق اللسان. قالوا يا رسول الله صدوق اللسان نعرفه. فما مخموم القلب؟ قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد - 00:12:31ضَ

ولم يثبت ننتبه ولم يثبت في تخصيص ليلة النصف من شعبان بصلاة معينة او دعاء معين لم يثبت في ذلك شيء صحيح عن الصادق الذي لا ينطق عن الهوى بل ولا عن احد من الصحابة. واول ظهور للاهتمام وتخصيص ليلة النصف من شعبان لبعض العبادات والقربات والطاعات - 00:12:53ضَ

كان من بعض التابعين كما قال ذلك الحوض رجب في لطائف المعارف. وقال ابن تيمية رحمه الله واما ليلة النصف من شعبان ففيها وفضل وكان في السلف من يصلي فيها. لكن الاجتماع فيها لاحيائها في المساجد بدعة لم تكن على - 00:13:20ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام واما الصيام يوم النصف من شعبان فيسن على انه من الايام البيض وهي الثالثة عشر والرابع عشر والخامس عشر. لا على انه يوم النصف من شعبان فان حديث الصيام - 00:13:40ضَ

في يوم النصف لا يصلح للاحتجاج. بل وحديث ضعيف ومنهم من قال حديث موضوع وهو عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس - 00:13:59ضَ

الى السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر لي فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلى فاعافيه الا كذا الا كذا حتى يطلع الفجر. هذا الحديث رواه ابن ماجه وهو حديث آآ ضعيف - 00:14:23ضَ

كما قال اكثر اهل العلم ومنهم من حكم عليه بانه حديث موضوع. ففيه ابن ابي بصرة واسمه ابو بكر ابن عبدالله ابن محمد ابي بصرة قال في احمد ابن حنبل ابن معين - 00:14:39ضَ

يضع الحديث يضع الحديث وحكم عليه كثير من اهل العلم بانه حديث موضوع اي مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ايضا من الاحاديث التي تتردد ولا تصح عن عائشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فخرجت اطلبه فاذا هو بالبقيع رافع رأسه الى السماء. فقال - 00:14:57ضَ

قال يا عائشة اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله؟ قالت قد قلت وما بذلك قد قلت وما في ذلك ولكني ظننت انك اتيت بعض نسائك فقال ان الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان - 00:15:24ضَ

الى السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب. هذا الحديث ضعفه الامام البخاري وغيره. وايضا هناك حديث ترددت عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من كل شهر فربما اخر ذلك حتى يجتمع عليه صوم السنة فيصوم - 00:15:41ضَ

شعبان قال الحافظ ابن حجر في الفتح هذا حديث ضعيف اخرجه الطبراني في الاوسط من طريق ابن ابي ليلى وابن وابن ابي ليلى ضعيف ايضا هناك حديث رواه الاصفهاني في الترغيب وهو يتردد ورواه المنذري في الترغيب ايضا - 00:16:01ضَ

لكنه حديث ضعيف لكنه حديث ضعيف بل وهناك من حكم عليه بالوضع عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احيا الليالي الخمس - 00:16:21ضَ

وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر وليلة النصف من شعبان. هذا حديث ضعيف جدا ومنهم من الحكم علي بالوضع اي مكذوب على النبي عليه الصلاة والسلام. وايضا آآ روى ابن عساكر في تاريخ دمشق - 00:16:33ضَ

عن ابي امامة انه صلى الله عليه وسلم قال خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة اول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة جمعة وليلة الفطر وليلة النحر. هذا حديث ضعيف ومن اهل العلم من قال حديث موضوع. وعن عائشة رضي الله عنها قالت - 00:16:51ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شعبان شهر ورمضان شهر الله وشعبان المطهر ورمضان المكفر هذا حديث ضعيف جدا ايضا. رواه ابن عساكر وغيره وعن الحسن مرسلا قال قال صلى الله عليه وسلم رجب شهر الله وشعبان شهر ورمضان شهر امتي. حديث ضعيف بل - 00:17:11ضَ

ومن اهل العلم من قال حديث موضوع احببت ان اذكر ببعض الاحاديث التي يذكرها كثير من اخواننا واحبابنا من الدعاة وطلبة العلم بين يدي شهر شعبان والصحيح فيه الغنى. وفيه الكفاية. اللهم بارك لنا في رجب وشعبان. وبلغنا رمضان ونحن في امن وامان - 00:17:44ضَ

وسلامة واسلام. اللهم امين. وكل عام وانتم بخير. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:18:11ضَ