Transcription
سيدة تقول عمري تجاوزت السبعين من عمري. ركبت شرائح ومسامير رجلي منز من شهر امامي فترة دكتور سامحني بحركة بسيطة جدا. وانا مريض السكر وضغط. اضطريت البس حفازات للبول هل يستطيع الصلاة بهذه الحفازات - 00:00:00ضَ
وهل يجوز التيمم لعدم استطاعتي للوضوء اقولها اولا يا سيدتي اسأل الله ان يمسح عليك بيمينه الشافية وان يجمع لك بين الاجر والعافية. لا بأس طهور ان شاء الله. التيمم يا سيدتي شرع لفاقد الماء - 00:00:23ضَ
قول العاجز عن استعماله فان عجزت حقا عن الوضوء كانت لك رخصة في التيمم. فقد قال تعالى وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامسته النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا - 00:00:42ضَ
فامسحوا بوجوهكم وايديكم. ان الله كان عفوا غفورا. بالنسبة للحفازات ان استطعت تغييرها قبل كل صلاة فهذا هو العلم الشروع ومثل هؤلاء الذين يصلون يحملون كيس خارجيا غيروا مجرى البول واصبح البول يمر عبر كيس خارجي - 00:01:03ضَ
هؤلاء ماذا ماذا يفعلون؟ نقول لك قبل كل صلاة ان استطعت ان ان تغير هذا الكيس بكيس جديد وان تنظف مدخله. وكزا افعل وان عجزت فالتكليف مناطق القدرة ولا تكليف مع العجز - 00:01:32ضَ
وارجو اني وارجو الا حرج عليك في الصلاة بها رغم وجودها ازالة النجاسة عن ثياب المصلي وعن بدن المصلي وعن محمول المصلي واجبة مع الزكر والقدرة. من صلى بالنجاسة ناسيا او صلى - 00:01:49ضَ
عاجزا عن ازالتها صلاته صحيحة. فيه فرق بين الخبث ازالة الخبث مرتبطة بالذكر والقدرة اما الحدث لابد لا تقبل صلاة من احدس حتى يتوضأ. عجز عن الوضوء يبقى التيمم لكن الخبس اللي زي النجاسة الموضعية التي تصيب موضعا في الجسد او في الثوب. هذه ينبغي تطهيرها. وينبغي ازالتها. لكن - 00:02:10ضَ
هجوم ذلك مع الذكر والقدرة فمن صلى بالنجاسة ناسيا او عاجزا عن ازالتها فارجو ان تكون له في ذلك رخصة وان صلاته صحيحة ان شاء - 00:02:41ضَ