Baheth

وبعد احبتي في الله معاشر المصلين سافرت الليلة في عالم خيالي شرقت وغربت ابحث يمنة ويسرة عن شيء لا اكاد اجده هتف بي صوت من اعماق اعماقي صوت ابي الطيب - 00:00:00ضَ

فقال لي عم تبحث عن من تبحث فقد اتعبت نفسك فقلت ابحث عن من لا يظلم ابحث عن مسلم لا يظلم فقال لي متعجبا من مقالتي ومن ضرب خيالي عبثا تحاول - 00:00:24ضَ

يا ابا الحارث فانك تبحث في خيال وتجري وراء سراب الم تسمع قولي من قديم والظلم من شيم النفوس وان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم توقفت ارعبتني كلماته والظلم من شيم النفوس - 00:00:50ضَ

وان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم حتى الارحام يا ابا الطيب يظلم بعضهم بعضا حتى الاحبة يتظالمون في زماننا قال نعم اولم تسمع قول الاول وظلم ذوي القربى اشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند - 00:01:18ضَ

قلت سمعت وقرأت وطالعت لكن ربي جل في علاه امرهم بكتابه الا يتظالموا ونبينا صلوات ربي وسلامه عليه. ارشدهم الى ان الطريق الى ان طريق الظلم طريق موحش طريق مظلم - 00:01:44ضَ

فما لهم يتظالمون ولا تكاد تجد ذا عفة لا يظلم يا كرام خطبتي لكم اليوم ليست رحلة في واحة الادب وليست ثمرة ثمرا مع ابي الطيب وطرفه وانما جولة في كتاب الله - 00:02:07ضَ

وسنة رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. نتفيأ في ظلالهما جرما عظيما وخطرا كبيرا احدق بهذه الامة لم يذر بيتا الا وقد دخله. الا وهو الظلم فما الظلم يا كرام - 00:02:30ضَ

صوره وانواعه حتى نقف عليه وحتى نتعرف على عقوبة الظالم. يا كرام اقول اولا الظلم ظلمان ان نجا العبد من الاول قد لا ينجو من الثاني فالحذر الحذر. افتح لي قلبك - 00:02:53ضَ

ورعني سمعك. واسأل الله جل في علاه كما اجلسك ها هنا ان يجلسني واياك في مقعد صدق عند مليك مقتدر في عالي الجنات وان يجعل هذه المقالة نافعة لنا اجمعين. حجة لنا في الدنيا والدين. انه ولي ذلك - 00:03:18ضَ

والقادر عليه. اقول اولا النوع الاول من انواع الظلم ظلم العبد لنفسه هو يظلم العبد نفسه عاقل يظلم نفسه نعم والله ولقد حذرنا الله الا نتظالم وان لا نظلم انفسنا وبالاخص في هذه الاشهر الحرم والتي نتفيأ ظلالها - 00:03:38ضَ

في شهرنا المبارك هذا في شهر ذي القعدة فهو من الاشهر الحرم. قال سبحانه فلا تظلموا فيهن انفسكم العبد يظلم نفسه وكيف يظلم العبد نفسه؟ استمع معي الى صور ظلم العبد لنفسه اولا - 00:04:07ضَ

اكبر ظالم واقبح ظالم لنفسه وابغض ظالم عند ربه من ظلم نفسه بان عبدها لغير الله جل في علاه. فوقع في براثن الشرك فسلم نفسه لقبر من دون الله توجه اليه بقلبه وقصده. استقبله يدعوه - 00:04:29ضَ

فيقول له مدد مدد ويقول له الولد الولد والشفاء الشفاء والرزق الرزق. ان العبد الذي يشرك مع الله فيتوجه بافعاله واقواله الى غير الواحد الاحد. عبد ظلم نفسه الم تستمعوا - 00:04:54ضَ

الى قول الحكيم لقمان. وهو ينصح ولده وننصح كلنا بكتاب الله. يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم. يا كرام المشرك ظالم. تدرون لم؟ المشرك ظالم. لانه عبد - 00:05:17ضَ

فمن لا يستحق العبادة حلف بمن لا يستحق ان يحلف به. حتى لو كان اباه حتى لو كانت امة حتى لو كان المحلوف به الكعبة. بل حتى لو كان المحلوف به هو النبي - 00:05:37ضَ

صلوات ربي وسلامه عليه. فطهر لسانك من الشرك ولا تكن ظالما لنفسك. المشرك ظالم تدرون لمظالم لانه بشركه يحكم عليه بالخلود في نار جهنم. انه من يشرك بالله اسمع يا من تدعو في الشدائد غير الله - 00:05:55ضَ

يا من تقصد الاحجار والاصنام والاوثان تعبدها اليوم من دون الله جل في علاه بدعائك. بخوفك برجائك بحلفك بنذرك. بجميع صور العبادة والوانها. اسمع ماذا يقول وربك سبحانه انه من يشرك بالله ماذا يا الله؟ فقد حرم الله عليه الجنة - 00:06:18ضَ

المشرك ما يدخل الجنة. والعاصي الزاني شارب الخمر. الموحد يدخل الجنة. باذن الواحد جل في علاه رأيتم قبح الشرك يا كرام؟ اذا الظلم الاول ان تشرك بالله. واياك ان تقول لي يا شيخ يوجد من يشرك وما يؤمن اكثرهم بالله - 00:06:41ضَ

الا وهم مشركون ما نرى الذين يقصدون القبور من دون الله. ويذبحون لغير الله ويحلفون بغير الله. ويعلقون التمائم ويفعلون ويفعلون الله الله في تقرير التوحيد في القلوب وعلى الالسنة واجتناب الشرك كله كبيره وصغيره. والصورة الثانية - 00:07:05ضَ

من صور ظلم النفس ان تظلمها بالذنب والمعصية فلا تظلموا فيهن انفسكم ومن يتعدى حدود الله يتجاوز حدود الله. شارب الخمر لا يمتع نفسه بل يظلمها من يشاهد الزنا لا يمتع بصره بل يظلمه - 00:07:29ضَ

سامع حرام لا يمتع سمعه بل يظلمه المغتاب والنمام والكذاب والفاحش والبذيء من الربا وكل من يعصي الله فقد ظلم نفسه تدرون لم ظلم نفسه؟ لانه تسبب في تعذيبها يوم القيامة. جوارحك هذه لا تمتعها انت تظلمها والله - 00:07:54ضَ

بصرك هذا تظن انك تمتعه بمشاهد الزنا. لقد ظلمته والدليل على ما اقول انه سيخاصمك. وسيحاججك يوم القيامة وسيقدم شاهدا عليك حتى انك ستتبرأ منها يوم القيامة وتدعو عليها يوم القيامة. كنت - 00:08:20ضَ

السمع والبصر واللسان. فتقول لهن سحقا لكن وبعدا. فعنكن كنت اناضل. ايها العاقل لا تظلم نفسك فتكون معذبا في نار جهنم. فالله الله في اجتناب الذنوب والمعاصي. من ابتعد عن الذنب والمعصية. اياكم تظنونه متحجرا متخلفا رجعيا متشددا متزمتا بل والله - 00:08:42ضَ

لقد اعتقها من رق العبودية لغير الله. والله سما بها ونفسا. سما بها وارتقى في معراج العبودية لغير الله نشلها من اوحال الذنب والمعصية وستنعم يوم القيامة واي نعيم للبدن في ان ينعم يوم القيامة. يا كرام - 00:09:12ضَ

والظلم الثاني ولن اطيل قلنا ظلم العبد لنفسه ويتمثل في الشرك والذنب والمعصية. والثاني يا كرام ظلم العبد لغيره وظلم العبد لغيره هو تقصيرك وعدم اعطائك حق الغير ايا كان هذا الغير - 00:09:35ضَ

اباك وامك اخاك واختك رحمك وجارك المسلمين عموما بل حتى من غير المسلمين ان الذي لا يؤدي الحقوق التي جعلها الله للغير في رقبته فانه ظالم لغيره وما اكثر الظلم اليوم حتى دفع الظلم ابا الطيب ان يقول ذلك البيت والذي لا نقره. اقول - 00:10:01ضَ

في الله صور ظلم الغير كثيرة غير اني سأذكر صورا قد تغيب عن اذهاننا اليوم منها ان تتعجب على ماله بذكائك ونصبك واحتيالك ومهارتك لا والله لقد ظلمته كل تعد عن مال على مال الغير فهو ظلم يا كرام - 00:10:33ضَ

قبيح لا يحبه الله سبحانه وتعالى من ظلم اخاه قيد شبر طوقه من سبع اراضين يوم القيامة كل تعد على اموال الغير ايا كانت هذه الاموال ميراث تجارة حقوق فانك ظالم - 00:11:01ضَ

وستدفع ثمن مظلمتك يوم القيامة فالله الله في ان نظلم الناس في اموالهم يا كرام ومن صور ظلم الناس في اموالهم صورة قل من ينتبه اليها ان تماطلهم في اداء حقوقهم - 00:11:26ضَ

ان مماطلة العبد في اداء حق العامل او الاجير او الذي تاجرت معه هذه المماطلة ظلم نعم الدين الذي في رقبتك وانت قادر على سداده وما اديت الحق انت ظالم - 00:11:46ضَ

لست انا من يقول بل نبيكم صلوات ربي وسلامه عليه هو الذي يقول في صحيح البخاري. قال مطل الغني ظلم مطل الغني مماطلة في اداء الحقوق. ظلم اعطي الاجير اجره قبل ان يجف عرقه. حتى لا تكون ظالما. ايضا يا كرام. من - 00:12:08ضَ

صور ظلم الغير وتنبه ايها المسكين يا من تتورع عن الاموال وتؤدي الحقوق المادية وتغفل عن ظلم عجيب من صور ظلم الغير ان تقول فيه ما ليس فيه ان العبد - 00:12:28ضَ

الذي يطعن في عرض اخيه المسلم فيتهمه باتهامات ويقول فيه مقالات قد تؤدي الى حتفه وقتله والى سجنه وتعذيبه من يقول في اخيه المسلم ما ليس فيه فهو ظالم فاياك اياك - 00:12:47ضَ

في ان تتكلم في المسلمين بغير حق ووجه شرعي فانك ان فعلت فانك من الظالمين القادمين يوم القيامة على الله بمظالم لم يحسبوا لها حسابا. اسأل الله جل في علاه ان يجنبنا الظلم كله. انه ولي ذلك - 00:13:10ضَ

والقادر عليه. بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. قد قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وكفى والصلاة - 00:13:30ضَ

السلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه وسنته اقتفى. احبتي في الله يمهل الظالم فيظن ان الله غافلا عنه يرى الظالم ان ماله يكثر وان منصبه يزداد - 00:13:50ضَ

والنجاح صار عريضا في هذه الدنيا يرى انه سلم بمظلمته كلا والله. يا كرام حديثي لكم سيكون عن عقوبة الظالم. اعلموا اولا ان الله جل في علاه لا يغفل عن الظالمين. ومن شك في ذلك فقد كفر برب العالمين. كفر بقوله سبحانه - 00:14:09ضَ

اية ينبغي ان تقرع قلوبنا اذا فكرنا في الظلم. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ايها الظالم ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار - 00:14:33ضَ

مخطئين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواء يا كرام ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته كما قال النبي صلوات وسلامه عليه للظالم عقوبة بل عقوبات في الدنيا والاخرة - 00:14:53ضَ

اذكر لكم طرفا منها فاقول اولا. من عقوبة الظالم ان القصاص ينتظره ايها الظالم وانت على الله قادم وواقف محشور منشور بين يديه وسترى بام عينك. يا من ظلمت من هم تحتك سترى بام عينك. كيف يقاد للشاة الجلحى - 00:15:17ضَ

اي من القرناء وانت تنظر الى القصاص الى العدل وتنظر الى تلك المظالم التي خلفتها وراءك في حياتك الدنيا. فكم من موظف مسكين ظلمته وكم من عاجز مسكين اعتديت عليه وكم من عامل غريب تعديت عليه استمع ماذا يقول النبي صلوات ربي - 00:15:42ضَ

وسلامه عليه محذرا لك قبل يوم القيامة. تحلل من مظالمك فالقصاص ينتظرك. يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه من كانت له مظلمة عنده لاخيه من ما له او شيء له - 00:16:07ضَ

فليتحلل منها اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم من كانت عنده مظالم لاخوانه من ماله من عرظه من اي شيء فليتحلل منها اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم. يوم القيامة ما تقول للمظلوم تعال واعطيك ما في شيء عندك - 00:16:27ضَ

وعنت الوجوه للحي القيوم. وقد خاب من حمل ظلما ستقدم بمظلمتك يوم القيامة. فينظر الى اعمالك. ان كان لك اعمال صالحة اخذ منها بقدر مظلمتك وان لم يكن لك اعمال صالحة - 00:16:53ضَ

اخذ من سيئاتهم فحملت عليك انه العدل المطلق وفي حديث وهذا الحديث في الصحيح. في حديث عجيب اخرجه ابو يعلى. خفت لما قرأت وانا احضر لخطبتكم هذه قال عليه الصلاة والسلام اتقوا الظلم ما استطعتم. فان العبد يقدم يوم القيامة وهو يرى ان - 00:17:14ضَ

منجياته يقدم يوم القيامة. ويرى وهو يرى ان حسناته سوف تنجيه. صاحب صلاة واستقامة قال فلا يزال عبد يقوم يقول يا رب عبدك ظلمني عبدك ظلمني. فيقول الله جل في علاه واسمع امح من حسناته - 00:17:40ضَ

امحوا من حسناته فلا يزال يقوم عبد من ها هنا. وعبد من ها هنا. عباد ظلمتهم في حياتك الدنيا. يأتي الامر الالهي بانتم مع الحسنات حتى لا تبقى له حسنات - 00:18:10ضَ

شفنا الحسنات فالمظالم كثيرة يا اخواني الله الله في اتقاء الظلم ومن عقوبة الظلم ايضا ايها الاحبة الكرام ظلام دامس ظلمات يوم القيامة. ظلمات جهنم هي مظالمك في الدنيا احفظها عن اخيك - 00:18:25ضَ

ظلمات جهنم مظالمك في حياتك الدنيا قال عليه الصلاة والسلام اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة ظلام لا ترى شيئا. لا ترى صراطا ولا جنة ولا طريق نجاة. يختم عليك فتلقى في نار جهنم اعاذنا الله - 00:18:46ضَ

الله واياكم منها. ايضا يا كرام من عقوبة الظلم يوم القيامة ولا سيما الذين يظلمون الناس بالكلام فيطعنون ويتكلمون فيهم بغير وجه حق ردغة الخبال تنتظرك ايها الظالم ردغة الخبال تنتظرك ايها الظالم - 00:19:08ضَ

يا من تكلمت في عرض اخيك المسلم. فظلمته وقلت فيه ما ليس فيه. قال عليه الصلاة والسلام من قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال - 00:19:32ضَ

وردغة الخبال يا كرام هي عصارة اهل النار اسأل الله ان يعيذنا واياكم. قلت في فلان انه كذا وكذا وظلمته فرضغة الخبال تنتظرك حتى تخرج مما قلت. تأتي ببرهان وبينة وانى لك ذلك - 00:19:53ضَ

احذر طهر لسانك من عرض اخيك. فان يوم القيامة يوم مظلم وردغة الخبال تنتظرك ايضا ايها الاحبة الكرام الشفاعة سمعتم بها الظالم محروم من شفاعة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. ولا سيما من كان اماما - 00:20:17ضَ

من كان ذا رئاسة من كان مسؤولا كبيرا او صغيرا اتقي الظلم ولا تظلم من هم تحتك يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه ويا ليت المسلمين اليوم حكاما ومحكومين يعلمون هذا الحديث - 00:20:40ضَ

يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه. صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي يوم القيامة من هم قال امام ظالم امام ظالم امام ظالم وكل غال مارق كل انسان متشدد يخرج عن جماعة المسلمين فيكفرهم - 00:20:59ضَ

هؤلاء لا تنالهم الشفاعة يوم القيامة واختم بعقوبة معجلة قبل يوم القيامة للظالم. الظالم عرض نفسه لدعوة مستجابة. يا اخوة يقول الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه. اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب - 00:21:30ضَ

حتى لو كان فاجرا بل حتى لو كان كافرا اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب. وقال في حديث عجيب ان دعوة المظلوم ترفع فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء - 00:21:52ضَ

فيقول لها الله وعزتي لانصرنك ولو بعد حين فاتق الله ايها العبد المسلم. ولا تظلمن احدا فتنام قرير العين. والمظلوم يدعو عليك وعين الله لا تنام سمعنا قصصا عجيبة والله - 00:22:11ضَ

من عاقبة الظالمين اقص لكم قصة واحدة منها. رجل يأتي الى موظف موظف عادي في دائرة حكومية كما يقولون في ظلم هذا الموظف هذا المراجع ولا يعطيه حقه الذي اقره وحفظ له. شرعنا وديننا ونظامنا - 00:22:33ضَ

فيمزق اوراق الموظف المراجع ويلقيها في وجهه واستمع ايها الموظف ايا كنت يقول هذا الرجل وانا سمعته يستفتي ويسأل شيخا يقول فغادرت المكان وقلت يا رب كما مزق اوراقي مزقه - 00:22:56ضَ

ثم يقول هذا الرجل يا اخوة تتبعت اخبار هذا الموظف فوقع له حادث والله جمعت اشلاؤه في كيس نسأل الله العافية نسأل الله العافية. نسأل الله العافية فاتق دعوة المظلوم ايها العاقل. اتق دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب. اسأل الله جل في علاه وتعالى وتقدم - 00:23:22ضَ

ان يعيذنا واياكم من الظلم - 00:23:49ضَ