فوائد من تفسير سورة يونس - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

العزة الكاملة التامة لله وحده | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله

عبدالقادر شيبة الحمد

ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم. الا ان لله من في السماوات ومن في الارض ومن في الارض ان وعد الله حق. ولكن اكثرهم لا يعلمون. هو يحيي ويميت واليه ترجعون - 00:00:00ضَ

الا ان لله من في السماوات ومن في الارض. وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء الا ان لله من في السماوات ومن في الارض. وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء - 00:00:20ضَ

ان يتبعون الا الظن وانهم الا يخرصون. هذه هاتان الايتان هما الخامسة والستون والسادسة والستون من سورة يونس. والاية الاولى منهما قد تحدثت عنها اكثر من حديث وبقي تأكيد التأكيد على معنى العزة وعلى من تختص به - 00:00:46ضَ

العزة الحقيقية بعد ان اشرت فيما مضى الى ان العزة قد تكون عزة محمودة قد تكون عزة غير محمودة عزة اثيمة. واشار الله عز وجل الى ذلك في سورة البقرة حيث قال عز وجل واذا قيل له اتخذ لا اتق الله اخذته العزة بالاثم - 00:01:26ضَ

وعلماء البلاغة في علم البديع يسمون قوله بالاثم تتميما يعني التتميم باب من ابواب البديع في اللغة العربية. وهو ان يأتي بكلمة ترفع التوهم التوهم عن عن كلمة سبقتها. لانه اذا كانت لما كانت العزة - 00:01:56ضَ

بعضها محمود. وبعضها غير محمود. لما يقول لو قال اخذته العزة واطلقها من غير ان العزة بالاثم لو قال اخذته العزة قد يتوه متى من العزة عزة الخير. وعزة الخير لا تحول بصاحبها - 00:02:26ضَ

تعني الخير. انما الذي يحول عن الخير هو عزة الشر. عزة الاثم. اللي قال عليها تقول عزته بالاثم. وقد علمنا ان العزة الكاملة التامة التامة التامة بجميع معانيها انما هي لله وحده - 00:02:46ضَ

وان العزة لغيره من اهل من رسل الله وانبياء الله هي عزة لكنها عزة ممنوحة من الله عز وجل لهؤلاء يعني ليست عزة ذاتية. يعني يعني لست العزة للرسل ولاولياء الله الصالحين من المؤمنين المتقين عزة من فضل ممنوحة من الله عز وجل هو اللي - 00:03:06ضَ

العزة واما العزة المسندة لله هي العزة التامة الكاملة الكافية من كل وجه. عزة القدرة. عزة الخلق. عزة الاحياء. عزة هذي ما هي للانبياء ولا ولا للصالحين. الانبياء الصالحين لا يحيون ولا يميتون. لا يحييون ولا يميتون. ولا - 00:03:36ضَ

حتى يدفعون عن انفسهم نفعا ولا يجيبون الانفس ولا يدفعون انفسهم ضرر. كما قال الله لنبيه ان يعلم الناس فيقول قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله - 00:04:06ضَ

لا املك نفسي نفعا ولا ضر الا ما شاء الله. فالعزة الكاملة التامة هي التي اضيف للعزيز للرب العزيز الغالب القاهر الجبار المهيمن المحيي المميت بديع السماء بديع السماوات والارض. الذي له كل شيء وبيده ملكوت كل شيء وله ما في السماوات - 00:04:16ضَ

- 00:04:46ضَ