Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين. اسعد الله اوقاتكم - 00:00:02ضَ
معشر المشاهدين والمشاهدات في حلقة جديدة من حلق اصول الايمان وبيان العقيدة الميسرة وفي هذه الحلقة سوف يجري الكلام عن عالم غيبي جعل الله الايمان به من اصول الايمان الا وهو الايمان بالملائكة - 00:00:56ضَ
والايمان بالملائكة من اصول الايمان كما ذكر الله تعالى ذلك في غير ما موضع في كتابه كقوله تعالى ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين - 00:01:18ضَ
وقال ايضا كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله. وكذلك قال نبيه صلى الله عليه وسلم كما في حديث جبريل الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره - 00:01:36ضَ
فالايمان بهذا الخلق بهذا فالايمان بهذا الخلق الكريم من اصول الايمان. لا يتم ايمان امرئ الا به وله اثار حميدة على النفس المؤمنة وسوف نشير في هذه الحلقة الى جملة من الاصول العظيمة المتعلقة بالايمان بالملائكة - 00:01:56ضَ
يجب الايمان بان الملائكة الكرام عباد مكرمون. بررة مقربون. خاضعون لربهم مشفقون ومع ذلك فانه ليس لهم من خصائص الربوبية والالوهية شيء قال سبحانه وبحمده بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم - 00:02:18ضَ
ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون. كما ان الله سبحانه وتعالى وصفهم بكمال الشفقة والخوف من ربهم عز وجل فقال سبحانه وبحمده يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون - 00:02:44ضَ
وقال واصفا حرصهم واجتهادهم في العبادة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وهم كرام بررة وقال سبحانه ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون؟ قالوا سبحانك - 00:03:04ضَ
انت ولينا من دونهم وكذلك قال سبحانه وبحمده حاكيا عنهم انهم اسند العلم والحكمة اليه سبحانه فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم ومما يجب الايمان به في في هذا الاصل العظيم - 00:03:25ضَ
ان الله تعالى خلقهم من نور وانهم اولو اجنحة على هيئات عظيمة متنوعة. قال ربنا عز وجل الحمدلله فاطر السماوات والارض. جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة. مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء - 00:03:51ضَ
وقال نبيه صلى الله عليه وسلم فيما رواه الامام مسلم خلقت الملائكة من نور وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل - 00:04:11ضَ
في صورته اي التي خلقه الله عليها له ستمائة جناح له ست مئة جناح كل جناح منها قد سد الافق يسقط من جناحيه التهاويل من الدر واليواق وقال صلى الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن احد حملة العرش - 00:04:27ضَ
ما بين شحمة اذنه وعاتقه مسيرة سبعمائة عام كما رواه ابو داوود وفي رواية للطبراني رجلاه في الارض السفلى وعلى قرنه العرش. وبين شحمة اذنه وعاتقه خفقان الطير في في سبعمائة عام يقول اي ذلكم الملك سبحانك حيث كنت - 00:04:52ضَ
اذا ملائكة الرحمن خلق حقيقي وليسوا قوى معنوية كما زعم ذلك بعض المجازفين من كما ان ملائكة الرحمن ايها الاخوة الكرام ويا ايتها الاخوات الكريمات خلق كثير لا يحصيهم كثرة الا خالقهم سبحانه وبحمده - 00:05:18ضَ
سبحانه وبحمده ففي حديث انس بن مالك المتفق عليه في قصة المعراج ان النبي صلى الله عليه وسلم رفع له البيت المعمور في السماء السابعة يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك - 00:05:42ضَ
لا اذا خرجوا لا يعودون اليه اخر ما عليهم والبيت المعمور هو الكعبة السماوية وهي حيال الكعبة الارضية. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لو خر لخر على الكعبة - 00:06:01ضَ
فتلك الكعبة السماوية يطيف بها كل يوم سبعون الف ملك فهذا يدل على كثرتهم ومما يدل على كثرتهم قول الله عز وجل وما يعلم جنود ربك الا هو ومما يجب الايمان به معشر المشاهدين والمشاهدات في شأن الملائكة انهم صافون مسبحون - 00:06:16ضَ
الهمهم الله سبحانه وتعالى تسبيحه وامتثال امره ومنحهم ايضا القوة على تنفيذه قال سبحانه وبحمده حاكيا عنهم وما منا الا له مقام معلوم. وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ووصف الله سبحانه وتعالى عبادتهم فقال - 00:06:43ضَ
وله من في السماوات والارض ومن عنده وهم الملائكة ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون. يسبحون الليل والنهار لا يفترون في اية اخرى قال لا يسأبون وفي حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في اصحابه اذ قال لهم - 00:07:07ضَ
اتسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شيء قال اني لاسمع اطيط السماء والاطيط ايها الكرام هو الصوت الذي يسمع من سيور الرحل اذا ثقل بالراكب. يعني يشير النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:36ضَ
الى ثقل السماء بسكنيها من الملائكة قال صلى الله عليه وسلم اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تئط ما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قائم. رواه الطبراني وقال الالباني صحيح على شرط مسلم - 00:07:54ضَ
وفي بعض الروايات ما فيها موضع اربعة اصابع ومما يجب الايمان به في هذا المقام الشريف ان اولئك الخلق الكريم محجوبون عن المشاهدة وهم عالم غيبي لا يقع تحت مدارك الحواس الانسانية في الحياة الدنيا - 00:08:16ضَ
الا لمن شاء الله تعالى واستثناه كرؤية نبينا صلى الله عليه وسلم لجبريل على صورته التي خلقه الله عليها فقد رآه في اجياد كما جاء في الحديث وانما ترى الملائكة في الاخرة. قال الله عز وجل يوم يرون الملائكة - 00:08:37ضَ
لا بشرى يومئذ للمجرمين. ويقولون حجرا محجورا هذا بالنسبة للكفرة. واما اهل الايمان فقد قال الله تعالى والملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار - 00:08:59ضَ
ومع ذلك فان الله سبحانه وتعالى اعطاهم القدرة على التحول والتشكل على هيئة الادميين ولذلك شواهد متعددة من ذلك ما جرى لمريم بنت عمران رضي الله عنها قال الله عز وجل فارسلنا اليها روحنا. فتمثل لها بشرا سويا - 00:09:18ضَ
ومن ذلك ايضا ما جرى لابراهيم عليه السلام قال الله عز وجل ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال السلام فما لبث ان جاء بعجل حنيد فلما رأى ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة - 00:09:42ضَ
فهذا يدل على ان الملائكة الكرام يتشكلون بصور متنوعة اذا شاء الله تعالى ذلك ثم ان هذا جرى بعد ذلك للوط عليه السلام فقال الله سبحانه وتعالى ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم - 00:10:03ضَ
بهم درعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قومي هؤلاء هؤلاء بناتي هن اطهر لكم اتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي. اليس منكم رجل رشيد - 00:10:22ضَ
قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك اذا هم يتشكلون بصورة شبان صباح الوجوه كما جرى للوط عليه السلام وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يأتيه جبريل احيانا على صورة دحية الكلب فيخاطبه بما شاء الله - 00:10:41ضَ
وجاء مرة الى النبي صلى الله عليه وسلم كما قدمنا في مستهل هذه الحلقات على صورة رجل شديد سواد الشعر شديد بياض الثياب فهذا يدل على انهم قد يتشكلون اه بصورة البشر - 00:11:04ضَ
ومن شواهد ذلك ايضا ما حدث به النبي صلى الله عليه وسلم من قصة الملك الذي اتى الابرص والاقرع والاعمى على صورة رجل في قصة معروفة مما يجب الايمان به ايضا معشر المؤمنين والمؤمنات في باب الملائكة ان هؤلاء الخلق الكريم موكلون - 00:11:22ضَ
متنوعة وان الله سبحانه وتعالى اسند اليهم وظائف متخصصة بالاضافة الى وظيفتهم الاساسية التي هي عبادة الله تعالى وتسبيحه ومن انواع هذه الوظائف المتخصصة النزول بالوحي وهذه وظيفة جبريل عليه السلام - 00:11:47ضَ
فان الله سبحانه وتعالى قد قال قل نزله رح القدس من ربك بالحق. وقال وانه لتنزيل رب العالمين. نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين ومن ذلك ايضا - 00:12:10ضَ
العناية بالجنين وهو في بطن امه فان النبي صلى الله عليه وسلم حدث ان الجنين اذا بلغ اربعة اشهر بعث اليه الملك ونفخ فيه الروح وامر بكتب اربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد - 00:12:29ضَ
ومن وظائفهم حفظ بني ادم. قال الله عز وجل له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ومن وظائف الملائكة الكرام ايضا حفظ اعمال بني ادم وكتابة الحسنات والسيئات - 00:12:52ضَ
قال سبحانه وبحمده اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ومن ذلك ايضا تثبيتهم للمؤمنين ونصرهم كما جرى للمؤمنين يوم بدر. يقول الله عز وجل اذ يوحي ربك - 00:13:13ضَ
للملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا ومن ومن وظائفهم ايضا قبض الارواح قال الله عز وجل عن ملك الموت قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الى ربكم ترجعون - 00:13:34ضَ
ولهم اعمال متعددة ايضا مثل سؤال الميت في قبره عن ربه ودينه ونبيه والسائلان هما هو نكير ومن ذلك ايضا النفخ في الصور وهي وظيفة اسرافيل عليه السلام وثم يقول الله عز وجل - 00:13:52ضَ
ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله. ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون ومن ذلك ايضا خزانة النار. كما قال تعالى وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة - 00:14:12ضَ
وجملة القول ايها الكرام ويا ايتها الكريمات ان انه يجب الايمان بهذا العالم الغيبي وتجب محبتهم محبتهم للمؤمنين واستغفارهم لهم. ومن ثمرات ذلك ان يأنس الانسان في هذا الكون لعلمه بهؤلاء الملائكة الكرام - 00:14:27ضَ
المبثوثين في في الارض القائمين بامر الله عز وجل. الناصرين لعباده المؤمنين هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الله الصمد لم يلد ولم يولد - 00:14:48ضَ
ولم يكن له كفوا احد - 00:15:33ضَ