Transcription
يحضروا لان الله لا يعبد بالجهل ولان العبادة مهما اخلص العبد فيها لله لابد له من الصواب وقد بيناه في المعنى الاول من العلم الذي هو العلم بالله دون العلم بامر الله - 00:00:00ضَ
واجب وحالنا اليوم تقتضي هذا الكلام الان صحيح يعني قد تجد عالما هنا وهناك ولكن نعم اغتر بفلان ولا بعلان. يجب ان نحسب ذلك الى نسبة الناس المغاربة والحمد لله بالملايين - 00:00:17ضَ
الملايين فما نسبة العلماء فيهم اليهم ضعيفة ضعيفة ضعيفة جدا ثلاثين مليون ديال السكان الى قسمنا العلماء عليهم يعني مشكل. ها غيذوبو ديك يعني ربعة ولا خمسة د العلماء لي في البلاد غيذوبو ما يبقى حتى واحد - 00:00:41ضَ
واتحدث عن العلماء بالمعنى الشرعي للكلمة. ماشي الأنصاف المنصوصة يعني عالم بالله ليس عالما بأمر الله عالم بأمر الله ليس عالما بالله هؤلاء لن ينفعوا ولا انفسهم نتحدث عن العلماء الكمل. كما في حديث رسول الله كمل من الرجال كثير. في الحديث الصحيح - 00:01:01ضَ
الذي جمع بين العلم بالله والعلم بامر الله ابحث طول الارض وعرضها قلما تجد واحدا كاين المدينة تلقى فيها واحد اثنين كاين المدينة ما تلقى فيها حتى واحد. وفيها الالاف بل احيانا الملايين من السكان. من - 00:01:27ضَ
من يعالج المرضى في قلوبهم وفي علمهم بهذه المناطق وبهذه الأعداد جميعا الان اقول وجب علينا جميعا ان نفكر في تفريغ عدد من الشباب وتطوير من تفرغ لذلك الجهاد صحيح كاين عدد من مدارس التعليم العتيق التي نسميها دور القرآن. ولكن انقول بكل بكل صراحة هي مدارس قاصرة. كتخدم - 00:01:46ضَ
نص خدمة خدمو نص كم. كيف؟ يعني لأنه يكتفي بمجرد الحفظ ولا يصير الى مرحلة التفقه الا على سبيل النذور الشديد. يعني مدارس التعليم العتيق لي عندنا في المغرب عندها ازمة. وهي انه كيحفظو يحفظو كتاب الله عز وجل وهو امر عظيم - 00:02:16ضَ
تحفظون بعد ذلك المتون. ها هو حفظ الأجرومية. حفظ الألفية. حفظ البيقونية كذا كذا. ولكن لا يفقه من ذلك شيئا وهذا المشكل الا على سبيل النذور الشديد قليل قليل جدا من ينبغ من هؤلاء ويتفقه وهادي المشكلة - 00:02:36ضَ
السبب اذا ان هذه المدارس تحتاج الى دعم دعم شعبي مادي ومعنوي مادي للانفاق عليها في سبيل الله من الصدقات والزكوات والتبني الشعبي ان يهتم بهذا الأمر اذا اذا الا اذا اهتم به المسلمون انفسهم. ما تسناوش شي جهات اجنبية او جهات اخرى تجي دعم مدارس التعليم الإسلامي - 00:02:56ضَ
ابدا فانا وانت يجب ان ندعم هذه المدارس نطورها ماديا باش تقدر انها طور مناهجها وان تشتري بعض الادوات التي تطور وان تؤدي بعض النفقات التي تستلزم. نعطيكم مثال واحد مثلا كثير من الأساتذة لا يلتزمون بالتدريس يتطوعون - 00:03:19ضَ
يتطوعون ولكن يعني يصعب عليهم الاستمرار في هذه المدرسة ها هنا وفي غيرها. كيصعاب على الاستاذ يستمر. ماشي فقط غير لانه ما كيتخلصش صحيح مكيتخلصش شاي ولكن عندو مشكلة انو معندوش القدرة على الاستمرار يحسن عوانو. لأنو ها هو ها هو مكيتخلصش طيب ولكن - 00:03:41ضَ
طلبت منو عاود هو ينفق من جيبو. لأن عادة رجال التعليم في المغرب فقراء. هذا واضح جدا. هذا وضع الآن اقتصادي واجتماعي معروف فلذلك هو راه ملي ما تخلصوشاي راه كيخلص من جيبو. كيخلص من جيبو لأنه يأتي يعني بوسيلة نقل. آآ - 00:04:01ضَ
يخلص طاكسي او كذا الى اخره. كثير من الأشياء يعني فتعرض له. كيصبر اليوم غدا بعد غدا لا يستمر. والضحية هؤلاء الطلبة الصغار والضحية بعضهم قضية الاسلام وقضية الايمان وقضية العلم بالله وبامر الله في البلد. والضحية - 00:04:21ضَ
بعد ذلك جميعا نحن جميعا فلذلك يجب ان نفكر في امر هذه المدارس وان نطور مدارس التعليم العتيق والأصيل لأنها هي التي تحمل ما فيش انا تاني. هاد رسالة العلم التي نتحدث عنها التي هي رسالة التربية والتلاوة والتزكية والتعليم للكتاب والحكمة - 00:04:41ضَ
انما يحمل هؤلاء انما يحملها هؤلاء بما اتاهم الله من علم الشريعة اصولها وفروعها وبما وقر في قلوبهم من الايمان الصادق السليم لهذا اذا قلت في هذه المرحلة يجب ان نفكر في هذا وان نطور هذه الامور. وان يفكر اهل العلم والاختصاص في تطوير برامج - 00:05:05ضَ
وفي تطوير وسائل تعليمهم وفي الاهتمام بالجانب التربوي الى الجانب التعليمي جمعا لوظائف النبوة اقتداء بسيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام. الذي بلغنا رسالة العلم ورسالة العالمين هاد الرسالة التي هي عنوان هذه الكلمة المتواضعة الله جل وعلا اجملها في القرآن في عناوين وفصلها في صور - 00:05:29ضَ
وهي الآيات التي وردت اكثر في اكثر من موطن من القرآن الكريم. من سورة البقرة الى الجمعة وهي قوله جل وعلا هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لا في ضلال مبين. وهي دعاء سيدنا ابراهيم - 00:05:59ضَ
ربنا وبعثهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم تلاوة من القرآن الكريم. حينما ننصت الى هذه التلاوة كما استمعنا الى الى صلاة الى القرآن في صلاة التراويح قبل قليل. وفي - 00:06:19ضَ
المساجد جميعا والحمد لله. راه اتى حين من الدهر على هذه البلاد. الناس اللي يتذكروا السبعينات بالخصوص. مرحلة السبعينات. راه كانت ازمة في المغرب ازمة ديال الحفاظ انقرضوا قلبو على الناس لي يصلي بهم التراويح مكيلقاوهش - 00:06:38ضَ
فبعث الله بامره هذا الجيل الجديد من الشباب الحفاظ. هذا راه نعمة كبيرة نحمد الله ونشكره. اننا نجد شباب صغار الاول والثاني شي كينوب على شي الحفظة الآن في المغرب بالآلاف بالآلاف بالآلاف وهذه بشرى خير معناه ان الخيرات - 00:06:56ضَ
غي خصو يكمل. خصو يكمل اصحاب الماء ينفقون باموالهم. من اموالهم ما يدعمون به هذا الجيل الراشد من الشباب للتفرغ للعلم لذلك اذن هذا الخير الذي بدأ ينبغي ان نتمه ينبغي ان نهتم به ينبغي ان نطوره وان نفرقه - 00:07:16ضَ
كل الطاقات انضاجه باش يطيب لأن الفاكهة اذا قطفت قبل نضجها تفسد وهذا الذي يحصل مع الأسف تسعين فالمية من جيل طلبة العلم الشرعي الآن يقطفون قبل النضج. قبل ما يطيب كيقطفوه - 00:07:40ضَ
كنخدمو في الجامع كنشارطوه كيديوه صحاب الخارج. ضاع ضاع وضاعت الأمة من ورائه كل من اه برز بصوت حسن في التجويد او في الترتيل كيضيع كيضيع لأنه لا يبقى مستمرا في طلب العلم - 00:08:00ضَ
مكيكملش ويلا ما كملش انتهى امره سيضيع. ما عمرو ما يكون عالم بأمر الله قد يكون عالما بالله لكن العلم بأمر الله بالشريعة بالدين يحتاج الى اتقان يحتاج الى تفرغ العلم لا يعطيك بعضه الا اذا - 00:08:20ضَ
اعطيته كلك الحياة كلها كما قال بعض اهل العلم مع المحبرة الى المقبرة طالب العلم باش يوصل مع المحبرة يعني بورقة وستيلو بالمداد مع المحبرة الى المقبرة. الى فكر انه يعني يتفرغ لشيء اخر وصف - 00:08:38ضَ
الطريق او في نهاية الطريق فانه لن يصل ابدا. والله جل وعلا ان كان من الصادقين هذا العبد صغيرا كان او كبيرا. الله والله يضمن له رزقه. ولا يتركه لفقر ابدا - 00:08:58ضَ
لا يتركه لفقر ابدا لما؟ لانه اخلص لله جل وعلا السير وضحى لكل وقتي لكل حياة فإذا نحن جميعا مدعوون تجديد رسالة العلم علماء وغير علماء حتى اللي ما قاريش مطلوب منو يجدد رسالة العلم بالإنفاق بالدعم للخدمة ببدنه - 00:09:13ضَ
اللي ما عندو ما بصحتو يخدم. يجي يعني يخدم الطلبة يخدم مدارس القرآن يعني يدير اي شيء من اجل دعم هذا فانا اذ بعد مرحلة القرآن مرحلة تعلم اصول العلم اصول الشريعة تبدأ تلك الوظائف النبوية في الإثمار - 00:09:37ضَ
هاديك الوظائف النبوية اللي هي رسالة العلم اللي ذكرناها في الآية هو الذي بعث في المؤمنين رسولا منهم يتلو عليهم اياته تصبح التلاوة المثمرة العالم الرباني حينما يقرأ القرآن الكريم - 00:10:00ضَ
يسير - 00:10:16ضَ