واحد بيقول ابن اخي عمل زينة وله حق يعمل في عمل زينة ولوحات خشبية حسب طلب الزباين خلال فترة اعياد الميلاد اتصل له طلبات زي كرة كده في وسطها اسم الشخص - 00:00:01

قلت يعني ثلج واسم الشخص في المنتصف والنصارى عندما يعلقونها على شجرة عيد الميلاد كزينة ارجو ان تفيدونا برأيكم الفقهي اقول له ابتداء الاصل هو البر والقسط في التعامل مع المسالم لاهل الاسلام من غير المسلمين - 00:00:18

ومن ذلك الدخول عليهم في مناسباتهم الاجتماعية المشتركة. الزواج او قدوم مولود تهنئة وتهنئة بمثل هذا رجاء الجوار وتألف قلوبهم عن الاسلام اما المناسبات الدينية البحتة كاعياد الميلاد الاصل انها مختصة باصحابها - 00:00:44

هي من خصوصيات الملل والنحل لنا فطرنا واضحانا ولا هم الكريسماس وشجرتهم تمام فلا ينبغي المشاركة في ذلك ولا الاعانة عليه ومن ذلك بيع ما هو خاص بهذه الاعياد وان كان سلعا مباحة في الاصل - 00:01:05

اعياد الميلاد اعياد دينية تبقى مختصة فلا ينبغي المشاركة فيها ويكره ترويج ما يتعلق بها يكره الا اذا كان ما يباع رمزا دينيا شركيا كالصليب مثلا هنا يبلغ الامر مبلغه - 00:01:31

لكن احيانا تفقد المناسبة الدينية بعدها الديني هو الى موروث مأكل الشرب ثقافة ازا فقدت المناسبة الدينية بعدها الديني واصبحت مجرد ثقافة مجتمعية يكون الامر في ذلك اوسع - 00:01:53