Baheth

هو ده الجزاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء استغرب يهجو او يمدحه او ينصره سواء لان الذي ينصره هو الله عز وجل. ما تفرقش يسبوك الله متم نوره. يمدحوك الله متم نورك - 00:00:00ضَ

لكن من يمكث فانما يمكث على نفسه. هي المسألة بترجع الى العبد فهذا اذى الله ورسوله. فانتدب له النبي صلى الله عليه وسلم ثلة من الاوفياء لله ورسوله تنمية الانتماء - 00:00:27ضَ

هذه مسألة مهمة جدا. وليكن نقطة الانطلاق والبدء هذا الحادث الاليم المفجع الذي ملأنا بالغيب الانتماء احد علاماته الغيرة ان يغار له وعليه كان الولد يقتل اباه والابن والوالد يفطر ولده - 00:00:47ضَ

كل هذا انهم ما كانوا يعرفون غير الاسلام ابا لهم في صحيح بن حبان النبي عليه الصلاة والسلام مر على اجل فيها عبدالله ابن ابي بن سلول لازم المكان المسفر الاشجار. فالرسول صلى الله عليه وسلم مر بابن ابي ابن سلول اول ما رآه - 00:01:17ضَ

شبه فقال ماذا؟ قال لقد غبر علينا ابن ابي كبش ابن ابي كبشة اللي هو الرسول عليه الصلاة والسلام وابو كبشة ده جد النبي صلى الله عليه وسلم لامه كما يقول ابن حبان والعرب كانوا اذا انتقصوا رجلا نسبوه الى جد غامض العرب كان - 00:01:46ضَ

تفتخر بالانساب والاحزاب فلما ينسبوا الرجل الى جد لا يعرف يبقى مزقوك. فقال لقد غبر علينا ابن ابي كبش غبر علينا وضيع علينا الدنيا واخد مننا السلطان واستولدان وبهدلنا فالكلمة مين اللي سمعها؟ ابنه - 00:02:11ضَ

كان اسمي عبدالله ايضا فهو عبدالله بن عبدالله بن ابي بن سلول فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له والذي اكرمك والذي بعثك بالحق لان شئت لاتين بعنقك - 00:02:31ضَ

وهذا ابوه تعال الان شف النمازج الاب بيكفر بيسب دين الله عز وجل ليل نهار ويصد عن سبيل الله عز وجل والولد عمال يخدمه فيما يريد من المعاصي ليه يا ابني بتعمل كده؟ يقول لك اصل ابويا عنده سكر - 00:02:52ضَ

ايه عنده سكر يعني؟ عنده سكر وضغط وبتاع ولو انا سبت البيت ومشيت يطب تاني. يا اخي الطب ساكت. فليرح منه العالمين الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ان العبد الفاجر اذا مات استراح منه البلاد والعباد والشجر والدواب - 00:03:23ضَ

الحديث اللي في الصحيح العبد الفاجر اذا مات استراح منه العباد والبلاد والشجر والدواء عبد مكروب كل شيء بيكرهه حتى الدواب. تكرهه هذا غير جدير بالحياة يسب الله وهو يركع في في خيره. ويصرف العبادة الى غيره ويحبه. والسب هو اعظم الاذى على الاطلاق - 00:03:46ضَ

الصحابة ما كان يخطر ببالهم عشر معصار ما يفعله الجيل الان ما كان الاب يتردد على الاطلاق في قتل الولد لو كان عدوا لله ورسوله مسلما حدث بين ابي بكر وابن له - 00:04:18ضَ

بعد ما ابنه اسلم قال لابيه ابي بكر لقد رأيتك في موقعة كذا في غزاة كذا. وكذا وكنت اذا رأيتك اجتنبتك خشية كأن يسبق سيفي اليك فاقتلك هناك بيقول له انا كنت لما اشوفه كنت استخبى كده عشان السيف بتاعي انسى نفسي في غمرة الدعوة واقتلك. فكنت بستخبى منك واهرب. فقال ابو بكر والله لو رأيت - 00:04:33ضَ

قتلت والله لو رأيتك لقتلتك ليه لان الولاء والانتماء الاول لله ورسوله يأتي بعد ذلك اي ورق انتماء احنا بنحب المؤمن لحبه الله عز وجل. ولحبه النبي عليه الصلاة والسلام. لا نحب المؤمن لانه جلد وعظم ولحم. لا لا فرق بينه وبين - 00:04:57ضَ

ان الكافر من هذه الحيثية لكن كلما كان حبيبا كلما كان محبا لله عز وجل. ولرسوله صلى الله عليه وسلم احنا بنواليه بقدر ما فيه من حب. ونعاديه بقدر ما - 00:05:22ضَ

فيه من جفاء وبعد فكان الصحابة الاوائل كذلك احنا بنهيج بهذه الحكايات وهذه القصص نفوس المسلمين. اللي هم بيعانوا الان من هذه المحنة العظيمة والفاقرة العظيمة والداهية الداهية وهي ان يسب النبي صلى الله عليه وسلم واحنا برضو بنروح ناكل ونشرب وروح نتمتع بالاولاد والنساء - 00:05:35ضَ

فعادي جدا عادي جدا دي لو حصل عسر معشارها في زمان اي خليفة من الخلفاء والله ما كان يردهم الا ان يجتنبوا بلاد عدوهم كلها سب النبي عليه الصلاة والسلام هو اعظم حدث - 00:06:03ضَ

احنا عارفين ان هم بيسبوا الرسول عليه الصلاة والسلام. وعارفين ان هم بيكفروا به. لكن يصرحوا بهذا ويكتبوا اسمه كده بالخط الفارسي الفقير على هذا الرد - 00:06:24ضَ