Baheth

دكتور فاضل حينما تكلم ربنا تبارك وتعالى في القرآن الكريم عن سيدنا موسى قال ولتصنع على عيني وحينما تكلم عن سيدنا محمد قال انك باعيننا. فكيف نفهم الفروق الدلالية الموجودة بين الايدي - 00:00:00ضَ

هو الصنع يكون في بداية الامر. انت عندما تعمل شيء هم. تصنعه. صحيح. وهكذا. اولا. نعم. ولا بعد ان يكمل بداية بدءا. وهكذا. مم. صحيح. هو الكلام قال موسى تكلم على ولادته ونشأته - 00:00:16ضَ

مم الكلام اذ اوحينا الى امك ما يوحى. هم يقضي فيه في التابوت بعدها فاقذفيه في اليم. نعم. فليلقه اليم بالساحل. نعم. يأخذ عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني. ولتصنع بعده هو - 00:00:44ضَ

طفل هذا في مرحلة طفولته. تفويضه اذ تمشي اختك فتقول هي هذا السياق. مم الرسول بعد الاربعين الرسالة اه الله محتاج الى الرعاية الان. التبليغ هو الدلالة العامة ولتصنع العين وانك باعيننا. يعني تكبر على عين الله سبحانه وتعالى. دي يصنعك ينشأك بالصورة هو التي يريدها. يخليك في - 00:01:06ضَ

يهيئ لك المكان اللي هو ويصنعك بالصورة التي يريدها ابتداء. هذا مقصود حينما قال للنبي عليه الصلاة والسلام انك باعيننا يعني نحفظك. معناها الحفظ. طبعا. اي والله. مثل ربنا لما ذكر الفلك قال هاي تجري باعيننا - 00:01:42ضَ

جزاء لمن كان كفر. هم. حفظه. السفينة ما قال تجري باعيننا. مم. الواح ودسر. ايه. مم. صحيح. تجري باعيننا رعايتنا وحفظنا لو هنا لا نستطيع ان نقف عند مدلول الكلمة. ستجري باعيننا وانك باعيننا يعني. لا لها دلالة عامة. طبعا. يعني بحفظنا - 00:02:02ضَ

ورعايتنا انت؟ مم. هذا من قبيل والله والله اه عن الرعاية. مم. والله يعصي وشلون والله يعصمك من الناس بشكل عادي الله يحفظك انت في تحت رعايتنا وحفظنا نعم احنا نراقب الامر اني معك ما اسمع وارى - 00:02:25ضَ

صحيح. بعدين نحن نراقب الامر ونحفظك ونحميك ونرعاك. احنا تحت انت تحت رعايتنا مم نعم. بارك الله فيك - 00:02:45ضَ