Baheth

الله اليكم القاعدة الثالثة والثلاثون المرض في القرآن مرض القلوب نوعان. مرض شبهات وشكوك ومرض شهوات المحرمات. نعم الامراض حفظنا الله واياكم من الامراض امراض القلوب وهي اشد الامراض فتكا - 00:00:00ضَ

فانها تفتك بصاحبها في الدنيا والاخرة عياذا بالله اما امراض الابدان فعابرة تنتهي بالصحة والعافية وان مات الانسان الموت غاية كل حي والله المستعان امراض القلوب ذكر انها رحمه الله - 00:00:26ضَ

انهما نوعان النوع الاول مرض والثاني مرض الشهوات ويندرج تحته يا اخواني من الامراض والاحقاد البغضاء وما اشبه ذلك من دواخل النفوس الشيء الكثير مرض الشبهة سببه نقص العلم ومرظ الشهوة - 00:00:48ضَ

سببه نقص الارادة اي ارادة ارادة ما يحب الله عز وجل ورسوله شبهة سببه ما هو؟ نقصد ولهذا مرض النصارى ما هو؟ اي المرضين اللي عندكم مرض الشبهة مرض اليهود - 00:01:21ضَ

لكنه علم منحرف فوجه تقسيم المرض الى قسمين ان صحة القلب وسلامة القلب لانه يقابل القلب المريض القلب السليم اللهم انا نسألك قلبا سليما ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم - 00:01:48ضَ

يا ربه بقلب سليم. اذا ما هو القلب السليم؟ سالم من الشهوات ومن ومن الشبهات فسلامة هذا القلب ترجع الى هذين الامرين الى العلم الصحيح واليقين والمعرفة بالله عز وجل - 00:02:19ضَ

والثقة به والى ارادة ما يحبه سبحانه وبحمده وما يحبه رسوله صلى الله عليه وسلم هذا القول السليم وتأمل القرآن تجد فيه ذكر امراض القلوب قال تعالى في قلوبهم مرض يعني المنافقون - 00:02:39ضَ

وهذا مرض شبهة وقال واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى مرظ - 00:02:59ضَ

وان يجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض قل يقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون وما اشبه ذلك كل هذي ترجع الى مرظ ماذا مرض الشبهات ومرض الشهوة كما في قوله عز وجل ولا تخظعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرظ - 00:03:16ضَ

الخطاب لاشرف النساء ولبقية نساء الامة اسوة بهن لا تخضع في القول لا تتكلم في كلام فيه خضوع وفيه تكسر وفيه لان القول كمؤثر في القلوب واي القلوب المريضة واي مرض - 00:03:44ضَ

مرض الشهوة عياذا بالله جمع الله سبحانه وتعالى هذين المرضين في قوله عز وجل الذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا باخلاقهم فاستمتعتم باخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا - 00:04:10ضَ

الشبهات يا اخوان وين الشبهات اين الشهوات استمتعتم فجمعت الاية جمعت الاية نوعا من المرض واليوم يا اخوان الشهوات والشبهات ترى وتسمع كل يراها حتى الاطفال وهذه من محن الزمان ومصائبه - 00:04:33ضَ

عن طريق الجهاز الذي في جيبه ينظر الى الدنيا وما فيها اعداء المسلمون يجلبون اعداء الاسلام يكذبون يا اخوان بخيلهم ورجلهم في محاولة غزو القلوب عن طريق اثارة الشبهات الشبهة عياذا بالله - 00:05:11ضَ

اذا وافقت قلبا خاليا به فتكا ذريعا ما لم يكن عند الانسان علم يدفع فيه هذه الشبهات هو خير له الا ينظر اليها ولا يسمعها حتى ولو كان عنده علم - 00:05:34ضَ

جاء رجل من اهل البدع الى احد السلف المبارك او غيره فقال ابعدوه قال اخشى ان يقف بشبهة تجلجل في قلبي الى ان اموت يظنون ان الشبهات سهلة عياذا بالله - 00:05:51ضَ

هي مرض يا اخوان يا مرض من جنس يصاب الله يحفظنا واياكم النفسية يظل يفكر فيها ويظل معهم في ونومه يتمنى ان ان ان يخرج منها ولكنه لا يستطيع ولهذا قال صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينأى بنفسه عنه - 00:06:12ضَ

فان الرجل يذهب اليه وهو يرى انه مؤمن فيتبعه لماذا يا اخوان دا حديث المفروض يحفظ يا اخوان ينبغي ان يحفظ مما يقذف به من الشبهات والدجال صورته شكله معروف بكل شيء - 00:06:39ضَ

لكن يجري الله على يديه من الخوارق ما يكون فتنة واليوم يا اخوان تصنع اشياء وترى اشياء مزلة اقدام يا اخوان وسبب لزاغ القلوب اذا سمعها الانسان وتطرح حوارات رأي اخر وكذا وكذا - 00:06:57ضَ

يقال لماذا لا تسمع؟ اليس عندك ثقة بنفسك؟ لا ما عندي ثقة بنفسي ثقتي والله بربي اولا وقبل كل شيء اما ثقتي في نفسي للثبات على ديننا ولهذا كان من اكثر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم يا اخوان ايش - 00:07:20ضَ

يا مقلب القلوب ثبت دليل على ان القلوب تتقلب وما الذي يقلبها هذه الشبهات وهذه المغريات وهذه المصائب هذه التي يا اخواني تؤثر فيها وتكون سببا في زيغها ولو ان الامر كله بيد الله - 00:07:40ضَ

وهو مقلب القلوب سبحانه وبه لكن هذه الاسباب احرصوا يا اخوان واحرصوا على انفسكم واولادكم ونسائكم من النظرية اخواني في هذه الامور والخطر منها كبير وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم وانذر - 00:08:04ضَ

وحذر امته وبين انه في اخر الزمان تأتي فتن عظام فقال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمن ويمسي ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا - 00:08:30ضَ

كله يذهب لاجل الدنيا لعياذا بالله رحمه الله ما ذكر الشبهات وضررها وشرها انظر ترى لكن نرى لك تركها حذرا عليك مصائد الشيطان فشباكها والله لم يعلق بها من ذي جناح قاصر الطيران. يعني قليل العلم - 00:08:54ضَ

الا رأيت الطير في قفص الردى يبكي له نوح على الاغصان يصبح هذا المسكين الذي نظر في شبهة في نفسه واخذت تجلجل في قلبه الطير الحبيس في قفص يرى الطيور تطير ويتمنى ولا يستطيع - 00:09:22ضَ

ثم يتحدث عن نفسه وعن تجربته في هذا الطريق في بداية عمره فيقول يا قوم والله العظيم وقعت في هذه الشباك وكنت ذا طيران يطير دي علم حتى اتاح لي الاله بفضله - 00:09:41ضَ

من ليس تجزيه يدي ولساني حبر اتى من ارض حرانة فيا اهلا بمن قد جاء من حران اخذت يداه يدي فلم يرم حتى اراني مطلع الايمان. من يعني يا اخوان - 00:10:01ضَ

ابن تيمية قدس الله روحه ونوره المقصود يا اخوان في زمن حقيقة الخطر داهم المحفوظ من حفظه الله عز وجل ولهذا لزاما على الاباء والامهات ان يعنوا بتحسين اولادهم الحمد لله الان وجدت وسائل - 00:10:18ضَ

التحسين من كورونا يقال هذا فلان محصن مع ذلك تجيه احيانا بتحسين القلوب يا اخوان بعد. اهم من تحسين الاجسام اصلوا اولادكم بالاذكار بتربيتهم على القرآن حفظهم ما امكن ما داموا تحت اليد - 00:10:45ضَ

تحت السيطرة اطفالا صغارا والا سيأتي الوقت الذي ينطلقون فيه الى الدنيا ويرون كل شيء حتى اذا جاء الوقت يكون عندهم شيء من المحصنات واعظمها كتاب الله يا اخوان والذي قال فيه ربنا وننزل من القرآن ما هو شفاء - 00:11:06ضَ

حفظوهم يا اخوان ما تيسر من كتاب الله عز وجل عله ان يشفي صدورهم ويحفظ قلوبهم من هذه المحن. نعم - 00:11:24ضَ