احسن الله اليكم قال حفظه الله واحكم على الايثار بالقربة في شريعتي بضد حكمها تفي ارفعوا الاقلام ارفعوا الاقلام اسمعوا هذا اربعين؟ نعم. طيب خلاص انتهينا اه الان اذا يسر الله لك فعل قربة - 00:00:16
يسر لك اسباب فعلها هل يجوز لك ان تؤثر بفعلها اخاك قال لي اخوك هو اللي يفعلها تقدم في فعلها اخاك يقولون شف التقديم والايثار يختلف باختلاف حكم القربة. فاذا كانت القربة سنة فالايثار بها مكروه - 00:00:36
لانه ضدها واذا كانت القربة واجبة فالايثار بها محرم واحكم على الايثار بالقربة في شريعتي بضد حكمها فالقربة الواجبة فالايثار بالقربة الواجبة محرم. والايثار بالقربة المندوبة مكروه اضرب مثالين لو ان الانسان لم يجد لطهارته الا ماء يسيرا يكفيه هو. والناس ما يجدون ماء - 00:00:56
الناس ما وجدوا ماء انت فقط معك باقي موية صحة يا الله يكفيك لايش لطهارتك. الان هل يجوز لك ان تؤثر بهذا الماء غيرك اجيبوا يا اخوان الاثار بالقربى الجواب لا ما حكم الايثار؟ محرم. حرام لان طهارتك بالماء الان واجبة - 00:01:26
هذا حكم واجب عليك انت فكيف تؤثر بالواجب غيرك ماشي طيب لو انك جئت مع انسان عند باب المسجد القربة الان ما هي؟ المسابقة في الدخول للمسجد لكنك اثرت اخاك بالدخول قبلك - 00:01:45
هذا ما حكمه مكروه لان الايثار بالتقدم سنة وضد السنة المكروه. فاذا اذا كانت القربة واجبة فالايثار بها محرم واذا كانت القربة مندوبة فالايثار بها مكروه. قالوا انتبه الا اذا كان الايثار يتضمن مصلحة اعظم منها - 00:02:05
فيكون مستحب الا اذا كان الايثار يتضمن مصلحة اعظم منها مثاله لو كان من دخل معك في المسجد ابوك او عالم كبير عالم كبير عالم كبير ابوك تدخل قدام ابوك يا قليل الادب - 00:02:25
قليل ادب تدخل قدام ابوك ما يمكن ايثارك لابيك في هذه الحالة مستحب عند الله. لانه يتضمن البر الذي هو اعظم مصلحة من مجرد التقدم في الدخول ما فهمتوها ذي - 00:02:45
واضحة؟ واضحة جدا؟ نعم. طيب فاذا اذا كان الايثار يتضمن مصلحة اكبر فاثر بالقربى وفقك الله. احسنت ممتاز مثاله مثال لو انك لو ان لو ان السراق سرقوا ثياب القافلة كلها - 00:03:00
جر دوء ابوهم من ثيابهم ما خلوا الا ثوب الا ثوب والقافلة فيها امرأة قد جردت من ثيابها وانت هالثوب لك والله ما ابستر العفش طيب المرأة مسكينة اشد عورة منك؟ انت يمكن انك - 00:03:21
ما ما تنشاف يعني يصد عنك لوجه الله عز وجل استقدارا يعني لكن المرأة الان مع ان الايثار بها الان في هذه الحالة سترك بها واجب لكن بالله عليك ايهما اعظم الان - 00:03:53
عطوا الحرمة المسكينة خلها تنسترون لا نقعد بمفاصيلها ايش؟ والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد جزاكم الله خير - 00:04:07
Transcription
احسن الله اليكم قال حفظه الله واحكم على الايثار بالقربة في شريعتي بضد حكمها تفي ارفعوا الاقلام ارفعوا الاقلام اسمعوا هذا اربعين؟ نعم. طيب خلاص انتهينا اه الان اذا يسر الله لك فعل قربة - 00:00:16
يسر لك اسباب فعلها هل يجوز لك ان تؤثر بفعلها اخاك قال لي اخوك هو اللي يفعلها تقدم في فعلها اخاك يقولون شف التقديم والايثار يختلف باختلاف حكم القربة. فاذا كانت القربة سنة فالايثار بها مكروه - 00:00:36
لانه ضدها واذا كانت القربة واجبة فالايثار بها محرم واحكم على الايثار بالقربة في شريعتي بضد حكمها فالقربة الواجبة فالايثار بالقربة الواجبة محرم. والايثار بالقربة المندوبة مكروه اضرب مثالين لو ان الانسان لم يجد لطهارته الا ماء يسيرا يكفيه هو. والناس ما يجدون ماء - 00:00:56
الناس ما وجدوا ماء انت فقط معك باقي موية صحة يا الله يكفيك لايش لطهارتك. الان هل يجوز لك ان تؤثر بهذا الماء غيرك اجيبوا يا اخوان الاثار بالقربى الجواب لا ما حكم الايثار؟ محرم. حرام لان طهارتك بالماء الان واجبة - 00:01:26
هذا حكم واجب عليك انت فكيف تؤثر بالواجب غيرك ماشي طيب لو انك جئت مع انسان عند باب المسجد القربة الان ما هي؟ المسابقة في الدخول للمسجد لكنك اثرت اخاك بالدخول قبلك - 00:01:45
هذا ما حكمه مكروه لان الايثار بالتقدم سنة وضد السنة المكروه. فاذا اذا كانت القربة واجبة فالايثار بها محرم واذا كانت القربة مندوبة فالايثار بها مكروه. قالوا انتبه الا اذا كان الايثار يتضمن مصلحة اعظم منها - 00:02:05
فيكون مستحب الا اذا كان الايثار يتضمن مصلحة اعظم منها مثاله لو كان من دخل معك في المسجد ابوك او عالم كبير عالم كبير عالم كبير ابوك تدخل قدام ابوك يا قليل الادب - 00:02:25
قليل ادب تدخل قدام ابوك ما يمكن ايثارك لابيك في هذه الحالة مستحب عند الله. لانه يتضمن البر الذي هو اعظم مصلحة من مجرد التقدم في الدخول ما فهمتوها ذي - 00:02:45
واضحة؟ واضحة جدا؟ نعم. طيب فاذا اذا كان الايثار يتضمن مصلحة اكبر فاثر بالقربى وفقك الله. احسنت ممتاز مثاله مثال لو انك لو ان لو ان السراق سرقوا ثياب القافلة كلها - 00:03:00
جر دوء ابوهم من ثيابهم ما خلوا الا ثوب الا ثوب والقافلة فيها امرأة قد جردت من ثيابها وانت هالثوب لك والله ما ابستر العفش طيب المرأة مسكينة اشد عورة منك؟ انت يمكن انك - 00:03:21
ما ما تنشاف يعني يصد عنك لوجه الله عز وجل استقدارا يعني لكن المرأة الان مع ان الايثار بها الان في هذه الحالة سترك بها واجب لكن بالله عليك ايهما اعظم الان - 00:03:53
عطوا الحرمة المسكينة خلها تنسترون لا نقعد بمفاصيلها ايش؟ والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد جزاكم الله خير - 00:04:07