Baheth

الاية اللي بديت اقراها الليلة. انت تقرا في سورة البقرة. الف لام ميم والله في سورة الاعراف. الف لام ميم صاد في في سورة العمران والزمن تقراها كل ليلة والاية ما فيها لكن لما تقرا اول اول يونس اللي انا اقراها الليلة. الف لام راء - 00:00:00ضَ

اتلك ايات الكتاب الحكيم وهنا قلت لك من شوية ان ما هي اية انها جزء يعني كل الاية الف لام رأت كايات الكتاب الحكيم تقرأ في اول لقمان الف لام ميم - 00:00:20ضَ

وتلاقي وتلاقي دايرة تلك ايات الكتاب الحكيم. هي نفس الالفاظ. بس هنا تغيرت الف لام ميم وهناك الف لام راء في بعد الف لام راء وهناك الف لام ميم وطبعا كلمة حكيم يوصف بها القرآن - 00:00:37ضَ

في فلما حث عيسى من كفر ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم مسلوق عليك من الايات في سورة الرعد الحكيم فعيل كلمة حكيم سعيد وفعلت تأتي بمعنى فاعل وبمعنى اسم المفعول - 00:00:56ضَ

يعني تأتي بمعنى هو نفسه حكيم. وتأتي بمعنى محكم. حكيم بمعنى محكم. يعني متقن سديد لا تراب ولا اختلاف ولا تناقض ولا حال من الاحوال. هذا حكيم يأتي بمعنى يبذر الحكمة - 00:01:20ضَ

حكيم انت تقول على الطبيب حكيم كل الامم تقول على الطبيب حكيم. لانه يعالج الامراض العضوية في جسمك. الامراض الروحية الاخلاقية ما يقدر يعالجها القبيل يعني في ناس عاملين فلوس طبيب قلب مخصوص بالقلب - 00:01:43ضَ

هذا لا يستطيع ولا كل اطباء القلوب في العالم ان ان يحسنوا مجرى مجرى القلب اخلاقي السلوكي انما يحسنوا عضلاته وضخ الدم وشرايينه وصماماته يعالجونها. لكن الاخلاق والسلوك اللطيفة الربانية اللي اودعها الله في الكذب لا يستطيع اطباء الدنيا ان يعالجوها. الا سب الاسلام وطب القرآن بالاعتبار - 00:02:02ضَ

على فاطر السماوات والارض والضراعة اليه ان ان يثبتنا بالقول الثابت والا يزيغ قلوبنا لان القلب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء وهو مقلب القلوب لا اله الا هو ولا رب سواه - 00:02:32ضَ

كلمة حكيم تستعمل في المعنيين جميعا هو محكم متقن لن تجد فيه اضطرابا ولا تناقضا وهو حكيم يصف لك اسباب السلامة والروشتة اللي يعفاها لك روشتة ما هي مترددة روشتة قطعية قطعية الشفاء مئة في المئة - 00:02:50ضَ