Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد يقدم. هذا احسن الله اليك يسأل عن حكم المشرك او الكافر سواء كان من اهل للكتاب او غيرهم الذي لم يصله الاسلام في زماننا لكنه مع ذلك يعبد غير الله كعيسى او الاصنام. والله لا شك الذي يعبد - 00:00:00ضَ

عيسى هذا لا شك الحجة قائمة عليه. لان الاصل في دين عيسى عليه السلام الذي انزله الله عز وجل على عبده ورسوله عيسى عليه السلام الامر بتوحيد الله وبافراده بالعبادة عز وجل - 00:00:20ضَ

ولكن غيروا هذا الدين وحرفوه بعبادة عيسى والعياذ بالله. فوقعوا في الكفر والردة. نسأل الله العافية والسلامة فلا شك ان الحجة قائمة عليهم ولذا جاء في الحديث الصحيح الذي اخرجه الامام مسلم - 00:00:39ضَ

لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم لا يؤمن بالذي جئت به الا كان من اهل النار قيد ذلك بالسماع ولماذا خص يهودي او نصراني؟ لان هؤلاء في الاصل على توحيد صحيح - 00:00:59ضَ

فلو فرض ان من كان على دين موسى الصحيح او عيسى الصحيح وقد بعث عليه الصلاة والسلام ولم يسمع ببعثته فهذا لا يدخل تحت الحديث لانه على توحيد ودين صحيح. ما سمع ببعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:19ضَ

لكن من كان على الدين المحوف فهو من اهل النار سمع ولا لم يسمع. ومن كان على الشرك بالله والعياذ بالله فهو على فهو في النار. اذا مات سمع او لم يسمع - 00:01:38ضَ

ولذا كان عمره ابن لحي عندما غير دين ابراهيم ووقع في الشوك بعد ان كان على التوحيد اخبر عليه الصلاة والسلام انه في النار ورآه يجر قصبه في او كما في صحيح البخاري. كل من سار على هذا الطريق والمنهج فهو في نار جهنم. ولذا في صحيح مسلم - 00:01:53ضَ

من سار على هذا المنهج والطريق في الشوك بالله. ولد في صحيح مسلم في حديث حماد عن ثابت عن انس عندما جاء الاعرابي قال اين ابي؟ قال اباك في النار - 00:02:19ضَ

لانه مات على الشوف ثم عندما ولى كأنه رآه عليه الصلاة والسلام اخذ بنفسه فدعاه وقال له ان ابي واباك في النار وايضا في صحيح مسلم عندما راد عليه الصلاة والسلام ان يستغفر لامه نهاه الله عز وجل. لقوله تعالى ما كان للنبي - 00:02:34ضَ

الذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم. ولذا قال تعالى وكنتم على شفا حفر من النار. قال مجاهد اي لو متم لوقعتم فيها - 00:02:56ضَ

ولذا جاء عند الدارمي ان رجلا من التابعين خطب بحضرة عمر بن عبد العزيز وغيره من تابعي اهل الشام وكان في ضمن خطبته انه قال وكان من مات منهم دخل النار - 00:03:17ضَ

تعلم لم ينكر عليه عمر ابن عبد العزيز ومن كان معه فمن كان على الشوك فهو في النار والعياذ بالله اذا مات على ذلك هو من كان يعبد عيسى والاصنام والاشجار والاحجار كلهم - 00:03:37ضَ

بالله هؤلاء مشركون وهذا ظواهر القرآن العظيم. كلها وظواهر السنة. نعم - 00:03:52ضَ