Transcription
على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد عرفنا في تصحيح المسائل اذا انكسرت السهام على الفريق فلا يخلو اما ان يكون الانكسار على فريق او على فريقين او على ثلاث فرق - 00:00:00ضَ
او على اربع فرق وهذا نهاية الانكسار. الانكسار على فريق كان تكون سهام الفريق مثلا اثنين ورؤسهم ثلاثة او سهامهم اربعة ورؤوسهم خمسة. ونحو ذلك. هذا يسمى انكسار اذا لم تنقسم السهام - 00:00:29ضَ
على الرؤوس فيعتبر هذا انكسار يعني يحتاج الى تصحيح والانكسار قد يكون على فريق وقد يكون على فريقين وقد يكون على ثلاث فرق وقد يكون على اربع فرق. وللفرضي في حال الانكسار - 00:01:00ضَ
نظرا النظر الاول بين السهام والرؤوس. فلا يخلو اما ان توافق او تباين اذا لم تنقسم لانها لان النظر في حال الانكسار. والانكسار معناه غير منقسمة. فلا واما ان يتوافقا يكون بينهم توافق في جزء من الاجزاء - 00:01:28ضَ
او تباين والتوافق مثل اثنين وستة اثنين واربعة كأن تكون السهام اثنان والرؤوس اربعة وهذا توافق يعتبر يتفقان في جزء من الاجزاء واما ان لا يوجد توافق فان يكون واحد - 00:01:59ضَ
السهم واحد والرؤوس متعددة او السهم يكون اثنين والرؤوس ثلاثة او اربعة ونحو ذلك ففي حال التوافق يؤخذ وفق الرؤوس اذا كان الانكسار على فريق واحد. وفق الرؤوس يكون عبارة كجزء السهم - 00:02:26ضَ
يضرب به عصر المسألة والناتج هو اصح المسألة ومن له شيء من المسألة اخذه مضروبا في جزء سهمها فان كان واحدا اخذه وان كان فريقا انقسم عليه ولابد النظر الاول بين الرؤوس والسهام. ثم النظر الثاني في حال الانكسار - 00:02:55ضَ
على اكثر من فريق يكون بين المثبتات. ما نقول بين الرؤوس بين المثبتات. لان المثبت في الرؤوس قد اقل من عدد الرؤوس. نظرا للتوافق بينها وبين السهام. كان تكون السهام - 00:03:26ضَ
اوسو مثلا اثنا عشر اخذنا وفقها ستة مثلا فالمثبت هو ستة لا عدد الرؤوس ينظر بين المثبتات بالنسب الاربع وهي التماثل يكتفى باحدها والتداخل يكتفى بالاكبر والتوافق يضرب وفق احدهما في كامل الاخر. والتباين يضرب كامل احدهما في الاخر - 00:03:49ضَ
والناتج من هذا الظرب هو بمثابة ما يسمى جزء السهم يضرب به اصل المسألة والناتج هو مصحها ومن له شيء من السهام اخذه مضروبا في جزء سهمها. فان كان واحدا فهو له. وان كانوا جمعا - 00:04:26ضَ
قسم بينهم ولا بد ان ينقسم فان لم ينقسم فالعملية غير صحيحة اذا وتقدم لنا امثلة للتماثل والتوافق والتداخل وعندنا الان امثلة للتباين واخذنا منها مثالا في الدرس السابق وبقي علينا الان مثال اخر - 00:04:52ضَ
فيه كامل التباين بين الرؤوس والسهام وبين الرؤوس بعضها مع بعض اقرأ قوله مثال اخر مثال اخر فيه الانكسار على اربعة فرق وهي صماء اربع زوجات وثلاث وهي صماء يعني ما فيها توافق - 00:05:27ضَ
ولا تماثل ولا تداخل وانما هي متباينة تباين كامل بين الرؤوس والسهام وبين الرؤوس بعضها مع بعض انظرها في الجدول بين الرؤوس والسهام الزوجات اربعة والسهام ثلاثة تباين الجدات ثلاث والسهام اثنان تباين - 00:05:57ضَ
الشقيقات خمس والسهام ثمانية تباين اخوات الام الرؤوس سبعة والسهام اربعة ما فيها توافق بين الرؤوس والسهام. ابدا ولا انقسام ثم انظر الجدول في الرؤوس اربعة مع ثلاثة تباين. مع خمسة تباين مع سبعة تباين - 00:06:27ضَ
مع تتفق في جزء من الاجزاء كل هذه تباين بين السهام والرؤوس وتباين بين رؤوس بعضها مع بعض واذا عرف طالب العلم هذه سهل عليهما سواها. لان هذه مكتملة التباين - 00:07:02ضَ
وهي الصماء فاذا عرف الطريقة فيها عرف ما سواها مما دونها وهذه ما فيها توافق ولا تماثل ولا تداخل والسهام غير منقطعة على الرؤوس والرؤوس متباينة ولذا يعتبر جزء سهمها - 00:07:26ضَ
بهذا المقدار اربع مئة وعشرين وجزء السهم حسب التوافق والتباين والتماثل والتداخل ان يكون جزء السهم اثنان مثلا وقد يكون جزء السهم بالمئات والالاف. ثم المصح ينبني على هذا كلما كان جزء السهو اكثر - 00:07:57ضَ
حينئذ اكثر نعم الانكسار على فيه الانكسار على اربع فرق. اربع فرق وهن هنا في هذا المثال الزوجات. والجدات والشقيقات والاخوات لهم. نعم وهي صماء صماء يعني لا لا توافق ولا تداخل ولا تماثل. نعم - 00:08:27ضَ
اربع زوجات هالك عن اربع زوجات نعم وثلاث جدات وثلاث جدات وخمس اخوات شقائق. وخمس اخوات شقائق. وسبع يصلح نعم وسبع اخوات لام وسبع اخوات لام مثل هذه المسائل انت تكتب لنفسك ما شئت - 00:08:58ضَ
اذا معنا اخوات اليوم اجعلها ثمان اجعلها اربع اجعلها ثلاث. انت بالخيار تصور امثلة وتحلها نعم اصل المسألة من اثنى عشر عصر المسألة من اثني عشر لان فيها ثلثاء للاخوات الشقائق - 00:09:27ضَ
وفيها سدس للجدات وفيها ربع للزوجات فتجتمع هذه الفروض في مخرج واحد وهو الاثنى عشر لان الرضا للزوجات يخرج من اثني عشر السدس للجدات يخرج الاثني عشر الثلاثان للاخوات الشقائق يخرج من اثني عشر - 00:09:53ضَ
الثلث للاخوات لام يخرج من اثني عشر. نعم. وتعود الى سبعة عشر وتؤول الى ثلاثة عشر. سبعة. لانها تؤول الى سبعة عشر لان فيها الفروض اكثر من المسألة حينئذ عندك روضة وسدس - 00:10:25ضَ
وثلثان وثلث الثلثان والثلث كافية لتغطية المسألة لكن وجد معهن جدات ووجد معهن زوجات رضع وسدس تعالت المسألة من اثني عشر الى سبعة عشر نعم ثم نقسم فنقول المسألة عشر وتعول الى ثلاثة عشر الى سبعة عشر - 00:10:54ضَ
للزوجات الربع من اثني عشر ثلاثة وللجدات السدس اثنان وللشقائق الثلاثاء ثمانية وللاخوات الام الثلث اربعة. اجمع هذه تكون سبعة عشر سبعة عشر يعني تعطى الزوجات الربع ثلاثة من سبعة عشر ما توطأ ثلاثة من اثني عشر من سبعة عشر - 00:11:25ضَ
ليدخل النقص على الجميع كما لدى عمر رضي الله عنه وارضاه بعد استشارته للصحابة بان يجعل جعل النقص على الجميع. نعم وبالنظر بين الرؤوس والسهام وجدت متباينة وبالنظر بين الرؤوس ايضا. النظر الاول بين الرؤوس والسهام. اين الرؤوس - 00:11:58ضَ
اربع الزوجات وثلاث جدات وخمس شقائق وسبع الاخوات لام هذه تعتبر الرؤوس والسهام يعني نصيب الزوجات الربع ثلاثة ونصيب الجدة السدس اثنان ونصيب الشقائق الثلثان ثمانية. ونصيب الاخوات لام الثلث اربعة. هذه مجموعها - 00:12:31ضَ
نظر بين الرؤوس والسهام بين الاربعة والثلاثة الاربعة رؤوس الزوجات والثلاثة سهامهن. ننظر بين الاربعة والثلاثة تباين وكل عددين متواليين متباينان انظر الجدات ثلاث الجدات وسهامهن اثنان. متباينة. انظر الشقائق - 00:12:55ضَ
خمس وسهامهن ثمانية الخمسة مع الثمانية متباينة. انظر الاخوات اليوم عددهن سبع وسهامهن اربعة السبعة مع الاربعة متباينة ما وجد توافق بين السهام والرؤوس النظر الثاني للفرضي بين الرؤوس بعضها مع بعض. انظر الاربعة - 00:13:27ضَ
والثلاثة متباينة. والثلاثة والخمسة متباينة. والسابعة والخمسة متباينة كلها متباينة اذا ما العمل في حال التباين؟ كيف نستخرج جزء السهم نظرة كل عدد بالاخر وما اجتمع من نظرب اربعة في ثلاثة - 00:13:58ضَ
اثني عشر الاثني عشر نضربها في خمسة بستين. الستين نضربها في سبعة. تخرج اربع مئة وعشرين وهذا يعتبر جزء السهم. تضرب كل عدد بالاخر وما نتج عنه تضربه بالعدد الثاني والعدد الثالث وهكذا - 00:14:24ضَ
وصار جزء سهمها اربعمئة وعشرين. كيف استخرجناها؟ من ضرب الرؤوس بعضها ببعض الاربعة بالثلاثة والناتج نضربه بالخمسة والناتج نضربه بالسبعة. ولذا صار جزء السهم الان اربع مئة وعشرين اربعمئة وعشرين تضرب بماذا؟ بعصر المسألة مع عولها - 00:14:48ضَ
في عصر المسألة مع اولها بالعون ما تظرب بالاثني عشر تظرب بسبعة عشر بمبلغ العود. فنتج عندنا المصح سبعة الاف ومئة واربعين. كيف نتج هذا؟ نتيجة ظرب اربع مئة وعشرين في سبعة - 00:15:19ضَ
خرج سبعة الاف ومئة واربعون كيف التوزيع نظرب سهام كل فريق بجزء السهم سهام الزوجات ثلاثة مضروبا في اربع مئة وعشرين ينتج الف ومئتين وستين لكل واحدة من الاربع ثلاث مئة وخمسة عشر سهم - 00:15:42ضَ
نصيب الجدات اثنان مضروبا في اربع مئة وعشرين يخرج ثمانمئة واربعين لكل واحدة مئتان وثمانون. نصيب الشقائق ثمانية في اربع مئة وعشرين تقسم على عدد الشقائق خمس يكون لكل واحدة ست مئة - 00:16:18ضَ
واثنان وسبعون نصيب الاخوات لام اربعة مضروب في اربع مئة وعشرين. يكون لكل واحدة منهن ثم سبع مئتان واربعون تجمع ما تحت المصحة الموزع على الرؤوس فان طابق ما فوقه فالمسألة صحيحة - 00:16:50ضَ
والا فارجع وصحح مرة اخرى اقرأ وبالنظر بين الرؤوس والسهام وبالنظر بين الرؤوس والسهام وجدت متباينة وبالنظر بين الرؤوس ايضا وجدت متباينة فضربنا ثلاثة في اربعة تبلغ اثني عشر ضربناها بخمسة رؤوس بخمسة رؤوس الشقيقات - 00:17:20ضَ
فبلغت ستين فضربناها بسبعة رؤوس الاخوات لام فبلغت اربعمائة وعشرين وهذا جزء السهم فنضربه في عول المسألة سبعة عشر فتبلغ سبعة الاف ومئة واربعين. ومئة واربعين. ومئة وصحها وهذه صورتها في الجدول موضحة - 00:17:47ضَ
خذ امثلة مختصرة تقيس عليها والا ما تصلح المسائل المطولة بدون كتابة حالك عن جدتين واختين لام واختين شقيقتين جدة واختين لام اختين شقيقتين ثم ثم يمكن ان نزيد فيها وننقص نفس المثال - 00:18:14ضَ
تقول المسألة منكم؟ من ستة للجدتين السادس واحد وللاختين لام الثلث اثنان وللاختين الشقيقتين او لاب الثلثان اربعة واحد واثنان وثلاثة واربعة عالت الى سبعة كم الانكسار على كم فريق - 00:18:48ضَ
على فريق واحد وهو الجدات لان نصيب الاخوات اليوم اثنان ورؤوسهن اثنان ونصيب الاخوات لاب او الشقيقات اربعة ورؤوسهن اثنان من قسم. هذا الانكسار على فريق واحد فنأخذ رؤوس منظر هل بينهن توافق؟ سهامهن الجدات واحد ورؤوسهن اثنان - 00:19:26ضَ
الواحد ما في توافق مع غيبه نثبت رؤوس الجدات اثنان نضربها في اصل المسألة ستة سبعة لانها عالة الاصل ستة والعون سبعة. نضربها في سبعة اطلاع. كم؟ اربعة عشر. وهذا يعتبر - 00:19:55ضَ
المسألة كيف نعطيهم؟ نقول للجدات واحد واحد في اثنين الرؤوس اللي هو جزء السهم في واحد في اثنين باثنين لكل واحدة واحد وللاخوات الشقائق اربعة مضروبا في اثنين جزء السهم بثمانية ورؤوسهن اثنان لكل واحدة منهن اربعة - 00:20:16ضَ
ورؤوس الاخوات لام اثنين وسهامهن اثنان مضروب في اثنين جزء السهم اصح لهن اثنين في اثنين باربعة لكل واحدة اثنان هذي فيها انقسام وفيها تباين انقسام وتباين فقط الانقسام بالنسبة للاخوات الشقائق والاخوات اليوم - 00:20:52ضَ
والتباين بالنسبة للزوجة للجدات هذه المسألة التي معنا افرظ الاخوات الشقيقات ثلاث يصير فيه تباين عدم انقسام وتباين بين نصيب الاخوات الشقائق ورؤوسهن ثلاثة ونكمل المسألة على هذا فنقول عندنا نصيب الجدات سهام رؤوس الجدات اثنان - 00:21:28ضَ
ورؤوس الاخوات الشقائق ثلاثة. بينهما تباين. نضرب احدهما في الاخر ويخرج ستة وهو جزء السهم ثم نقسم على غرار ما قسمنا فان كن الاخوات لام مثلا اربع اربع وسهامهن اثنان قلنا فيه - 00:22:05ضَ
توافق نثبت وفق رؤوس الاخوات لام النصف او اثنان ولا تتغير المسألة عما عن ما سبق. واذا كان الاخوات لام ثلاث وصهامهن اثنان في تباين ثم نظرنا بين الرؤوس مع بعض - 00:22:30ضَ
الجدات رؤوسهن ثلاثة والاخوات لهم رؤوسهن ثلاثة اكتفينا بواحدة منها ونظرنا بين بين رؤوس الجذات ورؤوس الاخوات الشقائق ووجدنا بينهما اذا قلنا هي خمس تباع ثلاثة في خمسة بخمسة عشر وهذا يعتبر جزء السهم يظرب - 00:22:53ضَ
اصل المسألة وهكذا. فممكن ان تصور المسألة سهلة ثم تغير في الارقام حتى تتدرج الى ما هو اعلى بدل ما تقول الشقائق اربعة منقسم عليهن الاربعة اجعلها خمس اجعلها ست يكون في توافق اجعلها خمس يكون في تباين - 00:23:23ضَ
اجعلها سبع يكون في تباين اجعلها سماء يجعلكم في توافق. وهكذا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده قال رسول نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والدرس القادم في الكافي ان شاء الله في الفقه - 00:23:49ضَ