Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن تبع هداه الى يوم اللقاه ثم اما بعد احبتي في الله امة الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:00ضَ
نلتقي مجددا لنؤمن ساعة ونلتقي مجددا كي نصل الدنيا بالاخرة طاعة لله عز وجل وايمانا برسول الله صلى الله عليه وسلم نلتقي ثانية لكي نعيش ملحمة الحياة على نور من الله - 00:00:33ضَ
نلتقي ثانية لتكون حياتنا افضل بالاسلام انها العلاقة بين الدين والحياة وهذا البرنامج الدين والحياة وهذه حلقة جديدة اتكلم فيها عن بقية الحديث عن مسألة اللسان وخطورة الكلام عندما نتأمل - 00:01:02ضَ
ايها الاحباب نجد ان الله تبارك وتعالى جعل لك لسانا واحدا وجعل على هذا اللسان مغاليق الاغلاق الاول جعل هناك فكين اذا اجتمع بالاسنان لم يستطع اللسان ان يتحرك ليخرج الصوت - 00:01:29ضَ
ثم جعل مغلاقا ثانيا وهذا المغلاق الثاني هو الشفتان وكل من اجل ان احنا نضبط حركة اللسان لان اللسان اداة الكلام لو تأملت ما هو الجهاز في الجسم اللي ربنا عز وجل جعل عليه المغاليق لن تجد الا اللسان - 00:01:56ضَ
لن تجد الا اللسان الانف الاذن الايد الرجل كل الاجهزة والاعضاء التي وهبك الله تعالى اياها ليس عليها مغاليق الا ما كان من شأن الرحم اه لاهمية الرحم ولان هذا الرحم - 00:02:25ضَ
جعله ربنا عز وجل معظما في الاسلام جعل ايضا له مغاليق طيب اللسان اما ان يرضيك واما ان يرضيك يعني اللسان ده اما ان يكون سببا في حصول السعادة لك في الدنيا - 00:02:51ضَ
اترضى واما ان يرضيك اي اما ان يهلكك فيكون سببا من اسباب الشقاء لك في الدنيا ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام كما في الصحيح قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او - 00:03:10ضَ
ليسكت واللفظ الثاني او ليصمت اذا الانسان اما ان يقول خيرا واما ان يصمت وذكرت لكم ايها الاحباب قصة المرأة الصوامة القوامة ولكنها تؤذي جيرانها بلسانها. قال النبي عليه الصلاة والسلام هي في النار - 00:03:29ضَ
ولما ذكر للنبي عليه الصلاة والسلام امرأة لا صوامة ولا قوامة ولكنها يدوبك تؤدي الفروض وقليلة الصدقة ولكنها حسنة الحديث لا تؤذي احدا بلسانها. قال هي من اهل الجنة وايضا هذا المفلس الذي يؤذي الناس بلسانه يسب هذا ويشتم هذا - 00:03:50ضَ
هذا الرجل آآ يؤخذ من حسناته كي تعطى لمن اساء اليهم حتى اذا فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم ثم طرحت عليه ثم طرح في النار وهو المفلس. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام - 00:04:16ضَ
ولذلك اخرج ابو يعلى وابن ابي عاصم باسناد حسن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من خزن لسانه اي كف لسانه وحبس لسانه ستر الله عورته اذا هناك علاقة بين - 00:04:39ضَ
انكشاف الستر والفضيحة وبين امساك اللسان الانسان الذي يمسك لسانه ولا يؤذي احدا بلسانه ولا يجعل نفسه غرضا لسهام الاخرين اي السنة الاخرين فان الله تعالى يستر عورته ولهذا كانوا يقولون - 00:05:02ضَ
من جعل نفسه غرضا فليحتمل وقع السهام يعني انت دلوقتي بتسيء الى الناس ولسانك الصوت الذي يجلد آآ رقاب الناس واعراضهم وابشارهم اي جلودهم اذا هم لابد ايضا ان يؤذوك - 00:05:26ضَ
ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام نهى ان يسب الرجل والديه. الحديث في الصحيح الو وكيف يسب الرجل والديه ازاي ان الانسان يسب ابوه وامه دي مسألة صعبة جدا ما فيش حد يعمل هذا الامر - 00:05:48ضَ
فقال النبي عليه الصلاة والسلام يسب الرجل ابا الرجل فيسب هذا الرجل ابى هذا رجل اذا لا تكن سببا في ايذاء نفسك ولا ايذاء اهلك بان تسب غيرك وان تتكلم بالسوء - 00:06:07ضَ
آآ الناس يوم القيامة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام في حديث معاذ اعظم ما يكون سببا في هلاكهم اللسان اذا حصائد اللسان حصاد مر. فقال وهل يكب الناس على وجوههم او قال على مناخرهم في النار الا حصائد - 00:06:27ضَ
ولهذا كان سلفنا الصالح ولما نقول سلفونا الصالح اذا هم الصحابة وهم التابعون وهم الائمة الاعلام الذين سبقونا بالايمان نحبهم ونترضى عليهم ونعتقد انهم من خيرة الناس وننصرهم وننشر افضالهم - 00:06:47ضَ
ونسكت عما شجر بينهم ائمة الناس من سادات السلف من الصحابة والتابعين كانوا يخافون من غائلة اللسان. يعني من افات اللسان ومن مشاكل اللسان ابو بكر رضي الله تعالى عنه والاحاديث التي اذكرها ان شاء الله احاديث آآ حسنة الا آآ اثر عمر - 00:07:14ضَ
رضي الله تعالى عنه ففي اسناده كلام وهو من كثر كلامه كثر سقطه يعني الرجل الذي يتكلم كثيرا فان اخطاءه تكون ماذا تكون كثيرا الانسان لو تكلم آآ كثيرا فان اخطائه تكون كثيرة - 00:07:40ضَ
ابو بكر رضي الله تعالى عنه كما روى الامام مالك في الموطأ كان يمسك بطرف لسانه. يمسك طرف لسانه ويقول هذا الذي اوردني الموارد هذا الذي اوردني الموارد اوردني اي - 00:08:02ضَ
آآ ادخلني واتى بي بان المجيء الى الشيء يبقى مورد والموارد اي المهالك اذا هذا اللسان هو سبب مهالك البشر وعندما يقول ذلك ابو بكر رضي الله تعالى عنه فما بالكم بغيره - 00:08:21ضَ
صاح عن عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه يقول والذي نفسي بيده لا شيء في الدنيا احوج من طول سجن من لساني يعني لو فيه هناك حاجة نحكم عليها بالمؤبد طول الحياة بالسجن حتى لا يطلق لها العنان فان - 00:08:47ضَ
ذلك الشيء هو اللسان اه قال سلمان الفارسي رضي الله تعالى عنه اكثر الناس ذنوبا يوم القيامة اكثرهم كلاما يعني اكتر ناس عندهم ذنوب يوم القيامة اكثرهم آآ آآ كلاما - 00:09:09ضَ
قال جعفر الصادق رحمه الله واحد التابعين لا شيء احسن من الصمت لا شيء احسن من الصمت قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله من علم ان كلامه من عمله من علم ان كلامه من عمله - 00:09:31ضَ
قل كلامه الا فيما يعنيه الانسان لما يعلم بان الكلام من العمل قل كلامه الا فيما يعنيه قال الامام طاووس عليه رحمة الله لساني سبع ان ارسلته اكلني لسان سبعة عندما اتركه - 00:09:56ضَ
ولا اقيده فانه يأكلني قال بعض السابقين لا يهلك الناس بسكوتهم وانما يهلكون بكلامهم عطاء ابن رباح عليه رحمة الله احد التابعين كان يقول ان من كان قبلكم كانوا يرونه - 00:10:17ضَ
ان كل كلام ليس من ذكر الله عز وجل وليس فيه مصلحة لا في الدين ولا في الدنيا كانوا يجعلونه من فضول الكلام ويستغفرون الله سبحانه وتعالى فيه يعني اي كلام - 00:10:39ضَ
ليس فيه مصلحة لا في الدين ولا في الدنيا ليس فيه خير لا في الدين ولا في الدنيا فان ذلك يعد من فضول الكلام اي من الكلام الزائد الذي لا ينبغي للمسلم ان يقع فيه. وعندئذ يستغفرون الله عز وجل ويتوبون اليه - 00:10:54ضَ
امة الاسلام احرصوا على كلامكم ودققوا في الفاظكم واياكم ان تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا بان العنان لالسنتكم. فيكون الحصاد مرا والعياذ بالله. نسأل الله تعالى ان يوفقنا وان يسددنا. وصلى الله وسلم - 00:11:15ضَ
مبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:11:35ضَ