Transcription
كم مرة واحد ربنا قدر له حاجة وهو ياخد يمشي في الطريق ده وهو مش مقتنع وهو شايف انه ده البديل وانه فيه احسن وانه يلا وبعد سنين او حتى في يكتشف انه يا لهوي الحمد لله ان ده اللي حصل. يعني يعني اي واحد فيكم كمان كم سنة مش دلوقتي حتى بس - 00:00:00ضَ
هيكتشف انه الجامعة اللي هو دخلها دي الحمد لله ان انا دخلت الجامعة دي هيكتشف كده. ممكن يبقى دلوقتي بيكتشف كده. يعني دلوقتي حصل حاجات تخليه كده. ممكن يبقى اول يوم بقى - 00:00:22ضَ
يبقى ايه آآ كنت عايز الجامعة دي انا نفسي كنت انا دخلت دي وخلاص. احنا دايما كده مع ربنا بنتعامل بجهلنا اه بتعامل بجهلي وقلة حكمتي ان هو سبحانه وتعالى يقدر لي حاجة. حاجة خير عزيمة. حاجة مبنية على حكمة بالغة. حاجة مبنية على خبرة وعلم - 00:00:33ضَ
علم بالغيب ويجي الانسان الفسفوس الصغير ده اللي مش شايف بكرة هو مش شايف بكرة يعني انت فاهم احنا احنا بنحكم على لحد اللحزة دي لحد اللحزة دي طب كمان ساعة الله - 00:00:52ضَ
ممكن حادسة انا هحكم لحد انت فاهم فرق فرق السرعات ولله المثل الاعلى اعلى طبعا في العلم والاعلى في الخبرة لازم تفرمل شوية وتتعامل على قد جهلك. وعلى قد علمك. لان الله لما بيختار - 00:01:03ضَ
عشان كده والله ايه الله يخلق ما يشاء ويختار. ما كان لهم الخير. مش انتم هم كانوا بيسألوا الاية دي نازلة عشان هم كانوا بيسألوا ليه هو النبي اشمعنى ده النبي؟ وفي اية تانية في سورة الزفر؟ قالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم. يعني القريتين اللي هم ايه؟ اللي هم قريش مكة والطائف. فهم - 00:01:21ضَ
لو الوحي كان مفروض ينزل كان مفروض ينزل يا اما عن وليد ابن غيرة ابو سيدنا خالد يا اما على عروة ابن آآ ابن السقيف وده من آآ الطائر. هم شايفين كده. هو الوحي - 00:01:40ضَ
المفروض ان الصراحة كان المفروض يجي عارف انت كان المفروض يجيب المدرب ده. كان المفروض ياخد اللعيب ده ماشي براحتك خالص مع اختيارات المنتخب وكده. انما الله لما يختار ما كان دايما خيرا بيرد عليهم والله يقول ايه مش انتم اللي تختاروا اصل مين يبقى نبي؟ انتم بتتكلموا في ايه؟ انت علمك ايه وقدرتك ايه عشان - 00:01:50ضَ
تقيم القدر اصلا. مش تقول انه صح ولا غلط. تقيم بس هو ده دي دي كارسة ابليس اللي هو لما الله قال له اسجد هو لما اقيم الحكم ده لأ مش صح ان انا اسجد طبعا. انت انت بتعمل ايه يا ابني؟ هو طالما ربنا قال هيبقى ايه - 00:02:08ضَ
يبقى حق مطلق مش مسل صح هي حق مطلق هي مستحيل يا شبهة نقطة غلط هي حق مطلق. ابليس نسي بقى مين ربنا وركز في الحكم وقاسه على عقله هو ودماغه هو وعلمه هو. فقام قايل لأ انا طين وهو نار وانا نار وهو طين. فبدأ فبتقيم بناء على ايه؟ انت انت اقل من كده - 00:02:24ضَ
بكتير ، فلما ربنا يختار لك حاجة انك مسلا تروح الاهلي مسلا؟ لأ يعني لازم لازم ما تشككش في النقطة دي. انك فعلا ما تشككش ما تشككش لما واحدة ما يتكتبلكش انك تتجوزها او شغلانة ما يكتبلكش انك تشتغلها او سفر برة عشان ماسترز او جامعة او اي حاجة - 00:02:45ضَ
ده انت مش انت بس مش شايف شوف سيدنا حليمة قالت ايه وشوف حصل لها ايه فوالله يعلم وايه وانتم لا تعلمون. يعني الكلام مش بيتزين الكلام يعني الله مش الكلام مش بيتزين ليه؟ لان دي دي الحقيقة انا مش مسلا معلش وصدقني وهتشوف لأ هو انت ما تعرفش. انت ما تعرفش خلصانة والله. المشكلة ان انت تعرف انت لو تعرف انك - 00:03:07ضَ
اتكلم. انما انت ما تعرفش حاجة بس ووالله يعلم اطمئن يعني - 00:03:30ضَ