شرح كتاب التوحيد #الأيام_العلمية

المجلس التاسع من شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ /محمد بن رمزان الهاجري

محمد بن رمزان الهاجري

الله هو ليس مؤمن بالقدر خيره وشره المؤمن بالقدر خيره وشره هو راضي ومن لم يصبر جزع ولذلك ذكر هنا مسألة الرجل تصيبه المصيبة يعلم انها من عند الله يرضى ويسلم. الرضا - 00:00:01ضَ

بالقضاء والتسليم للامر الالهي مسألتين رظا وتسليم فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلم تسليما. على هذا قام الاسلام وهو الاستسلام - 00:03:19ضَ

لله التوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله انت تصبر على طاعة الله من الطاعات فيها امتحان لك وجهاد منك سهران ولا نمت الا تالي الليل والجو برد توضأت - 00:03:42ضَ

ذهبت لبيت الله وصليت مع المصلين فيها مجاهدة ولا ما فيها مجاهدة النفس تبي النوم تبي الراحة صبرت على طاعة الله محبوبات النفس انه يبقى في دفئ فراشه ولكن استعاذ بالله فاعانه الله - 00:04:09ضَ

فماذا له انشراح الصدر طيب النفس يومه ذاك بتمام الرضا واما من ترك طاعة الله وامر الله وهو في شكوتها وفي ضيقها وفي حزنها وكدرها ونكدها فهنيئا لمن جاهد نفسه وصبر - 00:04:30ضَ

من اجل طاعة الله المال محبوب لكن من اللي اعطاك اياه؟ هو الله امرك في الالف خمسة وعشرين الخمسة وعشرين هذه يأتي في النفس حب لها اشد من الالف فيجاهد نفسه. اخرج الخمسة وعشرين زكاتك - 00:04:51ضَ

الالف ربع العشر الالف عشرها مئة وربع المئة خمسة وعشرين خمسة وعشرين ريال في الالف ريال من اللي عطاك الالف والله من الذي امرك تخرج الخمسة وعشرين؟ هو الله فجاهد نفسك - 00:05:13ضَ

والمال عزيز على النفس لكن صبر على طاعة الله تنفذ ويخلف الله لك خير صبر على طاعة الله في اشياء تحبها النفس وانت تجاهد من اجلها في قرابة مؤذية في امور مؤلمة - 00:05:35ضَ

او جار مؤذي انت تصبر لانك تريد ما عند الله وصبرت صبرت على اذى الجار او على القطيعة ممن قطعك ووصلته واعطيت قريبك المحتاج اللي يؤذيك بلسانه لكن وقفت معه وقفة رحم - 00:05:58ضَ

وقفة صلة جاهدت نفسك على طاعة الله كبرت لك الاجر والمثوبة صبر على طاعة الله هذا من من التوحيد صبر عن معصية الله. النفس تشتهي انها ترى او انها تسمع - 00:06:22ضَ

تبي تطرب تبي تلهو تبي تعبث يريد ان يأكل ويشرب ما لا يحل له شاهدتها لتركها للمعاصي التي ربما يضعف الانسان ويكون له ميل اليها الاموال لا لك ما لك انت مال غيرك ما يحلك - 00:06:42ضَ

في الاعراض ما يحل لك ذلك في النظر في السماع كل شيء محدود. الحلال من الحرام فهو صبر عن معصية الله ان ما يتيسر له المعصية ويجاهد نفسه بتركها هذا اجره عند الله عظيم - 00:07:06ضَ

ولذلك من جميل كلمات شيخنا الشيخ بن باز رحمة الله عليه يقول ان من العصمة الا تقدر يعني من حفظ الله لك انك ودك تسوي الشيء لكنك ما قدرت تسويه - 00:07:29ضَ

من العصمة ان الله يحفظك والا لو كنت لحالك وتهيأت لك الامور ما منعك ان تقع فيما قد مالت اليه نفسك لكن حفظ الله لك وعصمته لك ان عن ذلك المكان الذي نفسك فيه تضعف - 00:07:46ضَ

ولو كنت فيه لحالك لفعلت ما بدا لك ولكن احاطك الله بكوكبه بصحبة جعلك تستحي منها او تندفع عن فعل ما تريد بذلك الوازع فربما يكون الوازع الذي دفعه اما وازع قرآني او ايماني او سلطاني او اجتماع او هيبة قرابة او ما - 00:08:07ضَ

كذلك بسمعة وغيرها ولكن من العصمة الا تقدر وصبر على المؤلمة فقدت حبيب وجدت عضو من اعضاءك فقدت شيء من جسمك لقيت شيء من عافيتك اصبر ليبلوكم ايكم احسن عملا. اصبر - 00:08:29ضَ

فقدت ابن زوجة اخ جار اب ام كل المحبوبات تصاب بها. الا تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ابناءه ماتوا بين يديه وذاق حزنهم ولم يبق من ذريته الا بنته فاطمة ماتت بعده باربع بستة اشهر - 00:08:55ضَ

وكل ابناءه ماتوا بين يديه ومن زوجاتك يا خديجة ام ابناءه صبغ على طاعته اشد الناس بلاء الانبياء فالامثل فالامثل انت تبتلى تبتلى لتعلوا درجتك تبتلى بتمحى سيئاتك تبتلى لتزيد حسناتك. ابتلاءات في الدنيا - 00:09:23ضَ

ابتلاءات في الحياة الواجب عليك ان تصبر فامر الله جاري رظيت او سخط القضاء كائن ولكن الدعاء يمنع القضاء اذا دعوت الله صرف عنك واصرف عنا شر ما قضيت هذا من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:48ضَ

فاكثر من الدعاء تنال عند الله المثوبة اما يستجاب لك او يتصارع وقظاء نازل عليك او يدخر لك يوم القيامة فلما يأتي يوم القيامة اي ربي ما هذا يقال هذه دعوات لم تستجب لك ادخرت لك - 00:10:07ضَ

ويتمنى انه في الدنيا لم يستجب له. وانها كلها قد ادخرت له هذه الحياة ابتلاء ليبلوكم ايكم احسن عملا فاحسن العمل مع الله عز وجل. وهذا من انواع الصبر. صبر على طاعة الله. صبر عن معصية الله. صبر على الاقدار المؤلمة - 00:10:25ضَ

فالطعن في الانساب ذكرناه والنياحة نوع من عدم الصبر نوع من عدم الصبر وكذا الدعوة بدعوى الجاهلية وشق الجيوب الى عدم الرضا وضرب الخدود اذا اراد الله لعبد خير عجل له العقوبة يعني يمحو الله بها عنه سيئاته - 00:10:49ضَ

فيجعلها له في الدنيا قبل ان يعذب بها العذاب الاليم يوم القيامة واذا اراد به شر امسكوا كل شيء واغدق عليه الخيرات واقدع عليه النعم والعوافي فلم يصب بشيء حتى اذا اتى - 00:11:13ضَ

يوم القيامة حوسب عن كل ما فعل يقول النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن كخامة الزرع يعني النبتة تشفي به الريح يمنة ويسرة والمنافق كالارزة تعرفون شجر الارز الارز هذا اللي فيه علامة في علم لبنان - 00:11:29ضَ

هذي ارزة قال والمنافق كالارزة ليس له الا انضجاعة واحدة والمؤمن كخامة الزرع به الريح مرة سخونة مرة بصداع مرة خسارة في شيء مرة في ذريته مرة في اولاده ابتلاءات - 00:11:51ضَ

اتى رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل اصابتك ام ملدم قال وما ام ملدم؟ قال حرارة تأتي بين العظم واللحم قال ما مرت بي قط. فلما انصرف الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم من اراد ان ينظر لرجل من اهل النار فلينظر لهذا - 00:12:13ضَ

وذات مرة كان في مجلسه احدهم فكان الحديث عن الصداع فقال هل اصابك صداع قال ما اصابني صداع قط قال لما انصرف من اراد ان ينظر الى رجل من اهل النار فلينظر الى هذا - 00:12:39ضَ

المؤمن مبتلى صداع زكام مرض يأتي حمى الحمى تنفي السيئات كما تنفي النار خبث الحديد الحمى يمحو الله بها الذنوب ولذلك كان بعض الصحابة اذا مر به وقت ولم تصبه حمى ولم يصبه مرض ولم يصبه صداع خاف على نفسه ان يكون به نفاق - 00:12:59ضَ

خاف على نفسه المؤمن مبتلى معرض ومع ذلك قد يمتع الانسان بعافيته وسمعه وبصره ونعم فنسأل الله عز وجل من لا يبتلينا ولا ينبغي للانسان ان يدعو على نفسه بالبلاء - 00:13:27ضَ

ولكن اذا اصابه شيء الواجب عليه الصبر من يصبر على ما حل به نعم هذا فيما يتعلق بالصبر ان عظم الجزاء من عظم البلاء وان الله تعالى اذا احب قوما ابتلاهم. فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط. امر الله جاري ولا يلتفت لك يا عبد الله رضيت - 00:13:46ضَ

ولا سخط؟ فان رضيت اجرت واعظم لك في الجزاء والمثوبة وان سخطت اذنت وامر الله جاري فلذلك الواجب عليك الصبر اسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم طاعته وان يوفقنا لتحقيق التوحيد وبالله التوفيق والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - 00:14:11ضَ

نكمل ان شاء الله في يوم الغد في المجلس العاشر المجلس العاشر او التاسع العاشر غدا ان شاء الله. اسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح. فغدا العصر والمغرب والعشاء مجالس متكررة - 00:14:34ضَ

وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على محمد ونحن مستمرون في هذا الكتاب حتى نختمه ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته خذها معك - 00:14:54ضَ