هذا السائل يقول طفنا طواف القدوم ونحن ثلاثة واختلفنا في عدد الاشواط فمنا من قال طفنا سبعة ومنا واحد قال خفنا ستة فغلب العمر. اذا كان في جانب احدى الجهتين - 00:00:00
غلبة ظن حكم بها اذا كان يغلب عليه انه طاف سبعة حكم بالسبعة واما اذا كان مترددا فانه يبني على الاقل اما مع وجود غلبة الظن في طواف السبعة فانه تكفي فانها تكفي في ذلك. يقول لدي - 00:00:30
وانا حسست من اشعة الشمس فاستعملت مظلة الشمس فما حكمها؟ يجوز استعمال مظلة الشمس. لمن له حاجة فالافضل ان يبرز الانسان لربه في المناسك كما صحت بذلك الاثار عن السلف. فالاكمل ان يؤدي الانسان مناسكه - 00:00:50
بارزا فان احتاج الى ظل كان ذلك جائزا لشدة حر او مرض يقول ما حكم نزع الغطاء؟ عن الايسر والبدل الايمن في طواف القدوم. يقصد الاضطباع. والاضطباع سنة فاذا عكس فلا شيء عليه - 00:01:10
يقول هل يلزم من كون مسجد اسماعيل ان العرب العاربة والعرب مستعملة مستعربة اليهما من نسله نعم هما من نسله ما الفائدة من التفريق بينهما لهذا التفريغ في هذه القسمة نظر والاكمل ان يقال العرب البائدة والعرب الباقية والعرب البائدة كجليس - 00:01:30
خصوصا وغيرها من القبائل وعاد والعرب الباقية كما نزل من قريش والخزرج وغيرهم. يقول من يقول ما الفائدة والحكمة في ان الله يوحي الى عبد من عباده شرعا ولا يأمر بترديغه. يريد بذلك وحيا بعده. اما الوحي المطلق يقع على معان منها - 00:02:00
الهام وقد يلهم الله عز وجل احدا من الخلق هذا يسمى وحي لكن هو يريد وحي البعث والحكمة تعريفه بعبادة الله عز وجل لا يوجد بمعنى انه لا يوصل ما نزل اليه من الهدى والوحي وانما بمعنى عدم القتال نعم من الانبياء من لم يؤمر بالقتال - 00:02:20
يقول ذهبت الى مدينة جدة وعدت اليوم الى مدينة مكة هل علي شيء؟ لا شيء علي. لكن الاقامة في من الخروج الى جدة لما في مكة من الفضل. يقول ما الفرق بين - 00:02:40
الكعبة وبيت الله الحرام والحرم. الحرم اعمهن فانه يشمل الموضع الذي فيه هذا البناء وما حوله من من حدود الحرم وبيت الله الحرام هو المسمى الكعبة. فاذا قيل بيت الكعبة يعني الذي سمي بالكعبة فالكعبة اسم - 00:03:00
البيت الحرام يقول فاتتني صلاة الفجر سنوات عديدة ومنذ ان نويت الحج داومت على صلاة الفجر فماذا افعل لك كي يعوضهما لكي اعوضها او لكي اعوض ما فاتني من صلاة الفجر. المشروع للعبد ان - 00:03:20
يكثر من نوافل الصلاة ليرفع فرائضه. فالانسان لا يخلو في فرضه من فوت او نقص او نحو ذلك فجعلت الخوارج فجعلت النوافل تسميما لهذه الفرائض اذا نقصت فالذي انصحك به ان تستكثر من النوافل ولا سيما اذا كنت في هذا - 00:03:40
الموضع الذي تضاعف فيه الصلاة. وهذا اخر هذا المجلس وموعدنا ان شاء الله تعالى بعد صلاة المغرب في شهر كتاب من الكلم الجوامع الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسوله محمد واله وصحبه اجمعين - 00:04:00
02 برنامج تعليم الحجاج الثاني (1434) بمكة
هذا السائل يقول طفنا طواف القدوم ونحن ثلاثة واختلفنا في عدد الاشواط فمنا من قال طفنا سبعة ومنا واحد قال خفنا ستة فغلب العمر. اذا كان في جانب احدى الجهتين - 00:00:00
غلبة ظن حكم بها اذا كان يغلب عليه انه طاف سبعة حكم بالسبعة واما اذا كان مترددا فانه يبني على الاقل اما مع وجود غلبة الظن في طواف السبعة فانه تكفي فانها تكفي في ذلك. يقول لدي - 00:00:30
وانا حسست من اشعة الشمس فاستعملت مظلة الشمس فما حكمها؟ يجوز استعمال مظلة الشمس. لمن له حاجة فالافضل ان يبرز الانسان لربه في المناسك كما صحت بذلك الاثار عن السلف. فالاكمل ان يؤدي الانسان مناسكه - 00:00:50
بارزا فان احتاج الى ظل كان ذلك جائزا لشدة حر او مرض يقول ما حكم نزع الغطاء؟ عن الايسر والبدل الايمن في طواف القدوم. يقصد الاضطباع. والاضطباع سنة فاذا عكس فلا شيء عليه - 00:01:10
يقول هل يلزم من كون مسجد اسماعيل ان العرب العاربة والعرب مستعملة مستعربة اليهما من نسله نعم هما من نسله ما الفائدة من التفريق بينهما لهذا التفريغ في هذه القسمة نظر والاكمل ان يقال العرب البائدة والعرب الباقية والعرب البائدة كجليس - 00:01:30
خصوصا وغيرها من القبائل وعاد والعرب الباقية كما نزل من قريش والخزرج وغيرهم. يقول من يقول ما الفائدة والحكمة في ان الله يوحي الى عبد من عباده شرعا ولا يأمر بترديغه. يريد بذلك وحيا بعده. اما الوحي المطلق يقع على معان منها - 00:02:00
الهام وقد يلهم الله عز وجل احدا من الخلق هذا يسمى وحي لكن هو يريد وحي البعث والحكمة تعريفه بعبادة الله عز وجل لا يوجد بمعنى انه لا يوصل ما نزل اليه من الهدى والوحي وانما بمعنى عدم القتال نعم من الانبياء من لم يؤمر بالقتال - 00:02:20
يقول ذهبت الى مدينة جدة وعدت اليوم الى مدينة مكة هل علي شيء؟ لا شيء علي. لكن الاقامة في من الخروج الى جدة لما في مكة من الفضل. يقول ما الفرق بين - 00:02:40
الكعبة وبيت الله الحرام والحرم. الحرم اعمهن فانه يشمل الموضع الذي فيه هذا البناء وما حوله من من حدود الحرم وبيت الله الحرام هو المسمى الكعبة. فاذا قيل بيت الكعبة يعني الذي سمي بالكعبة فالكعبة اسم - 00:03:00
البيت الحرام يقول فاتتني صلاة الفجر سنوات عديدة ومنذ ان نويت الحج داومت على صلاة الفجر فماذا افعل لك كي يعوضهما لكي اعوضها او لكي اعوض ما فاتني من صلاة الفجر. المشروع للعبد ان - 00:03:20
يكثر من نوافل الصلاة ليرفع فرائضه. فالانسان لا يخلو في فرضه من فوت او نقص او نحو ذلك فجعلت الخوارج فجعلت النوافل تسميما لهذه الفرائض اذا نقصت فالذي انصحك به ان تستكثر من النوافل ولا سيما اذا كنت في هذا - 00:03:40
الموضع الذي تضاعف فيه الصلاة. وهذا اخر هذا المجلس وموعدنا ان شاء الله تعالى بعد صلاة المغرب في شهر كتاب من الكلم الجوامع الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسوله محمد واله وصحبه اجمعين - 00:04:00