Baheth

يا راغبا في كل علم نافع متطلع لزيادة الايمان وتريد سهلا والسنة للعلم كالازهار في البستان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد - 00:00:00ضَ

صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم. ولقاء يتجدد في قناة زاد في اكاديمية زاد - 00:00:56ضَ

ومع مادة الحديث الشريف والحديث الثامن عشر حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال - 00:01:16ضَ

لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري اه شرح المفردات قوله لعن اللعن هو الابعاد والطرد من رحمة الله تعالى. وهو دعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم على من فعل هذا الفعل - 00:01:40ضَ

بالطرد والابعاد عن رحمة الله وان يسحقه الله تعالى ويخزيه المتشبهين والمتشبهات اي يقصدون التشبه في شيء من خصائص الجنس الاخر في اللباس والزينة والاخلاق والافعال والحركات ونحو ذلك قبل ان نبدأ في هذا الموضوع لكن قضية اللعن - 00:02:04ضَ

اللعن الطرد والابعاد من رحمة الله برضو الابعاد من رحمة الله مع الاسف مع الاسف اللعن كثير من الناس هون من امره اتكلم عن اللعن كحكم عام ثم اعود الى - 00:02:30ضَ

هنا موقف النبي صلى الله عليه وسلم طبعا اللعن هو الطرد والعباد من رحمة الله. ولا يكون هذا الا في امر عظيم امر عظيم يعني آآ ارحم الامة بالامة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:52ضَ

والله عز وجل شهد لنبيه صلى الله عليه وسلم ها بيش وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. لكن كون ان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو على هذا الفعل معناته انه امر عظيم عند رب العالمين - 00:03:05ضَ

امر عظيم الطرد والابعاد من رحمة الله ما هو سهل ما هو سهل ابدا. لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا لعانا ولا طعانا ولا فاحشا ولا بذيء - 00:03:23ضَ

لكن هذا امر شرعي والنبي صلى الله عليه وسلم ما فعل ذلك الا بامر من الله سبحانه وتعالى. لان هذا الامر فساده عظيم على الامة طيب نأتي لقضية اللعن اللعن لا يكون الا في امر عظيم جدا وهو حكم شرعي - 00:03:36ضَ

لكن الناس تجاوزوا في هذا الموضوع فاصبح اللعن على السنتهم يلاك في اي قضية النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول حتى ننتبه حتى نفرق بين يجيك واحد يقول لا تلعنه يقول لك يا اخي الرسول ولا لا لعن هذا رسول الله لانه مكلف من الله - 00:03:55ضَ

لكن انت انت لست مكلف ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعن المؤمن كقتله لعن المؤمن كقتله تلعن مؤمنا تلعن مؤمنا. ليش تلعنه فاذا لعنته ولم يكن اهلا للعن فترجع عليك - 00:04:15ضَ

كانك بؤت بسفك دمه. الله اكبر ارأيتم الاثم الذي يناله من سفك دم المسلم بغير حق يناله اللاعن يناله اللاعن والعياذ بالله الذي لعن بغير وجه حق في الحديث ان اللاعن اذا لعن اللعنة صعدت الى السماء - 00:04:40ضَ

صعدت الى السماء وتقفل ابواب السماء دونها فتنزل الى الارض وتقفل ابواب الارض دونها وتذهب يمينا ويسارا فاذا لم تجد مسلكا ذهبت الى الملعون فان كان اهلا والا رجعت الى اللاعن والعياذ بالله - 00:05:02ضَ

يعني يا فيك يا في امر اخر طب انت ليش تعرض نفسك لهذا ليش تعرض نفسك هل تعلم ان العلماء يقولون لا يجوز لعن الكافر بعينه لا يجوز لعن الكافر بعينه - 00:05:23ضَ

ليش؟ لانك انت حينما تلعن الكافر فانت تدعو الله ان ان الله لا يهديه اللهم العن سين من الناس انت اذا لعنته فانت تدعو الله الا يهديه. ان يبعده من رحمة الله. وهل ايهما احب اليك ان ان يهتدي او ان يضل - 00:05:43ضَ

والله لا يهدي لا الله يهديه والله ان ان الانسان يفرح ان يؤمن الكافر ان يؤمن الكافر وان يدخل في الاسلام هذه نعمة عظيمة طيب متى يجوز اللعن قالوا اذا اطلق الكلام عاما مثلا لعنة الله على الظالمين - 00:06:04ضَ

لعنة الله على اكلي الربا لعنة الله على من المسلم فانت حينما تعمم لا بأس في ذلك لكن لا تخصص لا تخصص ولا تلعن الا من يعني يستحق هذا والا الاصل ان الانسان يبتعد ايها الاحبة عن اللعن. المؤسف لما يجيك اب يلعن ابنه - 00:06:26ضَ

تلعن ابنها ليش وين عقلك؟ وين عقلك؟ لأ والادهى من ذلك لما الانسان يلعن نفسه ابنه يفعل شيء والعياذ بالله يقول البعيد والعياذ بالله انه يلعن ويلعن ابوه طب من ابوه؟ اليس انت - 00:06:56ضَ

وين عقلك؟ وين رايح انت؟ ما تفهم اسأل عن نفسك ذلك اللعن كارثة اللعن كارثة اخواني واخواتي ومع الاسف بعظ الناس يزعل من انسان يلعنه. طب ليش تلعنه؟ ما يجوز لك - 00:07:12ضَ

اللعن هو الطرد والابعاد من رحمة الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعن المؤمن كقتله اذا اخواني واخواتي نتحرز نتحرز من ان يرد اللعن على السنتنا والعياذ بالله نبوء باثم عظيم جدا - 00:07:31ضَ

ونحن السبب نحن السبب طيب اذا النبي صلى الله عليه وسلم هنا حينما لعن لم يلعن من نفسه. وانما هذا امر حكم شرعي هذا الحكم انما جاء بامر الله سبحانه وتعالى. لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال تذكرت حديث او - 00:07:53ضَ

يعني فائدة جيدة روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اه يخرج في اخر الزمان قوم يقال لهم الصقالون الصقالون قالوا من هم يا رسول الله؟ قال قوم - 00:08:15ضَ

تحيتهم بينهم التلاعن تحيتهم تحيتهم المسلم مش تحيته. السلام عليكم هؤلاء لا مع الاسف تحيتهم بينهم التلاعن اين العقول اين الافئدة سلم على انسان تلعنه اين عقلك فاصل ثم نعود اليكم - 00:08:34ضَ

وصلى الله على محمد عن ابي برزة رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله علمني شيئا انتفع به. قال اعزل الاذى عن طريق المسلمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:09:06ضَ

وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته استكمالا لحديثنا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وتكلمنا قبل الفاصل - 00:09:59ضَ

على آآ اللعن بعض احكامه وان الانسان ينبغي ان ينزه نفسه عن هذا وان النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك الا لامر تشريعي والنبي صلى الله عليه وسلم لم يلعن الا لشيء يستحق صاحبه اللعنة والعياذ بالله - 00:10:20ضَ

لان الفطرة السليمة الفطرة السليمة ينبغي ان تظهر لن تظهر ولذلك هذا الحديث يعني يبين الى ان الله سبحانه وتعالى فطر كلا من الذكر والانثى على فطرة معينة خصص لكل واحد منهما - 00:10:38ضَ

اموره وما يناسبه من اعمال وهيأه للقيام بها والخروج عن هذه الفطرة الى فطرة اخرى والعياذ بالله يسبب فسادا عظيما لذلك الواجب الانسان ان ينتبه لهذه القضية الله خلق رجل اذا تقوم باعمال الرجال - 00:10:55ضَ

خلقك انثى تقومين باعمال النساء لكن قضية ان الانسان يتشبب الاخر ويقلب الفطرة ثالثا يفسد المجتمع سيفسد الناس الله عز وجل خلق الخلق هكذا خلق الخلق في احسن تقويم. خلق البشر لاحسن في احسن تقويم. خلق البشر كل له وظيفته وكل له دوره - 00:11:14ضَ

وكل له الامر الذي انشأه الله من اجله انتكاسة الفطر كارثة ولذلك التشبه هذا والعياذ بالله الله خلقك رجل تصبح رجل تبقى رجلا لان الرجل مطالب بامور واعمال الله كلفه بها - 00:11:40ضَ

المرأة تبقى مرأة لان الله كلفها بامور خلقها من اجلها لا يمكن للرجل ان يقوم بها لا يمكن اعمال الرجال الرجال اعمال النساء للنساء اذا حدث اختلاف اختلاف الفطر انتكست المجتمعات - 00:12:03ضَ

هربت البلاد خرب الناس خربت البيوت. الان انظروا في الغرب انظروا في الغرب كيف ان الرجال يتشبهون بالنساء والنساء يتشبهون بالرجال؟ انظروا المخرجات انظروا مخرجات كارثة لما الكنيسة تقر زواج المثليين. هذه كارثة اعظم - 00:12:22ضَ

يعني وصل بهم الانحطاط الانحطاط الانحطاط والعياذ بالله الى ان الرجل اسف مو رجل الذكر يتزوج الذكر والانثى تتزوج الانثى لا وبمباركة من الكنيسة عليه من الله ما يستحقون يعني لا دين يمنع - 00:12:45ضَ

ولا عقل يشفع وين راحوا ذولا لا واصبح هناك جمعيات معترف بها من الدول جمعيات المثليين والعياذ بالله ما اصبحوا هذا عيب اصبح امر هذي خصوصية شخصية ان والعياذ بالله تبقى يعني تصل الى الى هذا المستوى والانحطاط - 00:13:08ضَ

رجل يعلو رجل وامرأة تساحق امرأة لا وزواج زواج رسمي زواج رسمي بمباركة الكنيسة اعوذ بالله اي انحطاط وصلت له تلك المجتمعات بداية هذا جاء من التشبه لكن التشبه لم يبقى عند حد - 00:13:28ضَ

التشبه لم يبقى عند مستوى لا بدأ النزول النزول النزول الانحطاط الى درجة انقلبت الفطر اصبح الرجل يتزوج الرجل والمرأة تتزوج المرأة هذي فطرة بالله اقرها الله سبحانه وتعالى. لا هل وصل الامر الى هذا المستوى؟ ابدا - 00:13:55ضَ

وصل الامر الى اسوأ من ذلك اسوأ من ذلك كيف اقول لك وصل الامر الى ان الادمي يتزوج من الحيوان نعم انا اعني ما اقول الادمي البشر يتزوج يتزوج من البهيمة - 00:14:16ضَ

من البهيمة بمباركة من؟ بمباركة الكنيسة ارأيتم الى اين وصل الانحطاط ارأيتم الاسلام لما منع شيء لماذا يمنع وانتشرت الجمعيات واصبح لها اعضاء واصبح لهم يعني كلمة في المجتمعات واصبح لهم مطالبات ولا وبعض رؤساء الدول يأتون اليهم وينتسبون - 00:14:44ضَ

معهم ويشاركونهم في نواديهم وان هذا يعني من باب الدعاية للانتخابات واقرار المجتمع لذلك والعياذ بالله اه وين رايحين وين رايحين اشار اللواط النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله من عمل عمل قوم لوط - 00:15:11ضَ

لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط السحاق كل هذا النبي يحذر لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال هذا - 00:15:36ضَ

هذي بداية التشبه لكن هذا التشبه يبدأ في النزول رجل يعني تكون صفات وصفات الرجولة فلما يتشبه بالنساء تكسر في الماشية ويتكسر في الكلام ويتكسر في يتعطف ثم يصبح رقيقا لينا ثم يستخدم ما - 00:15:56ضَ

يستخدمه النساء يعني كارثة كارثة لما يأتي ذكر ويضع احمر الشفاه والمكياج والملابس الضيقة والشفافة والتغنس بالحركات ها وين رايح انت وين رايح ؟ وقف انت رجل تراك ذاك ذكر ما يجوز هذا - 00:16:17ضَ

هذا والعياذ بالله مدعاة مدعاة للعن والطرد من رحمة الله وصل الامر هذا التشبه الى ان يصل هذا الذكر يطلب الرجال ويعرض نفسه على الرجال والعياذ بالله انتكس الفطرة هالمستوى وهذه حرية شخصية وحقوق شخصية انا هذي فطرة هذي حاجة داخلية لازم ايش حاجة داخلية وين - 00:16:38ضَ

طيب. ايضا في المقابل وهذي ايضا كارثة ايضا ظهرنا في المجتمع الان وحقيقة انا انا صدمت بهذا المصطلح من يطلق عليهم طبعا هم قلنا هنا آآ الحديث جاء ايش؟ الرجلة او الرجلة - 00:17:05ضَ

وفي الحديث كما آآ الرجل من النساء لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل من النساء. آآ مصطلح البوية والله مصطلح عجيب اصبح عندنا بويات انا في اللي اعرفه انا في المصطلح ان البوية هي بويات البيوت والمنازل - 00:17:28ضَ

جاروت وين يا شيخ؟ الله يعطيك العافية وتشفي قال البوية قلت ايش بويا فانا لما تكرر اللفظ هذا قال ايوه كلمة بوية يعني مشتقة من البوية البوية باللغة الانجليزية يعني الولد - 00:17:47ضَ

يعني عربوها صارت بوية. يعني هذه المتشبهة من النساء بالرجال واصبحت كارثة اصبحت في مظهرها البوية هذه شعرها القصير لبسها جلستها حركاتها متشبهة بالذكور لا واصبح هناك العشق بين البنات والعياذ بالله وانتشار العشق بينهم والاعشاب وواشياء كثيرة - 00:18:01ضَ

هذا دين الاسلام لا تتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو انهم دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال فمن؟ من غيرهم يعني - 00:18:32ضَ

كل كارثة عندهم تأتينا يعني ليتنا اخذنا منهم الشيء الطيب ياسر الخضر منهم طبعا بالنسبة للاخلاق ما عندهم اخلاق خذوها من النهاية بعضكم قد يخلفني اقول ما عندهم اخلاق ليس بعد الكفر ذنب - 00:18:53ضَ

اخلاقنا التي جاء بها الاسلام نكتفي بها ما نبغى منهم شيء ما نريد منهم شيء. نبغى بس ما جاء في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن ليثنا اخذنا منهم - 00:19:10ضَ

الابداع هي التقنية في الصناعة في آآ في العلم في في اشياء ترفع البشرية كما قال الشاعر منهم اخذنا العود والسيجارة وما عرفنا نصنع السيارة كل خلق مع الاسف كل خلق سيء ينسحب - 00:19:22ضَ

وهناك من يوجه الغزو الفكري والغزو الاخلاقي كارثة غزو غزو ونشر للرذيلة بشكل لا يتصور ولا تحدث عندهم كارثة هناك الا تصدر لنا مع الاسف وهناك من يحملها ويروج لها - 00:19:42ضَ

في العالم العربي والاسلامي مع الاسف والله ما يحفظنا والله ما يحفظنا الا ديننا بعد الله سبحانه وتعالى تمسكنا بديننا بكتاب الله سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تستقيم المجتمعات والاسر والفطر - 00:20:00ضَ

لكن نترك الدين يبدأ الفساد والعياذ بالله والانحطاط يحل بكل معانيه نواصل ثم نعود اليكم وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين سورة البقرة اياتها مئتان وست وثمانون اية. من اوائل ما نزل من السور بعد الهجرة. وهي اطول سور القرآن الكريم على الاطلاق - 00:20:20ضَ

يجمع السورة كلها محور واحد مزدوج. يترابط فيه الخطان الرئيسيان ترابطا شديدا. فهي في جانبها الاول تدور حول موقف اليهود من الدعوة الاسلامية في المدينة واستقبالهم لها ومواجهتهم للنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه مع - 00:20:59ضَ

بيان العلاقة القوية بين اليهود والمنافقين من جهة وبين اليهود والمشركين. من جهة اخرى. وفي جانبها الاخر تدور الصورة حول نشأة الامة المسلمة واعدادها لحمل امانة الدعوة والخلافة في الارض بعد تخاذل اليهود عن حملها ونقضهم لعهد - 00:21:19ضَ

الله بخصوصها وتجريدهم من شرف الانتساب الحقيقي للخليل ابراهيم عليه السلام. مع تحذير الامة المسلمة من العثرات التي سببت تجريد اليهود من هذا الشرف العظيم من الاحكام التي تضمنتها السورة بيان الفقه الاكبر من الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر - 00:21:39ضَ

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر من امن والكتاب والنبي. بيان بعض الاحكام الفقهية ومن ذلك القصاص الوصية الصيام الجهاد مناسك الحج فقه الاسرة المسلمة من ايلاء وطلاق وخلع. المعاملات المالية - 00:22:03ضَ

ان من الربا وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين ومن القصص الواردة في السورة استخلاف الله لادم عليه السلام في الارض قصة موسى عليه السلام مع قومه قصة طالوت وجالوت - 00:22:43ضَ

قصة ابراهيم عليه السلام مع النمرود من فضائل السورة ما جاء عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقرأوا سورة سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة - 00:23:07ضَ

سورة البقرة سورة الخير والبركة بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وما زلنا في هذا الموضوع المهم الحساس الذي ينبغي ان ننتبه له. ان ينتمي له المربون - 00:23:28ضَ

ان ينتمي له آآ ولاة الامر واهل الحل والعقد والدعاة والمشايخ والعلماء يعني التشبه الان الذي يطغى بين الشباب والشابات كارثة لان مآله الى كارثة والنبي صلى الله عليه وسلم ما لعن عليه الا لان اثاره وخيمة - 00:24:06ضَ

كما قلت قبل الفاصل الغرب عندما الان جمعيات بل مع الاسف في المؤتمرات الدولية والمعاهدات الدولية اصبحت تطالب تطالب بان يكون هذا من ضمن الاتفاقيات الزواج المثلي ما في حكمه والجمعيات هذي لها لها صبغة رسمية - 00:24:28ضَ

جمعيات ونوادي ومطالبات واحزاب ارأيتم من انحطاط فين وصل البهائم والله ما ترضاه كيف البشر يرضونه انتكاس الفطرة انتكاس الفطرة قضية ايش؟ التشبه ان يتشبهوا ايش تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال كارثة - 00:24:51ضَ

انت خلقك الله رجل ذكر ينبغي ان تقوم بهذه المهمة الاحمال القوية الاعمال القوية المواجهات اعمال الحياة الكسب القوامة هذي كلها عليك انت ايها الرجل ادارة الحروب اعمل الشاقة هذي كلها للرجال للذكور - 00:25:16ضَ

المرأة لها مرأة لها خلقها الله مصنع للرجال مصنع مربية فاعلة تخرجنا الرجال ان القضية لما تكون معكوسة خلاص فسدت المجتمعات فسدت المجتمعات الله المستعان. الله المستعان. قال صلى الله عليه وسلم حديث ابن عباس يقول لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين - 00:25:40ضَ

من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم رواه البخاري ما يليق ان يدخلوا البيوت هؤلاء وعائشة رضي الله عنها تقول لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء - 00:26:12ضَ

رجلا صفات الرجولة جلستها هيئتها كلامها لباسها مظهرها مترجلة ليش نكست الفطرة مع الاسف اعظم المصيبة اذا وصلت القضية الى تغيير خلق الله خلق الله ما يضحك رجل اسف اعيد اتأسف. ذكر - 00:26:30ضَ

يصنع عملية جراحية ليصبح انثى وامرأة تصنع عملية جراحية وتزرع عضو رجل تصبح ذكر ماذا نقول بعد ذلك الله خلقك ذكر. الله خلقك انثى. ليش كذا وهل يمكن هل يمكن - 00:27:04ضَ

يعني ان يصل الانسان الى ان يكون فعلا قائما يعني هل يمكن للذكر ان ان يحمل وان تصيبه الدورة الشهرية ونعاني الامها ما يمكن الرجل الله خلقه هكذا والمرأة لا يمكن - 00:27:32ضَ

الله خلقها ان تكون امرأة تعاني الام الطمث والدور الشهرية وان تحمل وان ترضع وان وان ما يمكن تغيير هذا فمهما حاول الغرب من يفعل او ان يوجد حقاقير او عمليات كارثة - 00:27:52ضَ

والمشكلة كما قلت لكم يصدر الينا مع الاسف يصدر الى البلاد العربية والاسلامية ويصبح شيء من الثقافات والترويج الاعلامي عن طريق القنوات ومواقع الانترنت وغير ذلك مع الاسف من صور التشبه المعاصر المحرمة. نمص الرجل وجهه وحواجبه - 00:28:11ضَ

اذا كان على المرأة محرم كيف على الرجل وضع الرجل احمر الشفاه والمكياج في وجهه. هذا رجل هذا رجل احمر شفاء ومكياج لبسوا الفتيات الغترة او ثوب الرجال او نعال الرجال. ايضا هذا من التشبه الممنوع - 00:28:35ضَ

ممارسة النساء الرياضات الخاصة بالرجال مثل كمال الاجسام وتقوية العضلات ورفع الاثقال الله المستعان قيام بعض الممثلين الرجال بدور النساء والعكس هذي كمان كارثة من اعظم صور تشبه السعي احد الجنسين لتغيير جنسه باجراء عملية جراحية. يعني انا كما سمعت يقولون ان تصبح المرأة رجل - 00:28:52ضَ

بزراعة بعض الاعضاء كارثة كارثة الفطرة هكذا خلق الله عز وجل خلق الرجل الرجل والمرأة مرأة الذكر ذكر وانثى انثى ذكر عن بعض السلف انه قال الرجال اربعة والنساء اربعة - 00:29:17ضَ

قالوا كيف قال رجل مذكر وامرأة مذكرة قال فهما كالوعلان ينتطحان هذا ذكر وهذا ذكر طيب قال ورجل مذكر وامرأة مؤنثة خالفه القائم عليها وهذه فطرة الله سبحانه وتعالى قال - 00:29:34ضَ

ورجل مؤنث وامرأة مذكرة القوامة لها وهي تقوده اينما ذهبت لا يفلح قال وامرأة مؤنثة ورجل مؤنث قال وهذان لا يفلحان ابدا الفطرة السليمة رجل وامرأة الرجل له صفات الرجولة - 00:29:59ضَ

والمرأة لها صفات الانوثة هذه الفطرة المرأة تكون فيها الرقة فيها الحنان فيها الجمال فيها الابتسامة فيها الخدمة فيها التربية فيها يعني الاحسان الى التبعل لزوجها قياما في خدمة بيتها والرجل له القوامة بعد ذلك في المحافظة عليها ان يصرف عليها - 00:30:29ضَ

يقوم على آآ حاجاتها تنتكس الفطار البهائم ما فعلت ذلك ما فعلت ذلك قال شيخ الاسلام ابن تيمية المشابهة في الامور الظاهرة تورث تناسبا وتشابها في الاخلاق والاعمال. ولهذا نهينا عن مشابهة الكفار ومشابهة الاعاجم ومشابهة - 00:30:54ضَ

الاعراب ونهى كلا من الرجال والنساء عن مشابهة الصنف الاخر حتى انت ما يجوز لك تتشبه بالكفار فظلا تتشبه بالمرأة النبي صلى الله عليه وسلم يقول من تشبه بقوم ايش - 00:31:20ضَ

ومنهم تنتكس الفطرة الى اسوأ من ذلك ننتكس الفطر الاشوا من ذلك ويصبح الرجل متكسرا متخنثا متمايلا آآ صفات الانوثة كلها فيه يعني بعض الاوقات ربما ترى صورة تشيح بوجهك - 00:31:34ضَ

ما تراها. ليش امرأة يقول لك واحد لا ترى رجل ما اسف ذكر ما هو ما هو امرأة. هذا ذكر هذا ذكر ترى الشعر المكياج والحواجب والان عملية التجميل وتنفيخ الشفايف وشفط الدهون وزرع مدري ايش ايش الكلام الفاضي هذا - 00:31:56ضَ

وين ديننا وين ديننا؟ وين كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم كيف نقول الامم كيف ننجو كيف ينجوا من تحتنا ابناءنا نسائنا بيوتنا كيف نقتدي الى طريق الجنة - 00:32:18ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يلعن المتشبهين والمتشبهات لا يلعن النبي صلى الله عليه وسلم الا لامر كارثة وفعلا فعلا مع الاسف مع الاسف يصل الانحطاط الى هذا المستوى خلاص - 00:32:40ضَ

نزل الناس نزلت كما قلت في في كلامي تشبه الرجال بالنساء. النساء بالرجال. تزوج الرجال رجال. الذكور ذكورا. تزوجت الاناث اناثا لا انحطت القضية ليش؟ تزودت المرأة كلبا ها يتزوج الرجل كلبة - 00:33:00ضَ

هذا والله رأيته وانتشر في وسائل الاعلام ويعقد في الكنيسة ماذا بعد ذلك؟ ماذا ننتظر ماذا ننتظر سبحانه ارحم الراحمين سبحانه الذي يقول ورحمتي وسعت كل شيء كيف لو ان الله لم ليست رحمته وسعت كل شيء. ماذا سيفعل بنا - 00:33:19ضَ

نسأل الله ان يهدي ضال المسلمين اسأل الله عز وجل ان يصلح الحال وان يصلح البلاد والبلاد وان يصلح امة الاسلام وان يوفقنا واياكم لكل خير وان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه الكريم - 00:33:42ضَ

نسأل الله ان يصلح من ظل ان يصلح ابناء المسلمين وبنات المسلمين وان يجعلنا جميعا مفاتيح للخير مغاليق للشر. نسأل الله ان يحفظ ابنائنا وابناء المسلمين وبناتنا وبنات المسلمين وبيوتنا وبيوت المسلمين - 00:33:55ضَ

وان يرحم موتانا وموتى المسلمين وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والحمد لله رب العالمين يا راغبا في كل علم نافع متطلع لزيادة الايمان وتريد سهلا يأتيك ميسورا باي مكان زاد - 00:34:11ضَ

- 00:34:39ضَ