المنتهى. احسن الله اليكم يا شيخ. اذا كان هناك الرأي في المذهب وان كان معتمدا لا يلزم ان يكون هذا منصوصا عن الامام احمد. نعم يا شيخ. نعم هذا مسألة اخرى وهي - 00:00:00
ان المعتمد في المذهب احيانا يكون ليس منصوصا على الامام احمد ولكن هذا حتى يعني يطمئن طالب العلم هذا قليل الغالب الغالب ان المسائل الموجودة في المذهب هي منصوصة عن الامام احمد رحمه الله - 00:00:10
ويوجد هناك مسائل ليست منصوصة بل يوجد مسائل هي مخالفة لنص الامام احمد وهي المذهب لكنها بحمد الله قليلة جدا وهذا لا يضعف المذهب بالعكس هذا لا يضعف المذهب. هناك مسائل يسيرة تكون يعني آآ ليست منصوصة اولا او احيانا هناك نص على الامام احمد - 00:00:29
وهناك وجه او قول في المذهب لغيره فيكون هو المذهب وليس هذا المنصوص ويكون خلاف المنصوص فيكون هذا هو المعتمد لكن هذا كما ذكرت يسير جدا حسن جدا. بعض الناس يقول - 00:00:52
اه لماذا تقولون هذا مخالف المذهب وهو منصوص الامام احمد؟ هذا لا لا يشترط المذهب مذهب اصطلاحي ليس مذهب شخصي هو مذهب السلاح اصطلح عليه اكثر علماء الحنابلة او كلهم - 00:01:06
باختيار هذا القول او هذا الوجه او هذه الرواية. نعم. جزاكم - 00:01:20
Transcription
المنتهى. احسن الله اليكم يا شيخ. اذا كان هناك الرأي في المذهب وان كان معتمدا لا يلزم ان يكون هذا منصوصا عن الامام احمد. نعم يا شيخ. نعم هذا مسألة اخرى وهي - 00:00:00
ان المعتمد في المذهب احيانا يكون ليس منصوصا على الامام احمد ولكن هذا حتى يعني يطمئن طالب العلم هذا قليل الغالب الغالب ان المسائل الموجودة في المذهب هي منصوصة عن الامام احمد رحمه الله - 00:00:10
ويوجد هناك مسائل ليست منصوصة بل يوجد مسائل هي مخالفة لنص الامام احمد وهي المذهب لكنها بحمد الله قليلة جدا وهذا لا يضعف المذهب بالعكس هذا لا يضعف المذهب. هناك مسائل يسيرة تكون يعني آآ ليست منصوصة اولا او احيانا هناك نص على الامام احمد - 00:00:29
وهناك وجه او قول في المذهب لغيره فيكون هو المذهب وليس هذا المنصوص ويكون خلاف المنصوص فيكون هذا هو المعتمد لكن هذا كما ذكرت يسير جدا حسن جدا. بعض الناس يقول - 00:00:52
اه لماذا تقولون هذا مخالف المذهب وهو منصوص الامام احمد؟ هذا لا لا يشترط المذهب مذهب اصطلاحي ليس مذهب شخصي هو مذهب السلاح اصطلح عليه اكثر علماء الحنابلة او كلهم - 00:01:06
باختيار هذا القول او هذا الوجه او هذه الرواية. نعم. جزاكم - 00:01:20