Baheth

آآ اخونا عارف من عمان بارك الله فيه يقول في ربنا تبارك وتعالى وتكلم عن سيدنا نوح مرة يقول ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله. ومرة يقول في الصافات ولقد نادانا نوح فلا نعم المجيبون ونجيناه واهله - 00:00:00ضَ

فلماذا هذا الاختلاف؟ وما اثره البياني والدلالي طبعا يعني المعلوم ان الفاء تفيد الترتيب والتعقيب. نعم وهكذا. صحيح. يعني الواو مطلق الجمع. مم. لو نظرنا في في في الموظعين موضعين. نعم. وماذا قال احداهما في الانبياء واخرى في الصافات - 00:00:18ضَ

ماذا قال في الانبياء حتى نفهم لماذا مجيء الفاء ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له طبعا هذا يعني رأسا راح يصير. مم مباشرة فيها سرعة. مو هكذا؟ نعم. واهله من الكرب العظيم. مهم. ونصرناه من القوم الذين - 00:00:46ضَ

باياتنا انهم كانوا قوم سوء واغرقناهم اجمعين الصافات ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون. هم ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريتهم الباقين ننظر في السياقين والموقف الموقف في الانبياء اشد - 00:01:04ضَ

دليل قال ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا نصرناه كان في حالة حرب واحد على من كان خصمه او كده. نعم. لم لم يقل في الصافات نصرناه نصرناه من القوم - 00:01:28ضَ

وصف القوم الذين كذبوا باياتنا لم يصفهم في الصافات اصلا اصطافات ونجيناه واهله من الكرب العظيم. اصلا لم يذكر القوم. مم. ثم قال وصفهم ان انهم كانوا قوم سوء لم يصفهم في الصرافات. نعم. ثم عاقبتهم فاغرقناهم اجمعين. اي الموقفين يا شيخ - 00:01:50ضَ

مم الانبياء. خلاص اذا يحتاج الى سرعة شرع. انشاء. نعم هذا الموقف يحتاج الى سرعة صح ديك ليس فيها هذا الشيء كل وحدة في مكانها بيانيا. يعني لا لا ينصح في البيان - 00:02:12ضَ

نعم - 00:02:28ضَ