Baheth

هذا هو الاصل. نعم. يقول مر في العنكبوت مرة ربنا تبارك وتعالى يقول واليه ترجعون ومرة يقول واليه تقلبون. فما الفرق هو اول مرة نعرف معنى ايش معنى تقلبون نعم. وقلب الشاة تغيير وتحويله. من حال الى حال. مهم. قلبه - 00:00:00ضَ

حتى قلب الثوب غيره. مم. قلبه. اما رأسا على عقب اه يقول قال الانسان يعني صرفه عن حالته الى حالة اخرى. هم. ومنها قلب. نعم. يتقلب. يتقلب. نعم. يعني قالوا هكذا - 00:00:30ضَ

قلبتم على اعقابكم تغيرتم. اه. انقلبتم. هذا اذا القلب هو تحويل لشيء. من جهة الى جاؤه. من من شيء من جهة الى جهة اخرى. نفس الشيء الواحد. هو هي. قلبه يعني حول غير صرف عن جهته الى جهة اخرى. نعم. فتلك الجهة. نعم - 00:00:50ضَ

الى ان نقبل هو في ايتين واحدة قال اليه ترجعون واحدة قال اليه تقلبون. شو بسبب الاختيار لماذا ترجعون تقلبون؟ مم هو قال ان الذين في العنكبوت ان الذين تعبدون من دون الله لا - 00:01:10ضَ

يكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق. واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون. نعم. الاية الاخرى يعذب من يشاء. ويرحم من يشاء. واليه تقلب ولما ذكر التعذيب والرحمة يعذب من يشاء ويرحم من يشاء. نعم. هكذا يعني - 00:01:30ضَ

معناه ان حالهم قد تتغير. هم. يعني كان في الدنيا مثلا متمتع يمكن يناله عذاب. سليم. يمكن بالدنيا كان يعني حالته صعبة شديدة لكن ربنا يرحمه بالاخرة. هم. صحيح. اذا قد تتغير الحال تنقلب الحالة. مم صح تنقلب ذيك ليس في - 00:02:00ضَ

في هذا الامر عندما ذكر العذاب والرحمة معناه قد يتغير الشخص على غير ما هو عليه. تنقلب حالته. ايوة سليم. قال لتقلبون. نعم. ديك لا ليس فيها فابتغوا عند الله الرزق اليه ترجعون. يعني ما فيها. مم. صليب. ليس فيها ما يدل على - 00:02:20ضَ

والتغير والتبني. لانه هاي ممكن يعني تغير الحالة اللي كان عليها. نعم. صحيح. هم. بارك الله فيك. لانه يعني الدلالة العامة نرجع اليه لكن فيها دلالة اخرى يعني انه فيها دلالة بالاضافة الى الرجوع نعم بالاضافة الى الرجوع - 00:02:40ضَ