اخونا يقول ماذا تقصد فضيلتك ولا يجمع ولا يجمع للصلاة الا في المسجد يا ولدي الغاية من من الجمع رفع مشقة المجيء الى المسجد رفع الحرج في المجيء من البيت الى المسجد - 00:00:00
اما اذا كنت انت في البيت اصلا جالس جالس مقيم مقيم. فما وجه الجمع في هذه الحالة؟ سم اذكر يا عبد الله ان الجمع رخصة عارضة وليس سنة ثابتة يعني لا تفرح كثيرا بالجمع الجمع خلاف الاصل - 00:00:17
انت في منى يا بني تقصر الصلاة ولا تجمع. صحيح في منى للحج نقصر ولا نجمع. لان الحاجة الى الجمع غير زاهرة الناس جالسون في خيامهم وليس وراهم عمل ولا هناك امر الضاغط يحملهم على الجمع - 00:00:38
احفظ من عبارات اهل العلم القصر سنة ثابتة والجمع رخصة عارضة فاذا وجد حاجة الى الجمع عندك الاهل مبهدون جدا مرهقون تعبانون قادمون من سفر ازاوية حاجة للجمع ماشي الحال لكن - 00:00:57
بخلاف هذا الاصل ان تؤدى الصلاة في مواقيتها الاصلية الصحيحة. بارك الله فيك يا ايها الحبيب وشكى الله لك اهتمامك واصغاؤك - 00:01:13
التفريغ
اخونا يقول ماذا تقصد فضيلتك ولا يجمع ولا يجمع للصلاة الا في المسجد يا ولدي الغاية من من الجمع رفع مشقة المجيء الى المسجد رفع الحرج في المجيء من البيت الى المسجد - 00:00:00
اما اذا كنت انت في البيت اصلا جالس جالس مقيم مقيم. فما وجه الجمع في هذه الحالة؟ سم اذكر يا عبد الله ان الجمع رخصة عارضة وليس سنة ثابتة يعني لا تفرح كثيرا بالجمع الجمع خلاف الاصل - 00:00:17
انت في منى يا بني تقصر الصلاة ولا تجمع. صحيح في منى للحج نقصر ولا نجمع. لان الحاجة الى الجمع غير زاهرة الناس جالسون في خيامهم وليس وراهم عمل ولا هناك امر الضاغط يحملهم على الجمع - 00:00:38
احفظ من عبارات اهل العلم القصر سنة ثابتة والجمع رخصة عارضة فاذا وجد حاجة الى الجمع عندك الاهل مبهدون جدا مرهقون تعبانون قادمون من سفر ازاوية حاجة للجمع ماشي الحال لكن - 00:00:57
بخلاف هذا الاصل ان تؤدى الصلاة في مواقيتها الاصلية الصحيحة. بارك الله فيك يا ايها الحبيب وشكى الله لك اهتمامك واصغاؤك - 00:01:13