Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال حفظه الله واياك والاصرار فالذنب مهلك فبادر وتاب قبل موت مؤكد هذه الوصية بالمبادرة بالتوبة. والوصية بعدم الاصرار على الذنب. قال الله عز وجل امرا - 00:00:00ضَ

بالتوبة وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. فناداهم باسم الايمان ومع ذلك امرهم بالتوبة. فكل محتاج الى التوبة. يقول النبي يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا - 00:00:27ضَ

وعندنا في التوبة قواعد. القاعدة الاولى لا تصح التوبة الا بتوفر شروطها وانتفاء لا تصح التوبة الا بثبوت شروطها وانتفاء موانعها. وشروط التوبة كثيرة منها الاخلاص لله عز وجل في هذه التوبة. لان التوبة عبادة وشروط قبول العبادة الاخلاص. الشرط الثاني ان تكون - 00:00:47ضَ

ففي زمن الامكان يعني قبل غرغرة الروح لان العبد تقبل توبته ما لم يغرغر كما في حديث ابن عمر وكما وقبل ذلك قول الله عز وجل وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا - 00:01:17ضَ

احدهم الموت قال اني تبت الان. وقبل طلوع الشمس من مغربها لقول الله عز وجل هل ينظرون الا ان تأتيهم الملائكة او يأتي ربك او يأتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك - 00:01:37ضَ

لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل. وفي صحيح الامام مسلم من حديث ابي موسى ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط لهم بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها - 00:01:54ضَ

ومن شروط التوبة الاقلاع عن الذنب فورا. لا تسوف ولا تؤخر. ومن شروطها الندم على ما فات يقول النبي صلى الله عليه وسلم الندم توبة. ومن شروطها ان تعزم على عدم العودة لها لهذا الذنب مرة اخرى - 00:02:09ضَ

ومن شروطها رد حقوق الخلق الى الى اصحابها ان كان الذنب يتعلق بشيء من حقوق المخلوقين. القاعدة الثانية التوبة لا يتعاظمها ذنب. القاعدة الثانية التوبة لا يتعاظمها ذنب. فمهما عظم الذنب فاياك ان تقنط او او تيأس من روح الله فانه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون - 00:02:29ضَ

واعظم ذنب عصي الله به ذنب النصارى الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقالوا ان الله ثالث ثلاثة ثم يقول يقول الله بعد ذلك افلا مع عظم هذه الذنوب يقول الله عز وجل بعدها افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه فمهما كثرت ذنوبك - 00:03:01ضَ

فالله يغفرها قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا طيب قاعدة التوبة تجب ما قبلها التوبة تجب ما قبلها واصل هذه القاعدة قول النبي صلى الله عليه وسلم ويتوب الله على من تاب. وفي صحيح الامام مسلم من حديث ابي شماسة المهري - 00:03:21ضَ

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اما علمت يا عمرو ان الحج ان الاسلام يهدم ما كان قبلها وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان التوبة تهدم ما كان قبلها. او كما قال صلى الله عليه وسلم. قاعدة - 00:03:51ضَ

التوبة تصح من ذنب مع الاصرار على اخر. التوبة تصح من الذنب مع الاصرار على على اخر فاذا كان عند الانسان عشرة ذنوب فاذا كان عند الانسان عشرة ذنوب ها ثم تاب من واحد منها توبة صادقة - 00:04:11ضَ

قتل نصوح فهل اصراره على بقية الذنوب؟ يبطل توبته من هذا الذنب؟ الجواب لا. فتوبته من هذا الذنب صحيحة مليئة نصيحة مقبولة ويبقى تلك الذنوب تحتاج الى تحتاج الى توبة اخرى. قاعدة - 00:04:31ضَ

لا يؤثر في صحة التوبة من ذنب العودة اليه. لا يؤثر في صحة التوبة من ذنب العودة اليه. كون الانسان يتوب من ذنب معين توبة نصوحا. ثم يعود الى هذا الذنب مرة اخرى فان توبته الاولى لا تعتبر باطلة - 00:04:52ضَ

يقول النبي عليه الصلاة والسلام اذنب رجل ذنبا فقال اللهم اني اذنبت فاغفر لي. فقال الله تعالى اذنب عبدي وعلم ان له ربا يأخذ بالذنب قد غفرت لعبدي ثلاث مرات وهو يذنب ويقول هذا ويقول الله اذنب عبدي وعلم ان له ربا يأخذ بالذنب - 00:05:13ضَ

اعمل يا عبدي ما شئت فقد غفرت فقد غفرت لك. وليس العيب في الذنب ايها الاخوان فاننا من بني ادم وكل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون ولكن العيب هو الاصرار على الذنب مع علمك بانه ذنب ومع علمك بشديد بغض الله ومقته - 00:05:33ضَ

له نعم. واما الاصرار على الذنب فانه ليس من طبع اهل الايمان. قال الله عز وجل والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون - 00:05:53ضَ

- 00:06:13ضَ