Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الف الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس وانزل التوراة وانزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس وانزل الفرقان - 00:00:00ضَ

ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء والذي يصوركم في الارحام كيف يشاء. لا اله الا هو - 00:00:45ضَ

العزيز الحكيم الحمد لله هذه سورة ال عمران مدنية يا اخت يا سورة البقرة السورتان توصية من بين سور القرآن اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم يأتيان يوم القيامة عن صاحبهما - 00:01:17ضَ

انهما امامتان او غيايتان او فرقة طير صواف ان الله اصطفى ادم ونوح وال ابراهيم وال عمران على العالمين الف لام ميم افتتحت هذه السورة ما افتتحت به سورة البقرة - 00:02:06ضَ

من الحروف المقطعة وهذه الحروف اختلف فيها المفسرون اختلفوا في معناها والمراد بها اختلافا كثيرا يقول هذه من المتشابه الذي لا يعلم لا يعلمه الا الله ولهذا تجد في تفسير الجلالين اذا جاء ان مثل هذه يقول - 00:02:49ضَ

الله اعلم بمراده وقال بعض المفسرين انها اشارة الى اعجاز القرآن وان القرآن كلام متألف من من مثل هذه الحروف ومع ذلك لا يستطيع البشر ان يأتوا بمثله لو اجتمع الجن والانس ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله - 00:03:23ضَ

ومن المفسرين من يقول ان هذه الحروف هي حروف من بعض اسماء الله الالف مثلا من الله ولا من اللطيف من بعض اسماء الله مثل مصور المصور اسماء الله مبدوء بالميم - 00:04:10ضَ

اللطيف مكتوب بالله الله مبدوء بالف فهي من بعض حروف هذه الاسماء الى اقوال اخرى استوفاها ابن جرير رحمه الله الله لا اله الا هو الحي القيوم فتحت هذه السورة - 00:04:53ضَ

فاتحة اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم وهذان الاسمان جامعان لجميع معاني الاسماء والصفات نزل عليها الكتاب بالحق هذا امتنان من الله على نبيه بانه انزل عليه الكتاب القرآن - 00:05:26ضَ

انزله بالحق الاخبار الصادقة والاحكام العادلة تمت كلمة ربك صدقا وعدلا انزل عليك مصدقا لما بين يديك يعني مصدق لما سبقه من الكتب كالتوراة والانجيل شاهد لها مخبر بصدقها وانها من عند الله - 00:06:05ضَ

مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل التوراة على موسى والانجيل على عيسى عليهما السلام وهذه الكتب الثلاثة هي اعظم كتب الله المنزلة الله بينها في هذه في هذه الاية - 00:06:41ضَ

وقرن بينها في مواضع اخرى كما قال تعالى ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلونه يقتلون وعدا علي حقا في التوراة والانجيل والقرآن - 00:07:05ضَ

ومن اوفى بعده من الله وانزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس هذه الكتب انزلها الله هدى للناس تهديهم الى الطرق السعادة نبي الحق وتحذرهم من سبل الغواية وسبل الباطل - 00:07:27ضَ

وهذا من وعد الله لادم حين انزله الى الارض قال فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى فهذا هو فهذه الكتب هي هدى الله وانزل الفرقان - 00:08:15ضَ

ان المراد به القرآن بان من اسمائه الفرقان ويعتبر ان المراد المعنى المصدر اي الفرق بين الحق والباطل انزل الفرقان بين الحق والباطل وهذا المعنى حاصل بالتوراة والانجيل وسائر كتب الله - 00:08:39ضَ

كل كتب الله فيها فرقان بين الحق والباطل كل كتب الله فيها فرقان بين الحق والباطل ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد بعد ما لك الله ما انزله من الايات - 00:09:03ضَ

توعد الكافرين بايات الله العذاب الشديد ان الذين كفروا بايات الله ان يكفروا التوراة والانجيل والقرآن كلها ايات الله والله عزيز قوي غالب طاهر انتقام ينتقم من اعدائه من الكافرين - 00:09:30ضَ

الملحدين ثم قال تعالى ان الله لا يخفى عليه شيء من الارض ولا في السماء اخبر سبحانه وتعالى باحاطة علمه بما في السماوات والارض فلا تخفى عليه الولايات الدالة على - 00:10:06ضَ

وكمال علمه واحاطة علمه كثيرة ان الله بكل شيء عليم بدأ احاط بكل شيء علما هو الذي يصوركم بالارحام كيف شاء هو الذي يخلق العباد في بطون امهاتهم ويصورهم كيف الشعب - 00:10:26ضَ

يصوركم في الحارة الارحام كيف يشاء يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك في اي صورة ما شاء وركب وهو الخالق وهو المصور هو الله الخالق البارئ المصور. له الاسماء الحسنى - 00:10:51ضَ

لا اله الا هو العزيز الحكيم فهذا كله يدل على ربوبيته والهيته وانه رب كل شيء وملك وانه الاله الحق الذي لا يستحق العبادة سواه - 00:11:19ضَ