Baheth

امرأة افطرت عدة ايام من رمضان بسبب العذر الشرعي. وكان في نيتها بطبيعة الحال القضاء. فجاء يوم عرفة قامت وهي لم تقضي بعد ثم جاء محرم فصامت التاسع والعاشر وهي لم تقضي ما فاته من ايام في رمضان. فهل صيامها هذا صحيح - 00:00:00ضَ

نزل افادة مأجورين جزاكم الله خيرا الجواب هذه المسألة كثيرة الوقوع يكون على الانسان قضاء من رمضان ويصوم نفلا قبل ان يقضي الايام علي وهذا اذا كان صيام النفل في المدة التي - 00:00:22ضَ

بين الشهر الذي والشهر الذي ورمضان الذي يليه على سبيل المثال اذا افطر في رمظان عام الف واربع مئة واحدى عشر فيه مدة واقعة بين انتهاء رمضان من عام الف واربع مئة واحدى عشر - 00:01:02ضَ

الى رمضان عام الف واربع مئة واثنى عشر هذه المدة قد يتنفل فيها وهذه المدة منقسمة الى قسمين القسم الاول اذا بقي من ايام شعبان ما يكفي لايام القضاء فقط - 00:01:38ضَ

في هذه الحال لا يجوز له ان يتنفل لا يجوز له ان يتنفل لان الوقت قد ضاق عليه فصار ما بقي من الايام يكفي بما فاته من ايام رمضان في السابق - 00:02:03ضَ

وصار الوقت مضيقا بالنسبة لها ومن المعلوم ان الوقت اذا كان مضيقا فلا يصح للانسان فلا يجوز للانسان ان يفعل في هذا الوقت لا يفوت عليه الواجب والذي يجب ان يشغل به - 00:02:24ضَ

هذا في الوقت واما ما قبل ذلك فمن يصوم الست من شوال وعليه قضاء من رمضان او يصوم الاثنين والخميس او يصوم ايام البيض او يصوم يوم عرفة اذا صام النفل - 00:02:49ضَ

قبل ان يصوم الفرو الصيام صحيح لان وقت الفرض وقت وقت القضاء في هذه الحال موسع لان الله سبحانه وتعالى قال فعدة من ايام اخر ولن يذكر وجوب المبادرة الى القضاء - 00:03:13ضَ

بعد انتهاء رمضان مباشرة ولكن عندما يقضي اولا ويتنفل بعد ذلك ثانيا يكون قد خرج من خلاف العلماء في ذلك لان فيه من اهل العلم من يرى انه لا يجوز له - 00:03:41ضَ

ان يتنفل اذا كان عليه قضاء من رمظان والاخذ بالاحتياط من الامور الطيبة وبالله التوفيق - 00:04:02ضَ