Baheth

امرأة مضى عليها النصف الاول من رمضان وهي حامل بتوأم ثم اسقطت احد التوأمين وبقي الاخر الى ان ولد حيا هل دمها عند اسقاط الاول دم فساد ام دم نفاس - 00:00:00ضَ

لم فساد المرأة ما دامت حاملا ولم تصبح هائلا فان الدم الذي ينزل عليها ليس دم اولاده وانما الدم الذي ينزل عليها يتردد بين امرين اما انه دم عرق دم فساد دم نزيف يسمى اليوم - 00:00:21ضَ

على على الدارج على السنة النساء ده النزيف واما دم حيض وبعض الحوامل من النساء يحضن والعبرة والعبرة بالعادة المضطردة لهذه المرأة فان كانت تحيض وهي حامل فتعرض ما ينزل على - 00:00:45ضَ

الحي والا فهو نزيف هي حامل وليست بحائل ان طلقت ستبقى في العدة ما دام في هنالك جنين في بطنها وهكذا وهل تقضوا الايام التي رأت فيها الدم الايام التي رأت فيها الدم اذا كانت تستطيع الصيام صامت - 00:01:12ضَ

واذا كانت لا تستطيع الصيام فحين اذ لها ان تطعم المرأة الحامل والمرضع لها حظ من الصيام المرأة في فترة شبابها وقد يمضي عليها العقد والعقدان وما بين ذلك وحالها يدور مع كونها - 00:01:38ضَ

بكونها حاملا تارة او مرضعا اخرى وبالنظر الى تجدد العذر يعني حمل رضاعة حمل رضاعة حمل رضاعة الحقها غير واحد من السلف صحابة وتابعين بالشيخ الهرم والمريض المزمن اثر ذلك عجالة وابي هريرة وابن عباس - 00:02:05ضَ

وجمع من التابعين فيما اسند ابن جرير الحقوها بالمريض المزمن وبالشرك الهرم اما اذا كانت تستطيع القضاء قبضت اذا كانت لا تستطيع يجزئها الكفارة وهي داخلة في عموم قول الله عز وجل وعلى الذين يطيقونه - 00:02:39ضَ

فدية طعامه ستين. طعام مسكين وجبة واحدة بما علق البخاري في صحيحه ان انسا رضي الله تعالى عنه لما هرب كان يفطر وكان في اخر يوم من رمضان يجمع ثلاثين مسكينا - 00:03:03ضَ

ويطعمهم وجبة واحدة - 00:03:20ضَ