Baheth

الصغير عليه. يعني احنا في في هذه الايام الدنيا كلها بتحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ويأتي قائل ان الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم مشروع وانه لا شيء فيه والكلام ده - 00:00:00ضَ

وان الاحتفاء ببعثته صلى الله عليه وسلم هذا امر مشروع. واظهار للشكر الله تبارك وتعالى انه ارسل الينا رسوله صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله - 00:00:16ضَ

هيقول لك ان ده مشروع ولا شيء فيه نأتي على مثل هذا الاحتفال بالصورة التي نراها الان السؤال مضى على آآ يعني حياة النبي صلى الله عليه وسلم في حياته - 00:00:31ضَ

سنين متطاولة. النبي صلى الله عليه وسلم مات سنه تلاتة وستين سنة هل النبي صلى الله عليه وسلم جاء يوما في يوم مولده وجمع الصحابة وخطب فيهم وقال انا اخطب اليوم فيكم بمناسبة مولدي - 00:00:50ضَ

طبعا ما حدثت قط وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء الصحابة من بعده فهل يعلم في زمان من الازمنة ان الصحابة ان احد الخلفاء الراشدين لابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبدالعزيز او معاوية بن ابي سفيان - 00:01:12ضَ

من قبله رضي الله عن الجميع جاؤوا في يوم مولده صلى الله عليه وسلم فاحتفوا به وجمعوا الناس وخطبوا فيهم او اولموا او اكلوا او شربوا وقالوا هذا بمناسبة مولده صلى الله - 00:01:36ضَ

عليه وسلم فنحن نحتفل به الجواب انه لم يحدث هذا قط بل انكر هذا كثير من اهل العلم ان نتخذ هذا عيدا او ان نتخذه مناسبة انما ظهر هذا بكل اسف - 00:01:52ضَ

بعدما اخذ الناس بقشور الدين وتركوا حقيقة التدين احنا عندنا المظاهر مظاهر الدين انا لا اتصور ان يظل انسان في مخالفة النبي صلى الله عليه وسلم طيلة السنة ثم يأتي يوم يقول انا احتفل بيوم مولده صلى الله عليه وسلم. الله! يعني الذين يحملون الرايات - 00:02:16ضَ

ويضربون على الدفوف ويخرجون جماعات في الطرق وهم يضربون على الدفوف التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذها وبعضهم بيتخذ المزامير وبيعمل موسيقى ويحيي الليالي ويجيب واحد صياد كده من الجماعة اللي هم بيغنوا دول ويفضلوا يطبلوا ويزمروا طول الليل - 00:02:43ضَ

حتى اذا قرب الفجر انفض السامر وناموا ولم يصلوا الفجر والكلام ده نحن رأيناه كثيرا ونحن صغار ايام ما كنا اطفالا صغارا كنا بنذهب الى الموالد ديت في الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:06ضَ

الناس يعملوا حاجة زي المسرح ويجيبوا واحد صييت يفضل طول الليل يغني والموسيقى والكلام دهوت والبتاع قبل الفجر بساعة ولا الكلام ده كله الثمن ينفض يروحوا يناموا فالعجب انهم يحتفلون بمولده بما حرم الله - 00:03:24ضَ

سبحانه وتعالى من الدفوف والرايات والمزامير والكلام. لأ سيبك من دول. علشان برضو واحد يقول لك لأ احنا لا نقصد هذا. انا اقصد اذا كان في يوم مولده عليه الصلاة والسلام ان احنا - 00:03:46ضَ

كده بنجمع الناس ونعمل فيهم خطب ودروسا ومش عارف ايه والكلام ده اهو بعيد عن قصة الرايات والمزامير والحاجات دي اقول كما ذكرت سابقا هذا عمل مبتدأ ما عمله لا النبي صلى الله عليه وسلم ولا امر به - 00:03:57ضَ

ولا عمله احد من الصحابة قط ولا امر به احد من الائمة المتبوعين الذين تدور عليهم الفتوى احنا بنسأل من اين اتيتم بهذا من اين اتب قطعا هم يتقربون الى الله عز وجل بذلك - 00:04:17ضَ

يعني يحتفل بيوم مولده ده قطعا بيتقرب الى الله بذلك احنا بنقول الاصل في القربات المنع حتى يرد دليل بالاذن خلي بالك من هذه القواعد لان انت اذا يعني ضبطت القواعد - 00:04:42ضَ

التأمت الفروع يعني ده الاصل انضبط يلتئم الفرع احنا النهاردة امام هذا الفرع كنموذج يعني وهذا جاء بمناسبة هذه الايام الاحتفاله بمولده صلى الله عليه وسلم هذا فرع انت عايز ترجعه الاصل - 00:05:05ضَ

ما هو اصله ما هو اصله كما قلت ولم يفعله احد قط اذا كان خيرا يتقرب المرء به الى الله وتعالى فنقول لك اين دليل ذلك ولا دليل يدل على ذلك - 00:05:29ضَ

لا من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة ولا التابعين ولا افتى به احد من الائمة المتبوعين لابي حنيفة ومالك والشافعي واحمد وسفيان واسحاق والاوزاعي وداوود - 00:05:53ضَ

ما علمنا هذا قط. واي واحد عنده دليل عن هؤلاء الائمة او فتوى عن هؤلاء الائمة والمتبوعين في الدنيا انه يجوز الاحتفال او يجوز نصب الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة التي نراها فليأت بهذا الدليل - 00:06:14ضَ

عشان كده احنا بنقول يا اخوانا الكلام الذين يتكلمون بهذا يتكلمون بكلام عاطفي اجنبي عن قانون العلم ان قانون العلم يأبى ذلك فكل بدعة حدثت او كل امر حدث بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ينبغي ان نرده الى قاعدة شرعية - 00:06:36ضَ