Baheth

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائك الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فان الحجر المسمى اليوم عند الناس حجر اسماعيل. انما هو جزء من الكعبة - 00:00:00ضَ

وسبب انفصاله عن بناء الكعبة ان قريشا في الجاهلية لما تقادم بناء الكعبة وتهالك ارادوا اعادة بنائها فلما ارادوا اعادة بنائها هدموا اجزاءها الاولى ثم اعادوا البناء الا انهم اشترطوا كما قال ابن هشام رحمه الله تعالى ونقله في السيرة - 00:00:21ضَ

اشترطوا الا يدخل في بنائها الا مال حلال. لانها بيت الله تعظيما وتشريفا لبيت الله الكريم فقال قائلهم يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيان الكعبة من كسبكم الا طيبا - 00:00:45ضَ

فلا يدخلن فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس فقل المال فلم يستطيعوا ان يبنوا الكعبة على بنائها الاول. فتقاصر البناء فبنوها بهذا الشكل المربع الذي نراه اليوم وتركوا جزءا منها احاطوه بسياج - 00:01:00ضَ

فالحجر انما هو جزء من الكعبة. ولكن لما تقاصرت بقريش النفقة لم يتموا بناءها على القدر الذي كانت عليه وانما قصروه الى هذا القدر المربع لذا نعرف ان تسمية الحجر - 00:01:21ضَ

انما تسمية بعض الناس له بحجر اسماعيل خطأ والاصل ان هذا الحجر انما حصل عند بناء قريش للكعبة واحيانا بعض الناس يسميه الحطيمة ويسميه الحجر وكلها اسماء لهذه البقعة الشريفة المباركة من الكعبة - 00:01:39ضَ

وهنا عدد من المسائل المسألة الاولى ان صلاة النافلة داخل الكعبة صحيحة مشروعة فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد جاء في الحديث ان عبد الله بن عمر سأل بلالا - 00:01:58ضَ

فقال له يا بلال اصلي النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح دخل الكعبة هو وبلال فقال بلال نعم صلى ركعتين بين الساريتين اللتين على يساره اذا دخلت - 00:02:13ضَ

ثم خرج فصلى في وجه الكعبة ركعتين اخرجه البخاري وصلاة النافلة داخل الكعبة كما ذكرنا مشروعة ومن اراد ان يصلي النافلة داخل الكعبة فانه يصليها داخل الحجر لذلك جاء في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه - 00:02:27ضَ

فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال اذا اردت دخول البيت فصلي ها هنا. فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك بصره حيث بنوه. رواه الامام احمد واصحاب السنن - 00:02:47ضَ

ومن احب ان يدخل الكعبة فليدخل الحجر. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة ادخلي الحجر فانه من البيت كما جاء في سنن النسائي وهنا مسألة اخرى وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي الفريضة داخل الكعبة. لذا نقول لا تصلى الفريظة داخل الحجر - 00:03:02ضَ

وانما تصلى داخل الحجر النافلة وهنا مسألة اخرى متعلقة بالطواف بالبيت العتيق فان الطائف بالبيت يجب عليه ان يستوعب في دورانه الطواف بالبيت. قال الله جل جلاله وليطوفوا بالبيت العتيق - 00:03:23ضَ

والباء هنا للملاصقة ولا يجوز للطائف ان يطوف من داخل الحجر لانه حينئذ لم يطف بالبيت وانما طاف من داخل البيت لذا ننبه اخواننا الطائفين في طوافهم في حجهم وعمرتهم - 00:03:41ضَ

الا الا يدخلوا في طوافهم داخل حجر اسماعيل. وانما يطوف بالبيت من خارج حجر اسماعيل لان الحجر من البيت ومن دخله فكأنما دخل البيت وطاف من داخله وهذا لا يصح والواجب ان يكون الطواف من خارج البيت - 00:03:57ضَ

الله تعالى اعلم اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفقهنا في دينه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين - 00:04:18ضَ

يوم يقوم الحساب - 00:04:39ضَ