Transcription
كلمة كشجرة اصلها ثابت كلمة مضيئة مضيئة. الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على خاتم النبيين وامام المرسلين وعلى اله وصحابته الطيبين الطاهرين. ومن سلك سبيلهم - 00:00:11ضَ
وترسم خطاهم ونهج مناهجهم الى يوم الدين اما بعد كان زيد ابن حارثة من بني كلب احدى القبائل العربية ذهبت به امه تزيره اخواله من بني كلب فتزوره اخواله تعدت عليه خيل لبني القين واخذوه - 00:01:15ضَ
وباعوه عبدا كان سن حوالي ست سنوات او سبع سنوات وحزن عليه ابوه حزنا شديدا كاد يتقطع من الحزن على فراق زيد وبدأ يبكيه ويدور هو وعمه في الجبال والوهاد - 00:01:46ضَ
للبحث عن زيد حتى قدر ان يباع زيد في سوق يقال له سقح باشا ويذهب حكيم ابن حزام ابن خويلد ابن اسد ابن عبدالعزى ابن اخي خديجة خديجة عمته اخت خديجة بنت خويلد. اخت حزام بن خويلد والد حكيم - 00:02:09ضَ
فذهب واشترى زيدا جاء به هدية الى عمته خديجة فاهدته خديجة على رسول الله صلى زوجها على زوجها حبيب الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة زمان طويل ولما اهدأت احبه النبي حبا شديدا - 00:02:37ضَ
وجاء وقد علم ابوه وهو يبحث عنه انه في مكة عند رجل يقال له محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب فجاء ابوه وعمه الى مكة وسأل عن بيت عن بيت النبي محمد وهو خديجة - 00:03:03ضَ
ودل عليه فاستأذن فخرج اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عندك زيد ابن حارثة قال نعم عندي زيد ابن حارثة قال احد قال انا ابوه وهذا عمه نرى ان نرغب ان نراه - 00:03:22ضَ
فناداه النبي محمد وقال يا زيد هذا ابوك وهذا عمك ان شئت ذهبت معهما واعتقه لله عز وجل اعتقه النبي محمد وحرره من الرق ان شئت ذهبت مع ابيك وان شئت وعمك وان شئت بقيت عندي. فاخذ زيد ابن حارثة ينظر الى وجه النبي مرة والى وجه ابيه وعمهم وقد عرفهما وعرفاه - 00:03:39ضَ
ومرة ثم قال والله لا اختار عليك احدا ابدا. لا ابا ولا عما ولا خالا ولا اما فاخذه النبي وفرح ابوه وعمه عندما علم انه في حالة من الرضا والسعادة عند هذا الرجل العظيم - 00:04:05ضَ
وهما لا يعرفان انه سيكون انه سيد البشار وانه سيبعث الى الناس كافة احمرهم واسودهم وادراجهم وانه لن يدخل احد الجنة بعد بحثه الا باتباعه من اي لون ومن اي جنس ومن اي قبيل ومن اي عصب ومن اي مصر - 00:04:21ضَ
فاخذ فاخذ النبي زيدا بعدما ذهب ابوه وعمه وذهب الى الجبل الى الى الصبا ونادى باعلى صيام معشر قريش موجودة طبعا لاراد الله عز وجل ان يبطلها ونادى باعلى صيام اشهدكم ان زيدا ابني - 00:04:38ضَ
يرثني وارثه قبل ان يعلم انه رسول الله وان الانبياء لا لا يورثون مالا ولا متاعا ان زيدا ابني يرثني وارثه وعلم وصارت اهل مكة ينادون زيد ابن محمد زيد ابن محمد - 00:04:57ضَ
امن زيد برسول الله وكان اول المستجيبين له وستأتي بقية قصته في الحديث عن زواج زيد بن حارثة بزينب بنت جحش التي صارت بعد طلاق زيد لها ام المؤمنين احدى زوجات حبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمد صلى الله عليه وسلم - 00:05:16ضَ
واستمر رسول الله بعد ذلك يدعو الى الله استمر النبي عليه السلام في سيرته وسلوكه وكما قلت يا صار يرغب الى الذهاب الى حراء والانعزال عن الناس حتى جاءه الخبر الخير والخبر والملك وهو في غار حراء - 00:05:38ضَ
ودخل وامن رسول الله بما انزل الله اليه من من وحي واستمر يدعو الناس سرا كما قلت استجابت اول المستجيبات من النساء قاطبة هي خديجة بنت خالد وبعد واسلم كما قلت زيد ابن حارثة - 00:05:58ضَ
واسلم اه علي ابن ابي طالب واسلم الصديق ابو بكر وكان صديقا للنبي قبل الاسلام فلما جاء الاسلام يقول ما دعوت احدا الا كانت له كبوة الا ابا بكر الصديق كان محببا سهلا - 00:06:22ضَ
بمجرد ما سمع الدعوة قال امنت بالله ورسوله وبدأ ابو بكر يدعو الى الاسلام فاستجاب له امة من من كبار اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من السابقين الاولين استجابة له خلق كثير - 00:06:38ضَ
واستمر صلى الله عليه وسلم يدعو كانت قد تزوجت مات ابنه القاسم قبل البعثة مات القاسم ابن النبي قبل البعثة وتزوجت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم اه ابن خالتها - 00:06:56ضَ
آآ ابو العاصي بن الربيع ابو العاص ابن الربيع من بني عبدشمس وامه هالة اخت خديجة امه هالة اخت خديجة رضي الله عنه لكنه لم يسلم ولما واستمر النبي عليه السلام يدعو وعثمان ابن ابي العاص ليس مسلما - 00:07:15ضَ
عثمان بن ابي العاص ابو الربيع ابو العاصي بن الربيع لم يدخل في الاسلام حتى هاجر رسول الله سلم وجاءت معركة بدر واسر فيها ابو الربيع ابن ابي العاص ابو العاصي ابن الربيع اسر فيها ابو العاصي ابن الربيع - 00:07:39ضَ
في غزوة بدر ولما اه قرر النبي الفداء قبول الفداء من الاسرى ارسلت زينب وكانت في مكة ما ما مكنها من الهجرة مع رسول الله زوجها فارسلت الى النبي قلادتها التي كانت اهدتها خديجة - 00:08:04ضَ
بعدها الى النبي وسلم ردت ردة رد لها القلادة آآ يعني جعلت القلادة في في الفدية ردوا لها واطلقوا لها ابو العاصي ابن الربيع فلما اطلق اشترط عليه النبي ان يرسل له - 00:08:25ضَ
آآ زينب فارسلها له واستمر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي آآ بدأت الدعوة بعد ثلاث سنوات علانية وبدأ الكفار يؤذون كل مسلم ويتعرض المسلمون للاذى الشديد - 00:08:48ضَ
يتعرض المسلمون للاذى الشديد فكان النبي عليه السلام اذا دخل على خديجة واخبرها انه لقي من من قومها كذا وكذا تثبته وتسكنه وتهدئه وتحاول ان تدأن ان وكان الكثير من اهل مكة يعني من احترام - 00:09:08ضَ
لسمعة خديجة يحرصون على الا يؤذوا رسول الله من اجلها ومن اجل عمه ابي طالب لان ابا طالب رغم بقائه على دين قومه الا انه كان شديد الحدب والحفاظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:09:32ضَ
ولما اشتد الاذى للمسلمين جاءت قريش الى الى ابي طالب وقالوا يا ابا طالب اما تسلمنا محمدا ونسلمك شابا بدله والا حول بيننا وبينها. يعني لا لا لا يؤذي الهتنا ومعبوداتنا. لا يشبهها ولا يتعرض لها - 00:09:48ضَ
ودعاه النبي عليه دعاه ابو طالب. وقال يا محمد سمعت ما قال قومه. يذكر يذكر في حديث لا اعرفه صحيحا. ان النبي عليه الصلاة والسلام قال والله لوضعوا الشمس في - 00:10:08ضَ
ماذا يطلبون مني؟ والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الامر حتى يظهره الله او اهلك دونه حتى يظهره الله لك دونه واستمر واستمر يدعو. ولكن يا معشر قريش اطالبكم بواحدة - 00:10:18ضَ
قالوا نعطيكها وعشرا. قال ان اعطيتموني الواحدة دانت لكم العرب وادت لكم الجزية العجم قالوا نعطي ابو جهل فرحوا والذين معه. قالوا يعطيك عشرا. قال قولوا لا اله الا الله. تفلحوا وتسعدوا وتدين لكم - 00:10:34ضَ
العرب وتؤدي لكم قالوا الهذا جمعتنا؟ وانزل الله عز وجل صاد. والقرآن ذي الذكر. بل الذين كفروا في عزة كما اهلك من قبل من قرب فنادى ولات حينما ناس. وعجبوا ان جاءهم منذر منهم. وقال الكافرون هذا ساحر كذاب. اجعل الالهة - 00:10:52ضَ
واحدا ان هذا لشيء عجاب وانطلق الملأ منهم ان امشوا واصبروا على الهتكم. يعني على الابات والخضوع لها. ان هذا شيء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة. يعني لا عند النصارى لانهم يشركون بالله ولا عند اليهود لانهم يشركون بالله حيث قالت اليهود عزير ابن الله - 00:11:12ضَ
المسيح ابن الله ان هذا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة يعني لموسى وعيسى اتباع موسى وعيسى ان هذا الا اختلاق. الى اخر الايات وصبره الله عز وجل. صبره الله عز - 00:11:32ضَ
وبدأ ينتشر الدين لكن عندما بدأ يشتد الاذى على المسلمين امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى الحبشة وهاجر لحبسة الرجال منهم جعفر ابن ابي طالب ومنهم عثمان ابن عفان مع زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:11:45ضَ
مع زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب المهاجرون الى الحبشة عندما اوصاهم رسول الله ان يذهبوا الى هذه الناحية الى جهة الحبشة بان بها ملكا ليظلم الناس بجواره. وقد صدق وعد الله لرسوله وسلم. فاكرم النجاشي ما - 00:12:07ضَ
مأواهم عنده واحسن اليهم. وحاولت قريش استردادهم بكل طريق وعجزوا الاستمساك. آآ اه اه ملك الحبشة بالمسلمين والحماية لهم والحفظ عليهم والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:12:30ضَ
وبركاته كلمة كشجرة اصلها ثابت كشجرة طيبة اصلها ثابت كلمة مضيئة مضيئة مضيئة - 00:12:50ضَ