مع الشتريس ننهل من وصايا مع الشذر سننهل من وصايا ثم اختم بانوار السماء للورى مثل الهدايا باثواب البهائم بها الشذر يبين للبرايا وينصح الاحبة. الحمد لله رب العالمين نحمده ان انزل علينا كتابه الحكيم - 00:00:01

ونشكره ونثني عليه ان جعل هذا الكتاب قد احكمت اياته وفصلت من لدن حكيم خبير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له احكم الحاكمين واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:39

صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه فسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد في شرف الانسان بان يكون من اهل القرآن ويزداد شرفه بان يكون ممن يفهم هذا القرآن - 00:00:59

وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل ابن عباس بان يفقه في كتاب الله جل وعلا وما ذاك الا لعظم هذه الدعوة ومن افضل الطرائق لفهم كتاب الله - 00:01:21

ان يكون لدينا معرفة بمعاني الفاظه ومن طرائق معرفة معاني الالفاظ المقارنة بين هذه الالفاظ تمييز الفروقات بين الالفاظ المتقاربة ولذلك كانت فكرة هذه اللقاءات من اجل ان نعرف الفرق - 00:01:44

من الالفاظ المتقاربة في حروفها والمتباعدة في معانيها من الالفاظ القرآنية التي فيها توافق في اللفظ مع اختلاف في المعنى الالفاظ التالية خلصوا واخلصوا من ذلك قوله تعالى فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا - 00:02:10

فان اخوة يوسف لما ذهبوا باخيهم الصغير الى يوسف عليه السلام فوظع السقاية في رحل اخيه فقام يوسف باخذه فحاولوا ان يحاجوا عنه وان يستميلوا قلب العزيز لكنه لم يطعهم - 00:02:43

فلما استيأسوا منه اي وصلوا الى حال اليأس ونفدت اه حيلتهم حينئذ خلصوا نجيا اي اجتمعوا بدأوا يتحدثون بالاحاديث السرية وحدهم فخلصوا نجيا اي حصلوا لوحدهم دون ان يكون معهم احد - 00:03:11

بينما معنى اخلص اي انه نوى بعمله وجه الله وحده ولذا فان المؤمن مطالب بان يخلص في الاعمال وان يجعل اعماله لله يريد بها الاخرة وقد جاءت ايات كثيرة آآ تذكر هذا الامر ومنها قوله تعالى الا الذين تابوا - 00:03:43

اصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولئك مع المؤمنين وسوف يؤتي الله المؤمنين اجرا عظيما ومن امثلة ما ورد في الاخلاص من الايات قوله تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله - 00:04:13

مخلصين له الدين حنفاء. وقوله قل امر ربي بالقسط. واقيموا وجوهكم عند كل مسجد. وادعوه مخلصين له الدين من الاخلاص فطاعتنا لله جل وعلا نطيع الله ونطيع من امر الله بطاعته - 00:04:36

وهكذا قال تعالى في ذكر حال المشركين وانهم يخلصون حال الشدة هو الذي يسيرهم كن في البر والبحر حتى اذا كنتم في الفلك وجرينا بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف - 00:04:59

وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لين انجيتنا من من هذه لنكونن من الشاكرين وقال تعالى قل الله اعبد مخلصا له ديني - 00:05:19

وقال فادعوا الله مخلصين. وقال فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وهكذا من المعاني التي تتعلق بهذه اللفظة آآ خلاص الشيء من آآ غيره وهذا له عدد من الايات. فمن تلك الايات قوله تعالى قل من حرم زينة الله التي - 00:05:39

لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة. يعني لهم وحدهم كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون. ومثله في قوله تعالى وان لكم في الانعام لعبرة - 00:06:10

نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين. ومثل في قوله تعالى وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين - 00:06:30

من الالفاظ التي فيها تشابه في اللفظ وتغاير في المعنى تخلف وخلف واخلف وخلف فهذه الفاظ متقاربة لكل واحد منها معنى مغاير للمعنى الاخر فمثلا لفظة تخلف يعني انه لم - 00:06:56

يذهب مع الناس وبقي وحده. ومن امثلته التخلف عن الغزو قال تعالى ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه - 00:07:26

من الكلمات التي تتعلق بهذا خلف ومن امثلتها قوله تعالى فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وايضا من الكلمات خلف اي انه ترك ولم يؤخذ معهم. ومن هذا قوله تعالى وعلى وعلى - 00:07:47

ثلاثة الذين خلفوا لان النبي صلى الله عليه وسلم امر باعتزالهم وعدم خطابهم فقيل ولم يقل تخلفوا. وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت. وضاقت انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا. ان الله هو التواب الرحيم - 00:08:16

من امثلة ذلك في المخلفين. قال تعالى سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم ويقول جل وعلا في الفعل خلفا. بمعنى انه اعقبه ما يعوضه. قال تعالى - 00:08:46

قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ومن اه الافعال في هذا يستخلف اي يجعل له خلفا. منه قوله تعالى وربك الغني - 00:09:14

رحمة ان يشاء يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشأكم من ذرية قوم اخرين وهكذا خلف بمعنى انه اتى بعده من يخلفه ويعقبه فمن ذلك قوله وقال موسى لاخيه هارون اخلفني في قومي وقوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون - 00:09:36

وهذا الادنى بارك الله فيكم ووفقكم الله لكل خير. وجعلني الله واياكم من الهداة المهتدين. هذا والله واعلم صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ترى مثل الهدايا - 00:10:05

موشحة باذواب البهاء بها الشذر يبين للبرايا وينصح للاحبة فيه خارج. قضايا او هموم او حكايا طب يا نداء لو دواء - 00:10:28